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【短篇版】了凡四訓15-2
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【短篇版】了凡四訓15-2
99
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主講者:李瑞烈老師
上架日期:2024年09月16日 00:00
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00:00:41
至誠合天福之將至
00:00:47
觀其善而必先知之矣
00:00:52
禍之將至
00:00:55
觀其不善而必先知之矣
00:01:00
今欲獲福而遠禍
00:01:04
夫論行善先須改過
00:01:13
他說一個人
00:01:16
你若有辦法誠實
00:01:19
沒那個欺心
00:01:22
我們的心跟天心合
00:01:26
這個福自然就會來
00:01:30
看它所做所為都是善
00:01:34
這樣我們就有辦法預先
00:01:36
知道說他的福 已經快要到了
00:01:42
但是你今天要知道說禍
00:01:47
是不是會來
00:01:49
只要看他所做的行為
00:01:52
都是不善 都是惡
00:01:56
這樣我們就有辦法 預先知道說
00:01:59
他的禍端快要到了
00:02:04
現在我們今天 若想要得到福
00:02:10
要來遠離這個禍厄
00:02:13
我們首先不要去論說 要怎麼行善
00:02:19
只要我們 首先來說這個改過
00:02:25
一個人有過失若不要改
00:02:29
你說這個善是多餘的啊
00:02:35
現在又看下文
00:02:38
但改過者
00:02:42
第一要發恥心
00:02:47
但是現在要論這個改過
00:02:49
一個人要怎麼改過
00:02:52
你要改過第一要緊
00:02:56
就要發出你知道羞恥的心
00:03:02
什麼叫做恥
00:03:04
現在對這個恥
00:03:05
我們現在來看 哲學辭典裡面的說明
00:03:09
恥是做人的重要規範
00:03:15
管子一書
00:03:18
恥為國之四維之一
00:03:21
可知恥在古人 不只是做人的規範
00:03:27
且為立國之本
00:03:31
一般之人不知恥
00:03:34
不過是單純的 品德上的問題
00:03:39
為害尚小
00:03:42
知識分子如果無恥
00:03:46
尤其是 當權的知識分子無恥
00:03:51
則其害甚大
00:03:53
往往足以誤國誤民
00:03:57
士大夫之無恥
00:04:01
是謂國恥
00:04:04
這裡面兩個注解 首先來做說明
00:04:09
注解第一 辭海這樣說
00:04:13
規範 人類 之思想 行為 感情
00:04:19
所當遵循之原理或法則也
00:04:23
思想之規範為真
00:04:29
行為之規範為善
00:04:32
感情之規範為美
00:04:36
現在辭海這樣說
00:04:39
什麼叫做規範
00:04:42
就是我們人的思想
00:04:44
和他做的行為 和我們人的感情
00:04:49
應該要照這條路去走 這個原理或是規矩
00:04:57
就是叫做規範
00:05:01
假使一個人說 你思想規範是什麼
00:05:04
就是真
00:05:06
一個人 你有真心 真意 真情
00:05:10
這就是思想的規範
00:05:14
若行為的規範就是善
00:05:18
不論做什麼事情 都出於善心
00:05:21
這就是我們 所做所為的規範
00:05:26
若感情的規範是美
00:05:29
要有那個完美
00:05:31
有的感情都不完美
00:05:34
過來缺角 過去缺角
00:05:36
所以你若有 那個完美的感情
00:05:39
這就是感情的規範
00:05:43
注解第二 管子這樣說
00:05:47
何謂四維
00:05:50
一曰禮
00:05:51
二曰義
00:05:53
三曰廉
00:05:54
四曰恥
00:05:57
管子這本書裡面這樣說
00:06:01
什麼叫做四維
00:06:04
第一就是禮
00:06:07
第二就是義
00:06:09
第三就是廉
00:06:12
第四就是恥
00:06:14
禮義廉恥 就是我們國家的四維
00:06:19
所以現在哲學辭典這樣說
00:06:24
它說這個恥
00:06:27
恥就是羞恥
00:06:29
恥就是做人很重要的規範
00:06:35
管子這本書裡面一句話
00:06:39
說這個恥就是我們 國家四維的其中一個
00:06:46
什麼叫做四維
00:06:47
四維就是四堵牆啊
00:06:52
你若沒有這四堵牆來說
00:06:54
你就沒辦法完整
00:06:59
所以這個國家的 四堵牆之一就是恥
00:07:03
就是一堵牆
00:07:06
這樣你就知道說這個恥
00:07:10
在我們古時候的人
00:07:13
不止是做人的規範
00:07:16
做人的規矩
00:07:18
而且就是要來 建立國家的根本
00:07:26
若是一般的人不知道羞恥
00:07:31
不過這是一個單純 他的品德上有問題
00:07:37
好比說 他品行不好這樣而已
00:07:41
若說他對於 社會的傷害還算很小
00:07:48
你若是知識分子
00:07:50
怎麼樣叫做知識分子
00:07:53
有受過教育
00:07:55
有聽過道理
00:07:59
知道事情的人
00:08:02
你假使是知識分子 你若不知道羞恥
00:08:09
尤其就是有權的知識分子
00:08:13
等於就是說做官的人
00:08:16
你做官的知識分子
00:08:18
你若不知道羞恥
00:08:21
若這樣對於傷害就很大了
00:08:27
對於你這個當官 知識分子若不知羞恥
00:08:34
往往呢 會誤到國家
00:08:38
會誤到百姓
00:08:41
士大人 什麼叫做士大夫
00:08:45
做公務人員或是教育人員
00:08:48
或是傳道的人
00:08:50
古時候都稱呼做士大夫
00:08:54
你假使一個公教人員 你若不知道羞恥
00:08:59
這是國家的羞恥
00:09:01
可以說在國內羞恥沒關係
00:09:05
那個羞恥 把它拖到國外去
00:09:09
這是在哲學辭典 跟我們所表明的
00:09:17
所以說到恥這個問題
00:09:20
我們再來看 日知錄裡面一句話
00:09:26
五代史 馮道傳論曰
00:09:33
禮義廉恥 國之四維
00:09:39
四維不張 國乃滅亡
00:09:44
善乎管生之能言也
00:09:49
禮義治人之大法
00:09:53
廉恥立人之大節
00:09:57
蓋不廉則無所不取
00:10:03
不恥則無所不為
00:10:06
人而如此
00:10:09
則禍敗亂亡亦無不至
00:10:16
況為大臣 而無所不取 無所不為
00:10:23
則天下其有不亂
00:10:26
國家其有不亡者乎
00:10:30
這裡面這個注解 首先來做說明
00:10:36
辭海這樣說
00:10:38
日知錄
00:10:39
凡三十二卷
00:10:42
清 顧炎武撰
00:10:46
辭海說日知錄 這本書有三十二卷
00:10:51
是清朝一位學者
00:10:54
顧炎武先生所著作的
00:10:59
現在日知錄這樣說
00:11:03
在這個五代史 馮道傳的論裡面一句話
00:11:13
說這個禮義廉恥
00:11:17
這是國家的四堵牆
00:11:22
這個四維若不健全
00:11:27
這個國家就要滅亡
00:11:32
他說這個管生 管生就是指管子
00:11:37
管子這句話說得很好
00:11:40
說得呢 可以說很適合
00:11:46
禮跟義是要來 管理我們人的大法
00:11:55
廉跟恥是做人的規矩
00:12:02
我們要知道說 一個人若不廉
00:12:07
他就無所不取什麼都好
00:12:10
我們人的貪 若不廉那個貪就跑出來
00:12:14
這樣我也要 那樣我也要
00:12:17
不擇手段
00:12:22
若不知羞恥就無所不為
00:12:26
世間人若不知道羞恥 他臉皮就裝厚厚的
00:12:31
笑你儘管笑 壞事我做我的
00:12:36
一個人你若這樣子
00:12:40
你一定會惹禍端來失敗
00:12:44
你若對社會來亂就會滅亡
00:12:52
也可以說你做到極端
00:12:55
何況做一個大官
00:13:00
做一個大官 你若不知羞恥
00:13:05
什麼事情你都敢做
00:13:09
你看看 這個天下說不會亂
00:13:12
國家不會滅亡 有這樣嗎
00:13:18
所以當今不知羞恥的很多
00:13:25
從前我看電視 很喜歡看這個新聞報導
00:13:30
近來我都不要看
00:13:34
為什麼不要看
00:13:36
全部聽人在說謊話 我就不愛看
00:13:41
裡面像那個國會的大官
00:13:46
我認識的有好幾個
00:13:48
明知道他本人 這樣像邋遢 爛兮兮
00:13:54
站在台上一直罵人
00:13:57
不知羞恥啊
00:14:01
我們要罵人家
00:14:02
除非你自己有完整 才有資格罵人家
00:14:07
你自己不孝 說你不要不孝
00:14:11
自己賭博 從死的賭成活的
00:14:14
說你不要賭博 世間哪有那個道理
00:14:18
對不對
00:14:19
啊 自己這樣過來也貪污 過去也貪污
00:14:23
常常要揭發說 誰貪污 誰貪污
00:14:29
自己屁股爛一個洞 說額頭在流血
00:14:36
所以呢 我…
00:14:37
所以現在 若說看到新聞上
00:14:42
看這種電視 我現在都不要看
00:14:45
我現在看的都是動物啦
00:14:48
不然就看卡通啦
00:14:49
那個最好 那個都不會傷害
00:14:52
真的
00:14:54
卡通只是看了笑笑而已
00:14:57
看動物若是看個知識專家
00:15:00
說世間 也有這麼多動物這樣
00:15:03
其它我不要看
00:15:06
若是看電視劇
00:15:09
看到快要氣死
00:15:10
若不是你害我 我害你
00:15:13
全都是演那些 沒營養的事情
00:15:18
若好的他不報啦
00:15:20
不信若新聞你把它看看 好的它都不播
00:15:23
怎麼播都播那個壞的
00:15:25
播若一次就好 從早一直播 播到晚上
00:15:30
播不夠 明天再播 有時播好幾天
00:15:33
同一個鏡頭 很沒營養的
00:15:40
所以這個羞恥是很要緊的
00:15:43
一個人 你若不知道羞恥來說
00:15:48
實在可以說做人沒資格 我敢說這樣子
00:15:54
對於這個恥
00:15:56
我們來看論語的一句話
00:15:58
子曰 君子恥其言而過其行
00:16:07
子曰 子就是孔子
00:16:11
曰就是說
00:16:12
孔子一句話這樣說
00:16:16
若是一個君子 最羞恥 羞恥什麼
00:16:21
你說的話超過你所做的
00:16:28
所以呂純陽祖師 的注解這樣說
00:16:35
君子言而必行也
00:16:40
為顧言而不能行
00:16:45
故君子不妄出口者
00:16:50
若空言而不行
00:16:54
是言過其行也
00:16:58
君子恥之 小人則否
00:17:05
呂純陽祖師說 一個君子的人
00:17:12
他說的話一定要去實行
00:17:18
為了要顧全 他說的話沒辦法做
00:17:22
怕我現在這句話 說出去沒辦法做
00:17:26
所以君子的人 不敢隨便說出口
00:17:31
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【短篇版】了凡四訓
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