【短篇版】還鄉直指06-3

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【短篇版】還鄉直指06-3

主講者：李瑞烈老師上架日期：2023年01月01日 00:00

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00:00:00 《前情提要》欲觀看完整影片請搜尋「還鄉直指」
00:01:26 佛光大辭典這樣說
00:01:28 十界指迷與悟之世界
00:01:33 可分為十種之類即
00:01:37 一地獄界
00:01:38 二餓鬼界
00:01:40 三畜生界
00:01:42 四修羅界
00:01:44 五人間界
00:01:46 六天上界
00:01:48 七聲聞界
00:01:49 八緣覺界
00:01:51 九菩薩界
00:01:53 十佛界
00:01:54 等十界
00:01:56 此中前六界為凡夫之迷界
00:02:01 這個前六
00:02:03 就是指地獄餓鬼畜生修羅人天
00:02:09 這六樣就是算在迷界
00:02:13 等於就是六道還要輪迴的世界
00:02:17 後來四界
00:02:19 四界就是指這個聲聞緣覺菩薩佛
00:02:27 這四個界就是聖人覺悟的界
00:02:33 這就是六凡四神合在一起剛好十法界
00:02:40 那麼有人曾經問我
00:02:43 說若了脫生死
00:02:45 就是這個聲聞緣覺菩薩佛
00:02:50 這四個界若了脫生死
00:02:52 會不會再到人間出世嗎
00:02:55 在問我這句話
00:02:57 你想想會不會
00:03:00 一般說了脫生死絕對不會再來啊
00:03:03 但是我說還會
00:03:07 你了脫生死之後
00:03:10 有三種的情況下
00:03:14 會再來人間
00:03:18 頭一個就是慈航倒駕
00:03:22 為了要度化眾生化身下來的
00:03:27 但是化身下來他沒有投母胎
00:03:30 沒有經過母胎
00:03:33 他會化成一個人
00:03:35 來到這個世間
00:03:37 在哪裡來後來從哪裡回去你不知道
00:03:42 這就是可以說化身下來的
00:03:47 但是再來投胎出世也有兩種
00:03:53 一種是你進入聲聞果
00:03:57 進入聲聞果之後
00:03:59 為了你在這個凡間
00:04:03 還是在諸天一些業還沒有消
00:04:07 那個業還沒消就要一來果再來
00:04:11 一來果就是再來人間再出世一次
00:04:15 但是他的本性沒有被迷惑
00:04:18 是為什麼不會被迷惑
00:04:20 他沒有吃忘魂溪水啊
00:04:22 我們一般人喝下忘魂溪水
00:04:24 出世前世什麼樣子他不知道啊
00:04:27 他沒有喝忘魂溪水出世以後
00:04:30 他知道前世是什麼他都知道
00:04:33 所以他就是來消業
00:04:36 業消了以後
00:04:37 就回歸本位
00:04:39 歸去這個羅漢果
00:04:42 另外一樣會來就是菩薩
00:04:48 做到菩薩還要來出世是啊
00:04:51 這就是一般人很常…
00:04:53 道理說到懂鬍鬚都打結
00:04:57 我們一般說道理
00:05:00 若後天這個比較不喜歡說
00:05:04 真正你若要研究這個佛理道理
00:05:08 要研究到透徹
00:05:10 你就知道做菩薩有時候還要再來
00:05:13 為什麼
00:05:14 一個人你要證佛的之前
00:05:18 你人間還有很微小的業還沒有消
00:05:24 有些很微小的業還沒消呢
00:05:27 一定要來到人間再出世一次
00:05:32 才成果去
00:05:36 像釋迦佛祖就是在補處菩薩下來降生
00:05:42 也可以說一來果再來降生
00:05:45 才去成佛
00:05:48 現在我們在道中都信仰彌勒佛祖
00:05:55 彌勒佛祖現在還在兜率天內院
00:05:59 做補處菩薩
00:06:01 快要來降生人間
00:06:03 才在龍華樹下成道
00:06:06 龍華三會設這個龍華會之後才歸佛果去
00:06:12 所以彌勒菩薩是有佛的境界
00:06:18 但是還沒有正式成佛
00:06:21 現在釋迦佛祖歸位去之後
00:06:24 接下來就是彌勒菩薩就要下來
00:06:28 所以我說的都是有根有據說的
00:06:31 不可以話說沒有責任隨便說一說這樣不行
00:06:38 現在首先來了解這個聲聞二果
00:06:43 這個斯陀含果
00:06:44 就是這個一來果再來轉生這個情況
00:06:49 我們來看惠能六祖一句話
00:06:53 斯陀含者梵語
00:06:58 唐言一往來
00:07:01 捨三界結縛
00:07:03 三界結縛盡
00:07:06 故名斯陀含
00:07:08 斯陀含名一往來
00:07:11 往來從天上亦到人間生
00:07:16 從人間亦生天上竟
00:07:20 遂出生死
00:07:22 三界業盡
00:07:24 名斯陀含果
00:07:29 現在惠能六祖這一段是金剛經的注解
00:07:34 祂說這個斯陀含是梵語
00:07:38 不是中國話這是梵語
00:07:42 若是中國話
00:07:44 現在說唐就是指我們中國
00:07:46 因為惠能六祖是唐朝的人
00:07:50 所以寫唐等於就是中國
00:07:52 若中國話就是叫做一往來
00:07:58 他要來捨這個三界結縛
00:08:01 這個三界就是指
00:08:03 天界人界地界
00:08:07 天界就是神阿修羅
00:08:13 若人就是人畜生在人界
00:08:18 地就是地獄餓鬼
00:08:21 六道三界中的六道
00:08:25 要來捨棄六道這個業把我們綁住
00:08:31 這個三界的業
00:08:33 若盡之後
00:08:36 這個名字就是叫做斯陀含
00:08:39 斯陀含他的名字叫做一往來
00:08:43 再來人間或是天上再來出世一次
00:08:49 就是要往來在天上還是要來人間出世
00:08:55 在人間或是生在天上做神完畢之後
00:09:02 才脫出生死
00:09:05 這個三界的業都盡
00:09:09 叫做斯陀含果
00:09:12 這就是在聲聞果的時候
00:09:15 為了你的業還沒有盡
00:09:18 還要來轉生做人
00:09:21 所以因果在說是很簡單
00:09:25 不過實在你若要研究透底
00:09:29 是很複雜的
00:09:32 一個人你若有欠人家的債
00:09:35 無論是冤業無論宿世業
00:09:39 雖然你了脫生死
00:09:41 你這些業未盡一定還要再來
00:09:44 不來不行這些業要盡
00:09:48 所以才會說
00:09:51 你若有這個業要在人間消
00:09:55 他就會來出世做人
00:09:59 但是他若天上有辦法消
00:10:02 他就要再去當神
00:10:05 所以你有時想說
00:10:06 神明是大正大道呢
00:10:11 是為什麼一些歪七扭八的他會保佑他們
00:10:15 有些人這個就疑問跑出來
00:10:18 但是這個神保佑你有兩種
00:10:23 一種是說有燒香有保佑
00:10:26 那個歪神貪污神
00:10:28 你有拜我我就保佑你
00:10:30 你不拜我就不保佑你
00:10:33 但是另外一種神不是
00:10:35 另外一種神是一來果來的
00:10:39 我前世就欠這個人
00:10:43 不過雖然你這一世做壞
00:10:47 我欠你沒有還你不行的
00:10:49 他就保佑他了
00:10:51 還他的業
00:10:54 所以我們人的業
00:10:56 有些說我又沒有做壞事情要造什麼業
00:11:00 你自己不知道造什麼業的很多
00:11:03 我來引一個簡單的例子
00:11:06 若要說到完三天五夜說不完簡單說
00:11:12 好比說讓人家請就好了
00:11:16 有些說我不要讓人家請
00:11:18 說為什麼你不要讓人家請
00:11:19 讓人家請就欠人家人情債
00:11:23 看樣子啦
00:11:26 好比某人說老師啊來來來…
00:11:29 下午我請你
00:11:32 我把他吃一吃嘴角一擦回去
00:11:34 我都沒有欠他
00:11:36 怎麼樣
00:11:36 你高興要請我的我欠你什麼對不對
00:11:40 但是不是
00:11:42 好比說我就愛吃海產
00:11:46 你就帶我到山產店
00:11:48 說這個我吃不合啦
00:11:51 你若去海產不就好了
00:11:53 你帶我去海產吃
00:11:56 我就欠你的債
00:11:58 他的本意不是要請你這個
00:12:00 是你向他討的
00:12:02 對不對這樣說比較快
00:12:05 還是說某人啊
00:12:07 很久不見我今晚要讓你請
00:12:10 你若去讓他請那餐你就欠他了
00:12:13 那就是業啊這就是人倩債啊
00:12:19 好比說若是這些修行人出家人
00:12:23 你們這些信徒把他供養
00:12:25 自動供養
00:12:27 他不用欠你的債
00:12:30 師父若說現在廟要修理沒有錢啦
00:12:33 或做什麼怎麼樣啦
00:12:35 全是花樣你若拿錢給他他就欠你的債了
00:12:41 所以這個主動跟被動你要了解
00:12:44 所以有很多人造業自己都不知道
00:12:49 好比說今天人家請你殺一隻雞
00:12:53 是殺飼料雞
00:12:55 啊這若是土雞不知有多好吃
00:12:58 現在那個人聽到這句話
00:13:00 下次你來故意去殺土雞這樣你就欠他了
00:13:05 那隻雞會死也是你害的
00:13:07 你就欠他的債了
00:13:10 怎麼沒有很多呢
00:13:13 我想說有些畜生那個寵物比人還要好命
00:13:19 那狗啦貓啦疼得要命
00:13:22 不一定那隻貓那隻狗前世救濟你的
00:13:25 你這世欠他要疼牠
00:13:27 你若不疼這個債不會還
00:13:31 所以這問題很多
00:13:34 這個一般因因果果在輪迴
00:13:38 我們喝過忘魂溪水都不知道
00:13:41 不過一來果他會知道
00:13:43 一來果的人說我欠這個人他不要說啊
00:13:47 他一定要還你
00:13:48 我和他又不認識他怎麼對我這麼好
00:13:52 不一定真的從一來果來的
00:13:54 他沒對你好不行啊
00:13:57 你看看有些人在一起
00:13:59 那個人做人就很老實你就要討厭他
00:14:03 怎麼討厭
00:14:04 他和你前世有仇啊
00:14:07 那個人做人就很壞你就一直要維護
00:14:12 不一定你前世欠他的
00:14:14 你這世沒有維護他不行
00:14:16 那個問題很多
00:14:19 這就是了脫生死之後
00:14:22 你進入聲聞果
00:14:23 你一定要來人間
00:14:25 這就是一來果
00:14:28 但是你現在做菩薩之後
00:14:30 有時候也會再來
00:14:33 像之前釋迦佛就是
00:14:37 因為人間還有很多債務沒有還
00:14:40 雖然做菩薩祂不下來不行
00:14:45 像彌勒佛祖也一樣
00:14:47 他已經有佛的境界
00:14:49 不過祂人間還有很多責任沒有完成
00:14:54 祂沒有來不行
00:14:56 所以祂就在兜率天
00:14:58 在補處菩薩的階位
00:15:02 在等候時機要再下來
00:15:05 我說是要有根據來說
00:15:07 若無根據講
00:15:08 我光是被這些大法師抓去批鬥我沒有騙你
00:15:12 現在我們來看看什麼
00:15:15 釋迦祂兜率天再下來一來果再來
00:15:22 和彌勒佛要再來這個原因
00:15:25 現在來看佛光大辭典
00:15:28 兜率天
00:15:30 又昔時釋迦如來
00:15:34 身為菩薩之時
00:15:37 亦從此天生人間成佛
00:15:43 這略記是什麼
00:15:44 現在要讓你了解說釋迦佛祖也是一來果來的
00:15:48 要讓你了解
00:15:50 所以沒有關係到釋迦佛祖的事情
00:15:53 都把它省略起來
00:15:57 他說兜率天
00:16:00 你要知道以前
00:16:02 釋迦佛祖
00:16:05 祂做菩薩的時候
00:16:08 一樣在兜率天來出世我們人間來成佛的
00:16:15 所以祂要成佛之前
00:16:17 還有一些業未消
00:16:20 所以不來人間消業不行
00:16:24 佛學大辭典這樣說
00:16:27 兜率內院
00:16:29 菩薩最後身之住處也
00:16:33 釋迦如來為菩薩之時
00:16:37 最後之住處
00:16:39 住於此終此生
00:16:43 下生人間而成佛也
00:16:46 今為彌勒菩薩之淨土也
00:16:50 此亦菩薩身之最後
00:16:54 彼天四千歲間住於此
00:16:59 佛學大辭典說
00:17:02 兜率內院
00:17:04 是菩薩最後一次的身體
00:17:09 所住的地方
00:17:12 釋迦佛祖祂做菩薩的時候
00:17:16 最後也是住在兜率內院
00:17:21 住在兜率內院
00:17:24 來終了一輩子
00:17:26 才來下生來我們人間來成佛的
00:17:32 今天就是彌勒菩薩的淨土
00:17:37 這也是彌勒佛祖
00:17:40 祂最後要快要成佛的之前
00:17:43 要在兜率天四千歲的中間要住在這裡
00:17:50 所以呢現在釋迦佛祖已經成佛去了
00:17:56 現在後來就是彌勒佛祖快要來接位
00:18:00 所以在我們道中才會常常說
00:18:04 釋迦退位了
00:18:07 現在彌勒快要來掌天盤了
00:18:10 不是退位啦已經成佛去了
00:18:15 彌勒佛祖還沒有成佛
00:18:17 祂現在要來接釋迦的位置
00:18:21 接釋迦的位置來
00:18:22 祂現在人間下生之後
00:18:26 就會歸佛去
00:18:29 《下集待續》更精采的內容休息一下後繼續觀看下一集

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