【短篇版】還鄉直指01-1

弘道紀行

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【短篇版】還鄉直指01-1

主講者：李瑞烈老師上架日期：2023年01月01日 00:00

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00:00:00 《前情提要》欲觀看完整影片請搜尋「還鄉直指」
00:00:19 在座同修大家早安
00:00:24 我們從早上開始
00:00:28 我們現在就要說這部還鄉直指
00:00:32 還鄉直指是一本很好的書
00:00:36 還鄉直指我們從頭一頁一直翻
00:00:42 翻過去翻四張
00:00:44 翻過四張
00:00:46 那裡寫一個還鄉直指
00:00:48 算是這本書的開頭
00:00:51 最頭一頁就對了
00:00:53 一頁兩頁你就看中間的界限
00:00:58 那裡就有寫得很明白
00:01:01 翻最前面一頁
00:01:05 翻過四張
00:01:08 不然我們就這樣開始
00:01:12 還鄉直指
00:01:17 學道之人
00:01:19 不可無主見說
00:01:23 這個就是我們還鄉直指的頭一篇
00:01:27 學道之人不可無主見說
00:01:32 什麼叫做主見
00:01:34 我們現在來看呂純陽祖師的解釋
00:01:39 主者專也
00:01:43 見者意識也
00:01:47 主見則智慧異名
00:01:52 學道之人不可無智慧
00:01:57 智慧一失則入於迷途
00:02:01 智慧一開則入於正覺
00:02:05 故受之學道之人
00:02:07 不可無主見說
00:02:10 這裡面三個注解首先做說明
00:02:15 注解第一辭海這樣說
00:02:18 主專也
00:02:21 主等於可以解釋專門全部
00:02:26 也可以說專心那個意思
00:02:31 注解第二辭海這樣說
00:02:34 見意識也
00:02:36 見就是我們的意識
00:02:40 注解第三道教大辭典這樣說
00:02:44 正覺謂證悟道家一切正道之知覺也
00:02:52 道教大辭典說正覺
00:02:54 就是證悟道家所有的正道那個知覺
00:03:03 佛學辭典這樣說
00:03:05 正覺梵語三菩提此譯正覺
00:03:11 如來之實智名為正覺
00:03:16 證悟一切諸法之真正覺智也
00:03:21 故成佛曰成正覺
00:03:25 佛學辭典說正覺
00:03:27 若照梵語說三菩提
00:03:31 所以若金剛經不時說
00:03:33 阿耨多羅三藐三菩提
00:03:36 三菩提就是正覺
00:03:40 若翻譯中國話就是正覺
00:03:45 是佛祖實在的智慧
00:03:49 實智就是智慧
00:03:52 這個名字叫做正覺
00:03:56 證悟一切所有諸法真正的覺智
00:04:03 所以我們若成佛叫做成正覺
00:04:07 現在看呂純陽祖師的解釋
00:04:12 主就是專見就是意識
00:04:19 現在說主見
00:04:21 主見等於就是智慧另外一個名字
00:04:26 所以我之前也常常說我們人的九識
00:04:34 一個人你修行要達到第九識
00:04:39 但是第九識是沒有作用
00:04:44 我們人每一個都有前五識
00:04:51 前五識就是眼睛耳朵鼻子舌頭
00:05:00 和我們人的身體
00:05:04 這個就是前五識
00:05:09 你眼識若失去之後眼睛就沒有看到
00:05:15 耳識若失去耳朵就聽不到
00:05:19 鼻子若失去之後香臭就聞不出來
00:05:25 我們的舌頭這個舌識
00:05:28 若失去之後鹹淡就吃不出來
00:05:33 我們人的身體這個身識若失去之後
00:05:39 冷熱摸了就沒有感覺
00:05:43 這是前五識
00:05:47 這個前五識就是配合第六識
00:05:52 第六識是什麼
00:05:53 第六識就是我們的意識
00:05:57 這個見見就是意識
00:06:02 但是現在轉到第七識之後
00:06:06 就是超意識就變成知識
00:06:11 所以我們常常說
00:06:13 啊你知識分子
00:06:14 知識分子就是超過意識
00:06:17 超過第六識轉到第七識
00:06:21 啊你知識分子
00:06:23 若有知識分子來說
00:06:25 他就對於世俗的事情
00:06:28 是非曲直他就分得開
00:06:31 但是有知識沒有智慧不行
00:06:35 有知識但是對於名利這兩個字
00:06:39 一直鑽下去鑽入牛角尖
00:06:43 所以現在轉入第八識之後就是智慧
00:06:49 所以主見主見就是智慧
00:06:52 因為這個意識的主人
00:06:57 像你稱呼老師說主講
00:07:00 怎麼樣叫做主講
00:07:01 就是講師很多個
00:07:04 講師很多個之中我站在上面才叫做主講
00:07:10 像演藝界在演戲
00:07:14 那都是演員若頭一個那就是主演
00:07:23 主就是站頭一個
00:07:26 所以主見就是意識的主人就是智慧
00:07:33 這是第八識
00:07:36 但是你沒辦法達到第九識
00:07:39 你若達到第九識就沒有作用
00:07:43 所以惠能六祖說
00:07:46 不思善不思惡則明上座本來面目
00:07:51 這就是第九識
00:07:55 所以第九識要轉入第八識之後才發生作用
00:08:01 譬如說這盞電燈
00:08:05 你把電切掉都暗暗的不亮這就是第九識
00:08:11 現在按下去電燈發亮這個發生作用
00:08:15 這就是第八識
00:08:18 現在電燈有時候若故障
00:08:20 有時候一閃一閃
00:08:22 那就是轉入第七識和第六識
00:08:24 因為第七識是意識
00:08:26 第六識也是意識
00:08:28 第六識是向下第七識是向上
00:08:33 現在主見主見就是智慧
00:08:38 所以我們學道的人
00:08:41 這個學是簡體字
00:08:44 不然學上面比較難寫
00:08:48 學道的人你不能沒有智慧
00:08:54 一個人若沒有智慧的話
00:08:57 雖然他的頭腦很好
00:08:59 修行人也一樣
00:09:01 你假使達到第七識之後
00:09:04 頭腦很好就是廟蓋得很大間
00:09:08 徒弟收得很多
00:09:09 看要怎麼樣緣金收比較多錢拿比較多來
00:09:14 這樣一旦你若入智慧之後他就不要了
00:09:20 所以學道的人你不可以沒有智慧
00:09:25 智慧若失去就入到迷途走到迷路去
00:09:35 所以智慧一開
00:09:38 我們人就入這個正覺
00:09:42 這個正覺若以道家說
00:09:45 你證悟道到一切知覺
00:09:49 佛學大辭典說證悟一切諸法
00:09:53 諸法的真正覺智
00:09:57 等於就是道家一切正道的知覺
00:10:01 你若以道來說就是成道
00:10:04 以佛來說成正覺就是成佛這樣說比較快
00:10:10 所以智慧一開你才有入到正覺
00:10:13 你智慧開才有轉到第九識去
00:10:18 所以現在這個開頭才說
00:10:22 學道之人不可無主見說
00:10:24 學道的人根本你不能沒有智慧
00:10:28 學道的人一定要有智慧
00:10:30 沒有智慧的話道學不成
00:10:34 現在看下文
00:10:39 朱子曰為學須先立志
00:10:47 志既立
00:10:49 則學問可次第著力
00:10:56 立志不定
00:10:58 終不濟事
00:11:01 不濟事就是說
00:11:03 結果對事情都沒有利益
00:11:08 那麼說學道要先立志
00:11:11 什麼叫做立志
00:11:15 接下來就要有學問
00:11:17 什麼叫做學問
00:11:18 現在對於立志和學問做個說明一下
00:11:22 辭彙的解釋
00:11:24 立志立定志願
00:11:29 立志就是立定志願
00:11:32 看一個更詳細的
00:11:34 在國語辭典裡面這樣說
00:11:38 立志立定堅決的志向
00:11:44 立志就是我們人心要堅定
00:11:49 要有堅定的決心我們要走的路
00:11:55 譬如說我在台南
00:11:56 我要去台北
00:11:59 你是要走高速公路
00:12:02 或是要走省道
00:12:05 或是要走鄉道
00:12:07 我們要知道說
00:12:09 我這條路要走到哪裡去要怎麼去
00:12:12 要有立定堅決的志向
00:12:17 對於學問在易經乾卦文言這樣說
00:12:23 君子學以聚之
00:12:28 問以辨之
00:12:34 在易經乾卦文言傳
00:12:37 這個文言就是孔子著的
00:12:40 這是十翼之一
00:12:43 所以在易經乾卦文言裡面這句話
00:12:47 呂純陽祖師一個注解這樣說
00:12:52 君子學道以積聚智識
00:12:56 問道以辨別是非
00:13:01 今天你是一個君子要學道
00:13:06 你目的是要積聚智識
00:13:10 學以聚之
00:13:12 像說現在你們在這裡寫在黑板上你們在那裡抄
00:13:16 這個就一樣一樣聚集起來
00:13:20 聚集過來放在一起
00:13:25 但是這個裡面有很多不知道的地方
00:13:29 不知道要問
00:13:32 所以你問道才有辦法辨別是非
00:13:36 對不對你才有辦法分別
00:13:40 好比像昨天我在車上看到一份報紙
00:13:44 有一個記者寫說孔子輕視女人
00:13:49 很看不起女人
00:13:52 他拿論語裡面一句話
00:13:56 女子與小人難養也
00:14:02 女人和小人很難教育
00:14:06 他說很看不起女人
00:14:09 你看現在女人有的做到副總統
00:14:12 做到國會的大官很多
00:14:15 為什麼女人難教
00:14:18 一樣在讀書來說女人都比男人厲害
00:14:21 為什麼女人難教
00:14:23 根本他侮辱聖人
00:14:26 他不知道聖人的心
00:14:30 孔子為什麼會說這句話
00:14:33 等候有機會我再針對這個問題
00:14:37 我再做個專題跟你解釋
00:14:40 所以有很多問題
00:14:44 像說孟子裡面一句話食色性也
00:14:49 吃和女人就是我們人的本性
00:14:52 侮辱聖人隨便亂講
00:14:57 古文的用法一個字表達很多種
00:15:01 你要再了解聖人要說的
00:15:04 是什麼場面說的
00:15:05 什麼時候說的
00:15:07 什麼動機說的你要知道這樣
00:15:10 你不知道隨便亂批評這樣不可以
00:15:14 所以呢你有不知道的地方
00:15:18 你要問啊
00:15:19 你問才有辦法辨別是非出來
00:15:25 所以我現在今天開始
00:15:30 每一個課一定說完…
00:15:33 針對今天說的課你們裡面有什麼疑問
00:15:39 你問我我會幫你解答
00:15:43 你若沒有問就這樣下課
00:15:46 若有問一定幫你解答
00:15:49 沒有解答來說
00:15:51 道理若打死結會走錯路
00:15:55 很多道理都錯誤
00:15:59 一句話出錯就偏掉了
00:16:05 所以呢現在的課說朱子
00:16:10 朱子就是指宋朝的學者朱熹夫子
00:16:17 朱熹可以說在宋朝儒家一個哲學家
00:16:25 也是一個學問家
00:16:27 後來朱熹也有人稱呼是一個聖人
00:16:32 朱熹夫子說今天你要學道首先要立志
00:16:38 你要走哪一條路
00:16:40 你自己要立志
00:16:42 你既然立定志向
00:16:49 你就學不知道要去問
00:16:54 你才可以盡力走這條路
00:17:00 著力就是可以說盡力
00:17:05 一個人你立志若不定
00:17:08 學道好比來這裡坐好玩的
00:17:15 若這樣終究學道是多餘的
00:17:21 我們今天會學道的人
00:17:25 有的說你看有的在說道
00:17:28 一次要好幾千人在聽
00:17:32 學道各種不等的學道
00:17:34 聽道也各種不等的聽道
00:17:37 學道有幾種
00:17:40 一些人是真心要學
00:17:44 若說那個一點我們這裡
00:17:47 每一個道親都是盡心在學
00:17:50 多少人都沒關係
00:17:53 有的人不是
00:17:55 我之前曾經聽到佛教會
00:17:59 我的朋友怎麼說
00:18:02 老師我這樣有時候要去聽道
00:18:07 聽得都快要厭倦
00:18:09 什麼某某大法師要去說
00:18:13 他就發公文來
00:18:15 每一個蓮社一定要有二十個參加
00:18:20 你想台灣全島多少蓮社你知道嗎
00:18:24 每一個地方都有蓮社
00:18:26 一個蓮社二十個人
00:18:28 十個蓮社就兩百個人
00:18:30 一百個蓮社就兩千個人
00:18:32 要聽幾萬個也都有辦法
00:18:35 他說根本去那裡很淒慘
00:18:39 眼睛一直要閤起來聽又聽不懂
00:18:42 總是坐在那裡打瞌睡
00:18:44 不然要怎麼辦對不對
00:18:46 聽道是各種不同的
00:18:49 聽道就要自己發心來聽才有用
00:18:54 自己若沒有發心來聽
00:18:56 硬叫人家來也不好
00:18:58 所以有的說我找誰我找誰
00:19:00 最好跟他說一下
00:19:02 他若要來就好不要硬邀他
00:19:06 不勉強邀他他就不來
00:19:08 來坐在那裡打瞌睡有什麼用對不對
00:19:11 再多人聽也沒有用
00:19:14 不信的話你若不相信
00:19:17 若有那個大場面的眼睛稍微掃一下看看
00:19:21 裡面大半都在打瞌睡
00:19:24 根本沒有在聽他沒有那個心
00:19:30 所以朱熹夫子說
00:19:32 你今天學道一定要首先立志
00:19:34 我要走哪一條路
00:19:37 你的志已經立了
00:19:41 你就要有學問
00:19:43 學不知道要趕快問
00:19:46 沒有問有時候那個道理會打死結
00:19:50 因為聽一聽說現在這個要怎麼解釋
00:19:52 隨便把它跳過去
00:19:54 跳過去現在人家問你你不會說
00:19:56 不會說有時候若比較裝會的人亂回答
00:19:59 亂回答一句話回答錯就糟糕了
00:20:04 所以一個人立志你若不定
00:20:07 學道終究都沒有用
00:20:09 那些都是多餘的多學多餘的
00:20:14 《下集待續》更精采的內容休息一下後繼續觀看下一集

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