直播頻道
專題3台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字：
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法，請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換，社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法，但沒關係，這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小，來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小， 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁，您可使用下列連結，再輸入您想要分享的資訊：
facebook
twitter
plurk
line
道德經 39
展開影音選單
開啟所有影集
道德經 39
6358
2
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2017年04月27日 00:00
加入最愛
分享
跳過片頭曲
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:02:15
列位師兄弟 大家晚安
00:02:22
原諒老師最近沒有聲音
00:02:30
若這樣說沒有聽到
00:02:34
要大聲才有辦法聽
00:02:37
說大聲老師脾氣不好
00:02:42
知其白 守其黑
00:02:48
大道理
00:02:50
還沒到不能說
00:02:53
今晚是沒有說這個
00:02:56
奇怪 知道白的而守黑的
00:03:05
到那時候你就知道大道理
00:03:10
到立夏要換白色的衣服
00:03:17
我們中國人討厭白的
00:03:21
說白色壞彩頭
00:03:24
日本人結婚過生日 都要穿白的
00:03:34
你若不信的話可以去看
00:03:37
花也戴白的
00:03:40
新娘要出嫁戴白帽
00:03:46
我生病 日本人包白包
00:03:50
觸霉頭
00:03:52
真的 白包是好事
00:03:56
紅包是壞事
00:04:00
日本人跟我們中國人相反
00:04:05
白的是好兆頭
00:04:09
紅的是不好的
00:04:12
這個黑的是不好不壞
00:04:18
換白衣要恭喜
00:04:24
大家都要 知道白的要守黑的
00:04:33
所以這個夏朝
00:04:36
這個夏是春夏秋冬的夏
00:04:42
夏朝是禹王的朝代
00:04:47
這個禹王夏朝設這個四季
00:04:57
現在正式上課
00:05:01
翻三十八頁
00:05:12
三十八章
00:05:16
上德不德
00:05:19
是以有德
00:05:22
下德不失德
00:05:25
是以無德
00:05:28
上德無為
00:05:31
而無以為
00:05:36
下德為之
00:05:39
而有以為
00:05:42
上仁為之
00:05:46
而無以為
00:05:49
我們說到這裡
00:05:52
這上仁 我們上期有說老子義疏
00:06:00
今晚看祖師的解釋
00:06:04
看怎麼樣
00:06:06
現在來看 呂純陽祖師的解釋
00:06:17
上仁者
00:06:21
佛家所謂大慈大悲也
00:06:30
上仁行仁
00:06:36
雖為無恃為之心
00:06:44
施仁布惠忘情而為
00:06:51
故曰上仁為之而無以為
00:06:59
無以為 則佛家所謂三輪體空也
00:07:10
這裡有四個注解
00:07:15
注解第一
00:07:18
大慈大悲
00:07:22
指佛菩薩濟度一切 眾生之大慈悲心而言
00:07:36
即廣大無邊之慈悲
00:07:44
現在話說不怎麼流利
00:07:47
看黑板就好
00:07:53
不流利也要說
00:07:58
佛光大辭典
00:08:01
說道德經 你怎麼引到佛教去
00:08:06
不是佛教 佛家
00:08:11
教就是後天了
00:08:16
我們道中 有佛家 道家 儒家
00:08:23
不能說教
00:08:33
祖師說上仁是什麼
00:08:36
跟佛家所說的 大慈大悲一樣
00:08:44
大慈大悲指佛菩薩
00:08:51
濟度一切眾生 之大慈悲心之言
00:08:58
即廣大無邊之慈悲
00:09:06
佛光大辭典這樣說
00:09:11
說大慈大悲是什麼
00:09:14
就指佛祖菩薩
00:09:19
要濟度一切的 眾生的大慈悲的心
00:09:26
就是廣大無邊的慈悲
00:09:32
我敢說
00:09:36
現在台灣全島 沒一個大慈悲的人
00:09:45
連我在內
00:09:49
大慈悲那麼容易做
00:09:54
看智度論
00:09:59
大慈與一切眾生樂
00:10:05
大悲拔一切眾生苦
00:10:09
這個大慈悲
00:10:14
智度論這樣說
00:10:17
智度論是什麼書
00:10:21
大藏經的裡面有三藏
00:10:28
經藏 律藏 論藏叫做三藏
00:10:35
經藏是佛祖說的話
00:10:40
律藏是戒律
00:10:44
論藏是經的論
00:10:52
儒家叫做傳
00:10:56
幫我寫一下 傳
00:10:59
這個字啦 不用
00:11:03
這個傳 不能讀作「傳」
00:11:09
傳等於就是智度論的論
00:11:14
傳就是論
00:11:18
說什麼叫做大慈
00:11:21
大慈就是 讓一切眾生得到快樂
00:11:29
他沒有錢 拿三兩萬給他
00:11:36
會樂嗎
00:11:41
那些錢花完了 也要苦 哪有樂
00:11:47
要讓他樂要怎麼樂
00:11:49
讓他不會苦
00:11:53
你全部財產給他就樂了
00:11:57
你有辦法嗎
00:12:01
要讓所有的眾生得到快樂
00:12:10
大悲呢
00:12:13
拔一切眾生的苦
00:12:20
啊 我在生病要手術
00:12:26
我錢援助你
00:12:29
要手術也難過啊
00:12:33
出院哀哀叫也難過啊
00:12:37
你有辦法拔那個苦
00:12:41
說道理能夠 聽到心裡不會掛礙
00:12:47
這樣就是拔苦
00:12:49
你有辦法嗎
00:12:52
別人不知道 我沒辦法
00:12:56
吹牛說大慈悲
00:13:00
小慈悲都做不到
00:13:07
大慈悲這樣子 怎麼做得到
00:13:12
若有辦法你是菩薩 佛
00:13:16
不然沒辦法
00:13:22
注解第二
00:13:26
現在簡單說了
00:13:28
詳細講 講到下課都說不完
00:13:36
最新增訂本辭海
00:13:41
布惠 謂布施恩惠也
00:13:49
什麼叫做布惠
00:13:52
布施就是 財施 法施 無畏施
00:14:01
布施恩惠
00:14:06
我拿三五萬做善事
00:14:11
比不上什麼
00:14:12
在那裡倒茶
00:14:17
三五萬沒用
00:14:19
看情形
00:14:22
你口袋裡剩五萬拿出去
00:14:26
這樣很好
00:14:29
幾億萬拿三十萬
00:14:33
小慈悲都沒有了 還大慈悲
00:14:40
你道理要懂哦
00:14:45
在那裡倒茶
00:14:48
你坐得安然自泰
00:14:52
幫你倒茶 行個禮都沒有
00:14:55
沒有禮貌
00:14:58
你慈悲在哪裡
00:15:02
見道在哪裡
00:15:05
人家一杯茶給我 我說謝謝啦
00:15:07
不用客氣啊 你是老師
00:15:11
一樣啦
00:15:13
你給我喝 我一定跟你謝謝
00:15:19
這是禮貌啊
00:15:24
比如講道
00:15:27
比不上一個掃地板的
00:15:32
真的啊
00:15:34
老師啊 功德無量
00:15:37
我羞愧得要死了
00:15:45
我在這講道有什麼功德
00:15:50
你倒茶也是功德
00:15:53
開道場也是功德
00:15:56
掃地板也功德
00:15:58
我們一樣大
00:16:01
在那裡耀武揚威
00:16:03
什麼我很偉大 我是老師
00:16:06
我什麼主講
00:16:10
假的
00:16:15
要做一個主講要這樣做
00:16:19
第一捨財 錢都不要
00:16:25
口袋裡的錢拿到空空的
00:16:32
這樣才有資格
00:16:36
普通人不用啦
00:16:38
現在說站台的人
00:16:44
寧願吃粥配鹽
00:16:49
不願什麼 吃山珍海味
00:16:55
現在今晚吃什麼
00:16:57
吃幾片蘿蔔糕
00:17:01
要吃什麼
00:17:03
說老師沒有營養
00:17:05
肚子會飽就有營養 還要什麼營養
00:17:10
我神氣我是主講
00:17:17
有一個主講被我兇
00:17:23
我就要去嘉義說你來載我
00:17:29
我都沒有說名字哦
00:17:34
我說你下地獄
00:17:38
人家若要載你
00:17:39
老師我載你
00:17:42
這樣就很牽強了
00:17:45
你載我 你欠他的債 欠不完了 還載
00:17:53
今天店沒有開 損失多少
00:18:01
出門車油 過路費多少
00:18:10
他的功德多少
00:18:14
以前在炫耀 什麼功德
00:18:20
我說自己哦
00:18:28
這一張隨時放在身上
00:18:31
用那麼大張的 太大張身上放不下
00:18:38
我一直看自己有沒有做
00:18:42
自己沒有做丟臉
00:18:45
我都這樣想
00:18:48
不是說你神氣 我當主講
00:18:52
不是這樣
00:18:58
我沒有說別人 說自己
00:19:04
我見性
00:19:07
丟臉得要死
00:19:10
我這是什麼
00:19:13
我本人還沒見性
00:19:17
我警戒自己帶在這裡
00:19:22
我說我自己
00:19:26
我還沒見性
00:19:31
台灣全島沒一個見性
00:19:37
什麼大法師叫他出來
00:19:38
哪一個見性
00:19:43
見性可以考的
00:19:45
不用我考 你去考他
00:19:49
怎麼考
00:19:50
改天再說 現在說這些沒有時間了
00:19:58
世間人愛吹牛
00:20:01
我們若要死為了眾人死
00:20:07
不要為了自己死
00:20:13
當主講沒有那麼容易
00:20:21
載人去道場 幫人寫黑板
00:20:27
很厲害
00:20:30
那個助理而已哪有厲害
00:20:34
字很漂亮
00:20:36
愈遲鈍字愈漂亮
00:20:41
怎麼樣
00:20:42
遲鈍嘛 沒有寫漂亮一點不行
00:20:47
能人好像畫圖一直寫下來
00:20:57
字不是美醜
00:21:01
心 日本人說
00:21:05
(日文)
00:21:08
我們說誠心誠意
00:21:15
像剛剛 你不能看那個小姐
00:21:20
誠心誠意
00:21:24
我很厲害
00:21:26
差勁得很 厲害 厲害到哪裡去
00:21:33
有的說我兒子當博士
00:21:37
不稀罕
00:21:39
你看這整本書
00:21:42
大學教授 博士叫我老師
00:21:51
馬偕醫院的院長
00:21:54
你怎麼炫耀
00:21:56
快要死了 不炫耀沒有機會
00:22:00
副院長聽到我住院
00:22:07
院長 副院長親自到來
00:22:11
叫我老師
00:22:14
你打電話去問 馬偕
00:22:21
那天平常都坐公務車
00:22:26
那天就沒有 坐小轎車
00:22:31
去到馬偕醫院門口
00:22:34
那裡的警衛說 嗶嗶嗶嗶…不能停
00:22:39
我窗戶搖下來
00:22:41
老師你怎麼坐這個車
00:22:44
來來這裡讓你停
00:22:48
你去問說
00:22:52
得到一點點而已 說很大
00:22:56
我不曾炫耀
00:22:59
那你今天要炫耀
00:23:01
今晚要死 明天要死不知道
00:23:06
不炫耀沒機會
00:23:10
今晚要出院說五點
00:23:16
四點五十分 要出院 我不要
00:23:20
說棺材還沒抬來 要出殯
00:23:26
我馬上跟他說
00:23:31
他說早十分哪有關係
00:23:35
說下葬看時辰的
00:23:41
老師你怎麼翻臉
00:23:43
不是翻臉啦
00:23:48
這幾天人家說我瘋了
00:23:54
我有瘋嗎
00:23:55
瘋子會說道理
00:24:00
不兇沒有機會了
00:24:05
剛剛萬賀嫂跟我開玩笑
00:24:10
這個眼鏡很好
00:24:11
我說拿來我看 要給你
00:24:14
把它放進口袋去了
00:24:17
今晚沒辦法寫字
00:24:19
不然你要給我
00:24:27
一個台北去宜蘭找我
00:24:32
我都不要說名字
00:24:35
老師啊
00:24:37
要跟一星期 陪你
00:24:41
說你是真的假的
00:24:43
有啊 鑰匙給你
00:24:48
車鑰匙 店鑰匙都交我
00:24:51
我放到口袋裡
00:24:54
天亮一早說 老師我要回去了
00:24:57
回去啊
00:24:58
鑰匙在你那裡
00:24:59
你交給我的在你那裡
00:25:02
一個星期再跟我拿
00:25:06
不行啦
00:25:08
明天不開店 員工辭掉了
00:25:13
我說辭掉 沒工作的很多
00:25:18
馬上請也有
00:25:21
那個特殊的 跟普通的不一樣
00:25:26
你說什麼啊 特殊的
00:25:30
靜靜的
00:25:31
鑰匙還在我這裡
00:25:33
我說要哦 在這裡整把的
00:25:37
你沒得拿的
00:25:42
三天了
00:25:45
早上又求
00:25:46
拜託啦 還我啦 救命啦
00:25:50
我說救什麼命
00:25:51
店不用開
00:25:53
休一個星期
00:25:56
說不行的
00:25:59
我不是跟你搶的
00:26:02
鑰匙你自己拿給我的
00:26:06
君子一言既出 駟馬難追
00:26:14
大家說我瘋了
00:26:16
我說瘋八百次
00:26:21
說瘋濟公 在那一直跪
00:26:25
拜瘋子
00:26:31
濟公是活佛
00:26:34
我這憨老人家沒辦法
00:26:41
現在你們當我瘋了 我就瘋給你們看
00:26:48
沒有瘋啦
00:26:50
瘋子會講道理
00:26:57
注解第三 辭海這樣說
00:27:05
寂焉不動情
00:27:09
若遺忘之者 曰忘情
00:27:15
晉書王衍傳 聖人忘情
00:27:24
說我們人很寂靜 心都不動情
00:27:31
這樣不就變無情無義
00:27:34
不是
00:27:37
喜怒哀懼愛惡欲 這是人的七情
00:27:46
心不會動
00:27:49
高興不會高興 這樣不就是笨蛋
00:27:54
不是啊
00:27:56
不可以超過
00:27:59
啊 今天我過生日很高興
00:28:02
就很高興
00:28:04
這樣請康樂隊 也不行
00:28:09
怒 誰不會生氣
00:28:14
佛經拿來翻
00:28:19
憤怒菩薩
00:28:22
菩薩都會罵人
00:28:26
怒而不憤
00:28:29
生氣不會記恨
00:28:34
現在的人氣
00:28:37
明天 後天還在氣
00:28:40
不是
00:28:41
氣 門檻跨過就好了
00:28:49
昨天一個人說
00:28:52
蚊子在牆壁怎麼不打牠
00:28:55
牠又沒有咬我 打牠做什麼
00:29:00
要蚊子咬我
00:29:03
我那個電蚊拍
00:29:07
若在頭上飛來飛去
00:29:11
啪 就被打到
00:29:12
自投羅網
00:29:13
又不是我去打牠
00:29:17
我又沒打 是牠自己來的
00:29:22
我說真的
00:29:28
所以七情說到完 今晚沒有時間
00:29:33
這樣說兩樣就好
00:29:37
在那很寂靜 不會動到七情
00:29:45
若遺忘者曰忘情
00:29:51
七情都忘記了
00:29:55
清淨經才說大道無情
00:30:03
七情都忘記了
00:30:05
這就是忘情
00:30:09
晉書王衍傳這樣說 聖人忘情
00:30:17
忘情就是達到聖人
00:30:21
普通人沒辦法
00:30:26
道理三年兩年
00:30:33
說這個道理 上回門診我頭痛死
00:30:41
可能跟醫生說好了
00:30:44
老師近來發脾氣 話亂說
00:30:51
大概發瘋了
00:30:56
那不是馬偕
00:30:59
帶去精神科的
00:31:04
醫生怎麼說
00:31:07
你頭腦太聰明不好
00:31:11
我這個藥給你吃
00:31:16
人的頭腦會退化 你用
00:31:20
嚇死人了
00:31:22
頭腦退化 我就道理不用說了
00:31:25
頭腦退化
00:31:28
藥拿來 丟到垃圾筒
00:31:33
我可以退化嗎
00:31:35
退化 道理不用說了 退化
00:31:40
我有神經 有瘋
00:31:43
知道那個藥不能吃 丟到垃圾筒
00:31:47
真的現在好像瘋子
00:31:50
瘋瘋顛顛
00:31:55
我說話自然自在
00:32:03
現在這裡好了 說本文
00:32:08
注解第四 先寫再來說
00:32:13
佛光大辭典
00:32:20
布施之時
00:32:24
能體達施者 受者 施物三者皆悉本空
00:32:36
摧破執著之相
00:32:40
稱為三輪體空
00:32:46
一 施空
00:32:51
能施之人體達我身本空
00:32:58
即知無我
00:33:01
則無希望福報之心
00:33:06
稱為施空
00:33:12
二 受空
00:33:17
即體達本無能施之人
00:33:23
亦無他人受施者
00:33:29
故不起慢想
00:33:33
稱為受空
00:33:38
三 施物空
00:33:42
物則資財
00:33:46
能體達一切皆空
00:33:52
則雖有所施亦視為空
00:34:01
故不起貪想
00:34:04
稱之為施物空
00:34:09
比較不好意思
00:34:12
我話說不流利
00:34:16
邊說剛剛邊吃藥
00:34:22
用力來說給你聽
00:34:25
所以話若說不流利看黑板
00:34:31
說了 話若不正要原諒
00:34:42
注解第四 佛光大辭典這樣說
00:34:50
我們要布施的時候
00:34:54
有辦法體達到我們要布施
00:35:01
對方來受施
00:35:05
跟我們要給的東西全都空
00:35:12
有辦法把他…
00:35:14
這個摧就是推 破就是沒有了
00:35:18
摧破執著的相
00:35:23
這就是三輪體空
00:35:27
第一施空
00:35:33
就是說我們今天要布施
00:35:37
有辦法體諒說 我這個身體本來空
00:35:45
不然你若死了 錢有辦法帶走
00:35:49
我若死了 口袋東西都拿光光
00:35:54
說一個較難聽的
00:35:56
衣服若比較好 人家也脫走了
00:36:02
比較好的脫走 若有良心的放在棺材
00:36:08
這燒掉浪費
00:36:11
破衣服也可以穿
00:36:14
真的哦 你沒有看到而已
00:36:21
這叫做三輪體空
00:36:26
要布施的東西 全部都沒有
00:36:31
第一就是施空
00:36:36
我們今天有辦法布施
00:36:40
要體諒 我們的身體本來就空
00:36:48
有一個人說也好笑也好氣
00:36:54
說拿十萬要去布施
00:36:58
走到了 十萬
00:37:01
抽兩萬放口袋
00:37:03
八萬就好
00:37:05
那個都沒有功德
00:37:10
怕說全拿 啊打拆扣
00:37:14
自己的錢再拿兩萬塊
00:37:21
我們今天有辦法布施
00:37:25
要體達說 我的身體本來就空
00:37:30
你抽兩萬下去
00:37:32
吃下去都沒有了
00:37:35
大便出來沒有了
00:37:40
要知道這個無我
00:37:45
不希望人家報答我們
00:37:50
有的拿東西給你
00:37:53
後來沒有報答他
00:37:57
你沒有人情
00:37:59
我跟你布施也不會回答
00:38:02
那個都沒有功德
00:38:04
連福德都沒有
00:38:11
連一點點 希望報答的心都沒有
00:38:17
這個叫做施空
00:38:21
受空
00:38:24
有辦法體達對方
00:38:29
自己都沒有來求我 哪有什麼布施
00:38:35
或是沒有別人援助他
00:38:45
有的布施要看人
00:38:49
啊 這個沒有布施的價值
00:38:55
啊 有的這個有布施的價值
00:38:59
哪有這樣的
00:39:00
對啊
00:39:04
那個幾十年前了
00:39:09
我跟一個…
00:39:14
要去南澳
00:39:16
南澳是我們宜蘭 羅東和蘇澳 東澳 南澳
00:39:24
那個算宜蘭縣
00:39:27
要去南澳布施
00:39:31
老師啊 你也跟我去
00:39:34
叫我跟他去
00:39:36
我說好啊 就跟他去
00:39:41
下車到安養院
00:39:49
這樣子
00:39:50
那個院裡的那些老人跪著
00:39:56
布施的人來了
00:40:01
你們院長在不在
00:40:04
那些說院長來一下
00:40:07
我去叫他 我去叫他
00:40:09
一直拍手
00:40:13
院長來了 謝謝喔
00:40:18
我嚇得愈縮愈後退
00:40:24
院長說排隊 排隊要做什麼
00:40:29
向他們這些人行禮
00:40:33
你去 我走到後面
00:40:38
就在那裡炫耀
00:40:41
不可以說人
00:40:44
我跟他去的
00:40:47
出來說老師怎麼樣
00:40:53
我丟臉死了 怎麼樣
00:40:58
真的哦
00:41:02
出來要去個人的民宅
00:41:08
要去個人的民宅
00:41:11
裡面看到他遠遠來
00:41:16
點三支香
00:41:20
整排跪著叫活菩薩
00:41:29
怎麼樣 載米來了
00:41:35
謝謝 謝謝 活菩薩
00:41:42
他在那裡炫耀 我不敢
00:41:45
丟臉得要死 還接受
00:41:51
上車就說 老師 怎麼樣
00:41:55
說怎麼樣 我嚇死了
00:42:02
回來就炫耀了
00:42:06
這個還算簡單的
00:42:09
我去某一個部落
00:42:13
那個領導人領隊來迎接
00:42:17
你下回跟我去
00:42:19
我不要 不要
00:42:21
嚇到了 以後不敢去
00:42:26
那個十幾年前了不是現在
00:42:32
那個就沒用了
00:42:37
我們要體諒對人要同情
00:42:44
什麼叫做同情
00:42:48
老師今晚都不會罵人
00:42:51
罵我自己啊
00:42:56
同情
00:42:59
這種人有幾個
00:43:03
就佛祖說的
00:43:06
天下父母皆我父母
00:43:12
天下子女皆我子女
00:43:18
這樣就是同情
00:43:21
看到一個老人家難過
00:43:26
這我父親我母親 我應該要供養他
00:43:34
看到一個可憐的小孩
00:43:38
那是我的孩子在難過
00:43:42
我當父母的應該要照顧
00:43:45
那就是同情
00:43:49
援助老人家炫耀
00:43:53
援助小孩炫耀
00:43:55
什麼功德
00:43:59
我遇到三個婦人家
00:44:05
都是有錢人
00:44:07
戴得閃閃發光
00:44:10
在路上走
00:44:12
剛好被我聽到
00:44:18
今天很高興
00:44:21
高興什麼
00:44:23
你都不知道我去養老院
00:44:28
那個老人家都跟我跪
00:44:32
去孤兒院 大家都媽媽 媽媽
00:44:37
婆婆 嬸嬸
00:44:40
啊 聽到心裡難過
00:44:43
那個若你父親母親 你想怎麼樣
00:44:48
那個若你孩子 你想怎麼樣
00:44:51
說很高興
00:44:53
你孩子當乞丐你會高興嗎
00:44:57
你父母親可憐兮兮 你會高興嗎
00:45:00
騙人的
00:45:04
瘋子被人騙
00:45:07
我有瘋嗎 沒有瘋
00:45:13
我們受空 你有辦法體諒對方
00:45:23
沒有在受施的人
00:45:29
雖然我拿東西給你
00:45:32
你當作沒有
00:45:37
人家說某人啊 你去做善事
00:45:41
哪有
00:45:43
你不是去哪裡
00:45:45
沒有啦 那個我的義務
00:45:49
這樣就好
00:45:51
不是會炫耀啦
00:45:56
不會起驕慢的心
00:46:01
不會愛炫耀
00:46:04
這個叫做受空
00:46:10
施物空
00:46:13
東西啦 米啦 棉被啦
00:46:20
那個就是東西
00:46:22
錢啦 那個就是財
00:46:28
東西就是資財
00:46:32
你要體諒一切都空
00:46:37
怎麼樣一切都空了
00:46:40
喔 這個金子好幾兩重
00:46:46
死了還是你的嗎
00:46:51
一個人死有帶去嗎
00:46:54
哪會沒有
00:46:57
某人快要死的時候
00:47:03
很好命
00:47:06
那個棺材裡那些金子 玉
00:47:11
這麼多
00:47:15
我說你放有永久嗎
00:47:19
以前沒有用燒的 都埋的
00:47:26
現在要撿骨
00:47:31
講得好聽撿骨
00:47:35
現在說去撿金
00:47:39
撿金就是撿骨啊
00:47:42
現在到了
00:47:46
這是金子 這是銀的
00:47:50
這是鑽石的 拿起來
00:47:53
少一只
00:47:56
竹子拿來攪
00:47:59
大根骨頭沒關係
00:48:01
小骨的散光光
00:48:04
奇怪還有一個
00:48:09
那個撿起來放口袋裡 才拿骨頭
00:48:15
怎麼樣 撿金啊
00:48:19
我們說撿金
00:48:21
最重要的 是那些價值的東西
00:48:26
最後才撿死骨頭
00:48:31
真的
00:48:33
你若曾撿金的人想看看
00:48:40
你要知道每一樣都空了
00:48:46
死了放不到十年八年
00:48:50
子孫搶回去了 哪有
00:48:53
有留你的 好的
00:48:56
不要做夢了
00:49:03
就是說雖然 我們有拿東西給人
00:49:10
你看這是空啊
00:49:13
所以我們就不會起貪想
00:49:18
什麼叫做貪想
00:49:20
我有功德 半個功德都沒有 功德
00:49:27
有的說連福德都沒有
00:49:32
這叫什麼
00:49:34
叫做施物空
00:49:38
這三樣做得到才有用
00:49:42
看本文
00:49:55
祖師這樣說
00:49:58
上仁 什麼叫做上仁
00:50:04
上仁跟佛家 所說的大慈大悲一樣
00:50:11
有上仁 下仁
00:50:14
下面就有說了
00:50:17
現在文再下去就會說
00:50:22
我們大慈大悲的人
00:50:27
在要行善
00:50:31
沒有說我今天布施的心
00:50:37
今天要布施這個情不見了
00:50:47
忘情是七情其中之一
00:50:53
喜怒哀樂 沒有這個快樂的心
00:51:01
我布施很高興
00:51:04
不是高興
00:51:07
怎麼說這樣子
00:51:08
你父親你會高興
00:51:10
你孩子你會高興
00:51:12
不會
00:51:15
要忘情來做
00:51:18
所以才說上仁為之
00:51:21
為就是行為
00:51:24
我們做的事情
00:51:27
無以為就是全都空
00:51:33
無以為就是 佛家所說三輪體空
00:51:43
今晚都沒有偷工減料
00:51:46
時間剛剛好
00:51:51
我很會抓
00:51:54
也沒多也沒少
00:51:57
這上天庇佑
00:52:01
謝謝
00:52:02
怎麼謝謝
00:52:04
大家報答上天的恩
00:52:10
報答父母的恩
00:52:14
報答恩師的恩
00:52:18
我不是 報答眾生恩
00:52:26
今晚說到這裡
00:52:28
時間剛好到
00:52:30
三十八章開始
00:52:39
上德不德
00:52:42
是以有德
00:52:46
下德不失德
00:52:49
是以無德
00:52:52
上德無為
00:52:55
而無以為
00:52:58
下德為之
00:53:00
而有以為
00:53:04
上仁為之
00:53:07
而無以為
00:53:10
我們上回說到這裡
00:53:14
今晚這個接下去
00:53:17
上義為之
00:53:21
而有以為
00:53:24
對於本文看老子義疏
00:53:29
義亦有上下之分別
00:53:38
因一般人對義之解釋
00:53:45
多是偏而不全
00:53:49
或是似而非
00:53:54
因之已入歧路尚不自知
00:54:02
所以老子這才 把義的定義來指明
00:54:11
他說上等之義是要為的
00:54:22
但在為之時
00:54:26
要先明辨是非曲直方可
00:54:34
因義本是處事合宜之正行
00:54:42
故不能不辨是非而盲從
00:54:49
因此他說在上義之行上
00:54:57
要不違天理人性方可
00:55:02
可為則為之
00:55:06
不可為則止
00:55:09
這就是為之要
00:55:14
有所為而為的意思
00:55:20
孔門對義的解作 義者 宜也
00:55:28
以義作為率本體 而行之當然宜路
00:55:37
故這義與老子之 而有以為之上義
00:55:47
是有相同的義理
00:56:07
老子義疏這樣說
00:56:12
說義一樣有分個 上義跟下義的分別
00:56:24
因為一般的人
00:56:28
對義的解釋 全都偏沒有完全
00:56:40
有的說好像是 但是說都不對
00:56:48
比如說大義滅親
00:56:53
大多解釋錯的很多
00:56:58
這個下期再來說
00:57:01
現在說 亂七八糟解釋不完
00:57:11
因為說這個義 已經走進路邊去了
00:57:22
這個大馬路不走 走到巷子裡去了
00:57:30
自己還不知道
00:57:33
走了錯路自己還不知道
00:57:39
所以老子 才將這個義的意思
00:57:50
來解釋給人知道
00:57:56
他就是老子
00:57:58
老子這樣說
00:58:03
我們上等的義
00:58:08
是要作的
00:58:11
為就是作
00:58:13
上等的義是要去作的
00:58:18
但在要作的時候
00:58:22
你要先明辨 這個對還是不對
00:58:29
有的做錯的很多
00:58:35
怎樣做錯
00:58:41
像說你們大師兄就好
00:58:47
他全部的財產 要救他弟弟
00:58:54
做這樣對嗎 不對
00:58:58
為什麼做錯
00:59:01
改天再來說
00:59:04
明天板橋再來說
00:59:09
所做的都不對
00:59:15
他所做的下地獄
00:59:20
說兄弟很有情
00:59:23
實際很無情
00:59:28
明天去板橋再來說
00:59:31
要做的事情 對還不對要分清楚
00:59:37
表面說做對
00:59:40
兄弟很有情
00:59:43
實際絕情絕義
00:59:49
今天沒辦法了
00:59:52
明天板橋再來說
01:00:00
你要明辨對不對
01:00:06
因為這個義
01:00:11
本來做事情要合理合法
01:00:15
要有正當
01:00:19
不可以歪掉
01:00:23
所以不能沒有明辨 這個對不對而盲從
01:00:32
人家牽著你的鼻子 你跟著走
01:00:37
做錯還不認錯
01:00:43
若是我哦
01:00:44
切腹 丟臉
01:00:54
因為這樣子
01:00:59
老子這樣說
01:01:02
說上義的行為上
01:01:09
第一不可以違背天理
01:01:14
第二不可以 違背我們的人性
01:01:22
人道要配天道
01:01:25
不能盲從
01:01:32
應該做的要去做
01:01:37
不應該做的要停止
01:01:43
應該做的你不做啊
01:01:47
不應該做的你一直做啊
01:01:51
人說癢的不抓 痛的摳到流血
01:02:00
所以我用力打桌子 打到烏青
01:02:08
剛剛來都腫起來
01:02:11
說啊 腫成這樣 現在消了
01:02:15
氣消就消了
01:02:22
我氣我自己 不是氣別人
01:02:27
氣我沒用 當什麼老師
01:02:29
不會教學生
01:02:35
我不是說你不對 不是
01:02:40
阿保師說做錯了
01:02:44
跑去祖師面前跪
01:02:48
跪到腳酸
01:02:50
不要臉說給人家聽
01:02:55
那個邱老師來 說我懺悔跪到腳酸
01:03:00
邱老師說…
01:03:02
阿保師 跑到祖師面前懺悔
01:03:08
跪到腳酸
01:03:10
我聽到差點血吐出來
01:03:14
我腳掀起來看
01:03:17
他跪到腳酸 我跪到這個腳都瘀青
01:03:25
他在外面跪懺悔
01:03:28
我在裡面跪 我愚昧老師 不會教
01:03:35
不是他跪而已 我也跪
01:03:41
他跪懺悔 你跪什麼
01:03:43
跪我沒用的老師不會教
01:03:51
真的哦
01:03:53
膝蓋你翻現在還有痕跡
01:03:56
跪到膝蓋都瘀青
01:03:59
他說跪到腳酸
01:04:05
我說不怕得罪人
01:04:08
不信的話你們大師兄 明天板橋聽我照常說
01:04:15
謊話怕人家知道啦
01:04:19
我的話 你去說也沒關係啊
01:04:29
最好叫你們大師兄 明天來聽
01:04:35
我不怕
01:04:38
真的事情怕什麼
01:04:48
應該做的要做
01:04:52
不應該做的不能做要停止
01:04:57
這就是為的重要性
01:05:04
有所為 應該要做的要去做的意思
01:05:12
這是老子的說法
01:05:16
若孔子對義呢
01:05:22
孔子對於義的解釋
01:05:26
義就是合宜
01:05:30
要合理合法
01:05:35
你義若不合理 不合法 不合情
01:05:42
什麼叫做義
01:05:48
用這個義當作率本體來做
01:05:55
應該要做的路
01:06:01
才會中庸說 天命之謂性 率性之謂道
01:06:10
要知道哦
01:06:16
所以這個義孔子說的義
01:06:23
跟老子說 而有以為這個上義
01:06:32
內容有一樣的地方
01:06:41
所以你們大家要明白
01:06:45
這個義的道理
01:06:48
不能盲從
01:06:53
古代說大義滅親
01:07:00
這個親是對下說的
01:07:07
不是對上說的
01:07:11
才會有一個人去偷牽羊
01:07:17
那個論語有啊
01:07:19
他兒子去報官
01:07:23
說我父親偷牽羊
01:07:29
人家跟孔子說
01:07:33
說某人很直
01:07:37
他父親偷牽羊
01:07:41
他去報官
01:07:43
大義滅親
01:07:45
孔子搖頭
01:07:48
直在其中 做錯了啊
01:07:58
什麼叫做大義滅親
01:08:03
不是胡亂來的
01:08:07
道理要分上下
01:08:16
你上下不分
01:08:19
前輩後輩要分
01:08:27
你若沒有分就糟了
01:08:32
天下大亂了
01:08:37
老師感嘆到這樣子
01:08:41
所以昨天抓狂
01:08:45
這個指頭捶桌子 捶到瘀青
01:08:52
枴杖拿來打花瓶
01:08:54
枴杖斷了 花瓶還沒破
01:08:59
鐵槌拿來 把花瓶打破
01:09:03
那是我的
01:09:07
若別人的不能打壞掉
01:09:12
公的東西不能用壞掉
01:09:17
我自己的毀掉哪有關係
01:09:23
所以道理要明白
01:09:27
大家都說什麼
01:09:30
我的話當作耳邊風
01:09:35
若聽我的話平安
01:09:40
你看我那年駝背 彎到九十度
01:09:49
醫生叫我手術 我不要
01:09:54
最後駝背 一直挺 一直挺
01:09:57
挺到好了
01:10:01
中風 一腳一手 坐輪椅 不能走
01:10:07
吃飯讓人餵
01:10:10
結果 你看我走路
01:10:18
好了啊
01:10:20
多久 前後四年
01:10:27
不然看你多勇
01:10:29
我一個人說話
01:10:31
雖然不怎麼流利
01:10:35
可以白天說到晚上
01:10:38
不用喝茶
01:10:41
有的邊說茶邊喝
01:10:47
工夫要學啦
01:10:52
阿保師說要學
01:10:54
教他深呼吸 說沒辦法
01:11:00
叫他說練這個丹田…
01:11:07
沒辦法
01:11:10
光是一步都學不起來
01:11:13
不然你看你來壓我肚子
01:11:17
壓看壓得下去嗎
01:11:23
這樣一個鐘頭不動可以
01:11:29
工夫 三年兩年
01:11:38
阿煌師說學氣功
01:11:41
學碗公啦 氣功
01:11:46
氣是什麼都不知道了
01:11:49
學氣功
01:11:53
現在我正在生氣就氣功
01:12:03
話說太多了
01:12:06
現在再引下去沒有時間
01:12:10
說大義滅親
01:12:15
引古典
01:12:17
下期再來說
01:12:19
今晚沒辦法說
01:12:27
今晚老師瘋話連篇
01:12:32
你當我瘋子就好了
01:12:37
瘋還會說道理給你聽
01:12:40
現在來翻課本三十八頁
01:12:53
現在開始
01:12:56
上德不德
01:12:59
是以有德
01:13:02
下德不失德
01:13:05
是以無德
01:13:08
上德無為
01:13:11
而無以為
01:13:13
下德為之
01:13:16
而有以為
01:13:19
上仁為之
01:13:22
而無以為
01:13:24
上義為之
01:13:27
而有以為
01:13:30
我們上期就說到這裡
01:13:35
上期有引老子義疏
01:13:41
由老子義疏的說法
01:13:46
就知道這個義 本是處事要合宜的正行
01:13:55
不可以不辨是非而盲從
01:14:04
義就要照道理啊
01:14:07
若沒有照道理走 不行的
01:14:12
古代有一句話大義滅親
01:14:19
這個親是對下 不是對上
01:14:27
若不辨事非 你就誤解這個義的意思
01:14:36
我們現在對大義滅親 來看哲學辭典的解釋
01:14:44
大義滅親
01:14:48
這裏所說的親
01:14:52
是指對兒子 母兄 母弟等
01:15:00
不是指父母也
01:15:04
淮南子氾論
01:15:08
周公誅管蔡之罪
01:15:15
高誘注 管叔 周公兄也
01:15:22
蔡叔 周公弟也
01:15:27
二叔監殷
01:15:30
而導紂子祿父為流言
01:15:37
欲以亂周
01:15:40
周公誅之為國政也
01:15:45
傳曰 大義滅親也
01:15:52
這裡面 有五個注解先做解釋
01:16:01
辭海這樣說
01:16:03
母兄 謂同母兄也
01:16:10
說母兄是什麼
01:16:13
同母親的哥哥
01:16:17
注解第二 辭海這樣說
01:16:21
母弟 謂同母弟也
01:16:27
母弟就是同母親的弟弟
01:16:32
注解第三
01:16:38
淮南子 書名
01:16:42
漢志列之雜家
01:16:47
有高誘注與許慎注
01:16:52
許注己佚
01:16:56
今傳者惟高注耳
01:17:02
辭海這樣說
01:17:04
淮南子就是一本書的名字
01:17:08
所以漢志裡面列為雜家
01:17:15
雜家以前三教九流之一
01:17:20
應該說十家流
01:17:24
有這個高誘的注解
01:17:28
跟許慎的注解
01:17:31
但是這許慎注解已經不見
01:17:37
今天所傳就是 只有高誘的注解而已
01:17:48
注解第四 氾論
01:17:53
淮南子篇名
01:17:58
淮南子氾論注
01:18:02
博說世間古今得失
01:18:06
以道為化 大歸於一
01:18:12
故曰 氾論
01:18:16
這個氾論
01:18:19
在淮南子裡面一篇的名字
01:18:25
淮南子氾論篇的 注解這樣說
01:18:31
大致廣大說 世間古代跟當今
01:18:37
對不對用這個道來化解
01:18:43
大概歸在一統
01:18:46
所以才叫做氾論
01:18:50
注解第五 武庚
01:18:56
商紂之子名祿父
01:19:01
武王封為商後
01:19:07
武王崩
01:19:10
與管叔蔡叔作亂
01:19:14
成王命周公 誅武庚 管叔 放蔡叔
01:19:24
辭海這樣說
01:19:26
這個武庚
01:19:28
我們說武庚
01:19:31
正音讀作武「庚」
01:19:34
武庚是商朝最後一代皇帝 紂王的兒子
01:19:44
他的名字叫做祿父
01:19:48
武王滅紂之後 封為商的後代
01:19:58
武王死之後
01:20:02
這個武庚跟管叔 蔡叔 兩個人來作亂
01:20:11
成王就是武王的兒子
01:20:15
成王命令周公 殺武庚跟管叔
01:20:23
放逐蔡叔
01:20:27
放就是放逐
01:20:29
好比像現在 流放到外島去一樣
01:20:46
現在來看哲學辭典的解釋
01:20:52
大義滅親
01:20:56
這一段所說的親
01:21:00
是指對兒子 或是哥哥 弟弟
01:21:07
不是指父親 母親
01:21:12
父母親不能說大義滅親
01:21:16
對兒子或是兄弟
01:21:20
所以淮南子氾論說
01:21:25
周公殺管叔跟蔡叔的罪
01:21:32
這個高誘的注解
01:21:36
管叔就是周公的哥哥
01:21:40
蔡叔就是周公的弟弟
01:21:44
這兩個兄弟 本來受到成王的命令
01:21:54
要監視殷紂王的兒子
01:22:03
有的說這個寫商紂
01:22:09
這個怎麼寫殷紂
01:22:14
你要知道商跟殷一樣
01:22:23
因為商是湯王在統治天下
01:22:32
國號叫做商
01:22:36
到半途改國號叫做殷
01:22:42
商就是殷
01:22:44
殷就是商
01:22:47
所以現在歷史家 有的寫殷商
01:22:53
所以管叔 周公的哥哥
01:23:01
蔡叔 周公的弟弟
01:23:04
這兩兄弟監視紂王的兒子
01:23:12
這兩個兄弟 引導紂王的兒子
01:23:17
武庚祿父叛亂 造反
01:23:24
說這個周朝不利的謠言
01:23:30
本來是周成王的叔叔
01:23:36
現在反而說周的壞話
01:23:40
他目的是要亂周
01:23:46
所以周公受到國王
01:23:51
算武王的兒子成王的命令
01:23:56
誅就是殺殺掉
01:24:00
這為了國政
01:24:03
傳就是左傳
01:24:08
我們春秋是孔子作的
01:24:14
左傳就是春秋的注解
01:24:18
這左傳裡面這樣說
01:24:21
說大義滅親
01:24:24
大義滅親就說殺兄弟
01:24:27
不是說父母
01:24:30
這個不能說錯
01:24:35
又哲學辭典 所解釋的大義滅親
01:24:43
就是指晚輩的人 跟平輩的人
01:24:54
不是指長輩 父母 叔叔 伯父的人
01:25:02
假使大義滅親 若對長輩的人
01:25:09
這就變成大逆不道
01:25:13
我們來看呂氏春秋的解釋
01:25:17
楚有直躬者 其父攘羊
01:25:22
而謁之上 上執而誅之
01:25:28
直躬請代之 將誅矣
01:25:33
告吏曰 父竊羊而謁之
01:25:40
不亦信乎
01:25:44
父誅而代之
01:25:47
不亦孝乎
01:25:49
信且孝而誅之
01:25:53
國將有不誅者乎
01:25:58
荊王聞之 乃不誅也
01:26:03
孔子聞之曰
01:26:06
異哉 直躬之為信也
01:26:11
一父而載取名焉
01:26:15
故直躬之信
01:26:18
不若無信
01:26:27
呂氏春秋
01:26:32
這個呂氏春秋跟春秋不同
01:26:38
春秋是孔子作的
01:26:43
呂氏春秋就是呂不韋
01:26:48
說起來這個秦始皇的…
01:26:57
說起來是親生父親
01:27:01
因為懷孕就送給 秦始皇他父親當妻子
01:27:08
就生秦始皇
01:27:11
呂氏春秋就是 呂不韋作的春秋
01:27:16
現在有一句話
01:27:18
一字值千金
01:27:23
呂不韋叫一些學者 作這本春秋
01:27:31
放在城門口
01:27:34
叫他們挑錯
01:27:36
一字不對 賞一千兩的金子
01:27:45
沒人敢挑錯的
01:27:49
他是一個國家的首領
01:27:53
誰敢挑錯
01:27:55
知道錯也不敢挑錯
01:27:58
所以後來說一字值千金
01:28:01
就是從這裡來的
01:28:05
楚國有一個很直的人
01:28:10
他父親去偷抓羊
01:28:16
他是當刑事啊
01:28:21
聽到說有人偷抓羊
01:28:25
就這樣近前要抓他
01:28:29
一走近而已 糟糕了
01:28:31
原來是他父親
01:28:34
要怎麼辦
01:28:35
就這樣放他走
01:28:38
是他父親要怎麼抓
01:28:40
就這樣放他走
01:28:43
直躬的人來到國王的面前
01:28:49
說那個賊是我父親
01:28:52
我放他走了
01:28:54
我替我父親受罪這樣說
01:28:58
要替他父親受罪
01:29:03
當時那個上司的官
01:29:11
說父親偷抓羊 抓到
01:29:17
這是一種的信
01:29:22
既然偷抓羊要抓啊
01:29:23
抓到
01:29:26
但是他知道這是他父親
01:29:29
放他走
01:29:31
要代替他父親受罪
01:29:35
這難道不是孝
01:29:39
一個人有信又有孝
01:29:42
來處罰他
01:29:45
現在國家的人誰沒有罪
01:29:49
全國誰沒有罪
01:29:51
大家都有罪啊
01:29:54
他父親偷抓羊放他走
01:29:57
這是孝啊
01:29:59
抓他是信啊
01:30:02
有信又有孝
01:30:07
來處罰他
01:30:09
現在國家什麼人沒有罪
01:30:14
荊王 荊就是楚
01:30:18
古代荊國跟楚國一樣
01:30:23
荊就是楚
01:30:26
這楚國的國王聽到這句話
01:30:31
就這樣赦罪 不用處罰
01:30:36
孔子聽到這句話
01:30:39
說啊 很怪的事
01:30:43
直的人所做的有信
01:30:50
聽到偷抓羊去抓 這有信
01:30:55
但是看到他父親放他走
01:31:01
不敢說大義滅親 當他的名聲
01:31:07
不敢這樣子
01:31:09
若說父親大義滅親就不孝
01:31:14
放他走 自己要受罪啊
01:31:19
所以這直躬忠直的人
01:31:23
有信還不如無信
01:31:29
才說這個 好像是星期四還星期三
01:31:39
你們大師兄說去我那裡
01:31:41
向我抗議
01:31:45
我說道場要整理
01:31:50
我手下的主講
01:31:53
若不領我的規矩的人 不可以說
01:31:58
跟我拍椅拍桌
01:32:03
我說你最富有 還裝沒錢
01:32:10
他說財產我父親花光光了
01:32:16
大不孝之罪
01:32:18
假使若真的你父親花光
01:32:22
你也不可以說
01:32:24
真的是他父親花光的
01:32:28
這不要說也罷
01:32:31
已經犯到不孝的罪 還不知道
01:32:35
最後我把他又殺又剮
01:32:38
殺到最後 雙腳跪下認錯
01:32:42
才領我的規矩去
01:32:46
沒有領我的規矩不能說
01:32:51
這詳細明天板橋我就會說
01:32:56
這裡比較不適合
01:32:58
省略不要說
01:33:05
所以我們說大義滅親
01:33:10
是說晚輩
01:33:13
長輩不能說大義滅親
01:33:17
你若說我父親花光光 大義滅親
01:33:21
天地顛倒了
01:33:25
這樣就變成大不孝之罪
01:33:30
所以呂純陽祖師解釋 上義的道理
01:33:38
義者 宜也
01:33:43
小人有勇無義
01:33:47
不宜而為
01:33:50
君子見義而勇為
01:33:56
得宜而為之
01:33:59
故曰 上義為之而有以為
01:34:02
有以為者
01:34:04
則有心為之也
01:34:13
這裡面有四個注解
01:34:17
注解第一 辭海這樣說
01:34:22
義 宜也
01:34:25
謂事之宜也
01:34:29
這個義的意思就是宜
01:34:34
宜就是有適合的事情
01:34:38
注解第二 辭彙這樣說
01:34:42
不宜
01:34:44
一 不適合
01:34:46
二 不應當
01:34:49
不宜什麼叫做不宜
01:34:51
不適合或是好比不應當
01:34:57
注解第三
01:35:00
最新增訂本辭海這樣說
01:35:04
見義勇為
01:35:08
謂見應做之事
01:35:12
即奮勇而為也
01:35:15
論語為政 見義不為 無勇也
01:35:24
最新增訂本辭海這樣說
01:35:28
見義勇為就是看到 應該做的事情勇敢去做
01:35:38
所以論語這樣說
01:35:40
論語為政篇說
01:35:42
見義不為 無勇也
01:35:46
看到義的事情你不去做
01:35:51
這沒有勇敢
01:35:54
注解第四 辭海續編這樣說
01:35:59
得宜 合適得其所宜也
01:36:06
辭海續編說
01:36:08
得宜就是有適合
01:36:13
得到他所應該做的事情
01:36:26
呂純陽祖師這樣說
01:36:30
義的意思就是有適合
01:36:36
若小人 有勇敢做事情不適合
01:36:47
剛剛說你們大師兄很勇敢
01:36:50
說他父親財產花光光
01:36:54
但是他無義
01:36:58
有勇敢沒有那個義
01:37:02
不宜而為
01:37:05
不應當說的話去做
01:37:11
君子的人 有適合才勇敢去做
01:37:19
有適合才做
01:37:23
不適合他不做
01:37:26
所以才說上義為之 而有以為
01:37:32
有以為的意思
01:37:35
就是有心去做的意思
01:37:41
所以我們道德經說
01:37:46
上義為之 而有以為
01:37:52
現在再下去這一章很好
01:37:56
上禮為之而莫之應
01:38:02
則攘臂而仍之
01:38:09
這上禮
01:38:12
禮教有上禮跟下禮
01:38:16
對這個禮要多研究
01:38:20
今晚已經沒有時間
01:38:23
說到這暫且告一段落
01:38:26
小弟說話零零落落 不怎麼流利
01:38:31
希望大家不要見怪
01:38:34
這個道德經的課
01:38:38
我們來看三十八頁
01:38:47
開始
01:38:49
今晚這裡接下去
01:38:52
上禮為之
01:38:56
而莫之應
01:38:59
則攘臂而仍之
01:39:06
對這句話
01:39:07
我們現在看 老子義疏的解釋
01:39:11
再說禮字 亦有上下之分
01:39:21
上等之禮
01:39:24
並不在於 單純禮貌之表現上
01:39:32
須誠於中再形於外方可
01:39:42
故發於內之禮是本
01:39:49
形於外之禮是末
01:39:54
內外合一
01:39:57
才是禮之精真處
01:40:06
若店主之對顧客
01:40:11
意偽而禮虛
01:40:15
雖外禮隆重異常
01:40:22
亦無足可取
01:40:26
故禮尚意識
01:40:31
這才是古人制禮之真意
01:40:37
如孔門所說克己復禮
01:40:47
實際是克己律已
01:40:52
復向天理
01:40:55
天理純全時
01:40:59
所表現出來的禮
01:41:03
自然也就是恰得其當了
01:41:12
這裡面一個注解 首先做說明
01:41:21
注解 辭海這樣說
01:41:25
論語顏淵
01:41:30
克己復禮為仁
01:41:34
疏 克 約也
01:41:39
己 身也
01:41:43
辭海說在 論語顏淵篇裡面這樣說
01:41:55
克己復禮為仁
01:42:00
注疏這樣說
01:42:03
什麼叫做克
01:42:06
克就是約束
01:42:10
己就是自己的身體
01:42:16
說較詳細的
01:42:18
來看朱熹的解釋
01:42:27
克 勝也
01:42:31
己 謂身之私欲也
01:42:36
復 反也
01:42:39
禮者 天理之節文也
01:42:45
這個勝又另外一個註解
01:42:51
辭海這樣說
01:42:53
勝 制也 克也
01:42:58
勝 就是制也
01:43:01
也可以說克
01:43:04
勝跟克一樣
01:43:09
那麼什麼叫做制
01:43:12
辭海說制 止也
01:43:16
引伸為禁止
01:43:21
什麼叫做制 制就是止
01:43:25
說較詳細就是說禁止
01:43:31
所以朱熹夫子這樣說
01:43:35
什麼叫做克
01:43:37
克就是制止
01:43:41
禁止的意思
01:43:44
己就是我們身體的私欲
01:43:49
不是為了公的
01:43:52
自己的利益設想
01:43:57
復就是反過來
01:44:01
禮什麼叫做禮
01:44:03
禮就是天理的簡單的文
01:44:07
禮就是天理
01:44:20
因為老子義疏文很長
01:44:27
分兩段來說明
01:44:30
所以第一段
01:44:34
再說這個禮這字
01:44:38
禮也有上禮下禮的分別
01:44:46
若上等的禮
01:44:50
並不在單純的禮貌表現
01:44:56
不是人家對你很有禮貌 就是禮
01:45:02
需要你的誠意在你的心
01:45:08
中就是心
01:45:12
再表現在外面就可以
01:45:17
要有誠心誠意表現在外面
01:45:23
所以這個禮 是發在內心的禮當根本
01:45:32
形在外面的禮 這是第二主要的
01:45:38
不是很重要
01:45:42
內外合一 才是禮的真正它的表現
01:45:55
假使若好像什麼
01:45:59
開店的老闆對待客人
01:46:06
他的意是假的
01:46:09
他的禮是虛的
01:46:13
來來來…坐啦 喝茶啦
01:46:17
對你有禮 他是要你口袋的錢
01:46:23
那個禮不是真正的禮
01:46:27
他為了要你向我買東西
01:46:32
再壞的客人 他也笑咪咪
01:46:39
雖然外面的禮貌很忠厚
01:46:48
很有禮貌
01:46:51
但是這個禮 是沒有什麼效果
01:46:59
所以這個禮最重要 就是我們意識的表現
01:47:12
這才是古代聖人 制這個禮的真正意義
01:47:23
就像孔子的門下
01:47:31
孔子對學生這樣說
01:47:36
說要制止自己的私欲
01:47:43
恢復這個禮
01:47:48
這個禮實際就是什麼
01:47:53
要制伏自己 要警戒自己
01:48:01
你的心要對天理可以過
01:48:08
你所做的事情 若存天理的時候
01:48:16
你所表現出來的禮
01:48:21
自然也就適合這個禮
01:48:29
不可以說這個禮虛偽的禮
01:48:36
你若像做生意的禮
01:48:41
這不是真心
01:48:43
為了要賺錢而對你有禮
01:48:49
這叫做下禮
01:48:51
不是上禮
01:48:55
那麼什麼叫做上禮
01:49:02
我們繼續來看 老子義疏第二段的說明
道德經
39/46部影片
道德經 1
道德經 2
道德經 3
道德經 4
道德經 5
道德經 6
道德經 7
道德經 8
道德經 9
道德經 10
道德經 11
道德經 12
道德經 13
道德經 14
道德經 15
道德經 16
道德經 17
道德經 18
道德經 19
道德經 20
道德經 21
道德經 22
道德經 23
道德經 24
道德經 25
道德經 26
道德經 27
道德經 28
道德經 29
道德經 30
道德經 31
道德經 32
道德經 33
道德經 34
道德經 35
道德經 36
道德經 37
道德經 38
道德經 39
道德經 40
道德經 41
道德經 42
道德經 43
道德經 44
道德經 45
道德經 46
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1060427000169
f8689fd7-0912-4dab-9402-426c219628b3
網站除錯報馬仔