直播頻道
弘道探索6台
深度進修7台
入門精華8台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字:
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法,請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換,社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法,但沒關係,這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小,來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小, 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁,您可使用下列連結,再輸入您想要分享的資訊:
facebook
twitter
plurk
line
【短篇版】淡水天元宮_心經11-3
展開影音選單
開啟所有影集
【短篇版】淡水天元宮_心經11-3
11
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2025年07月07日 00:00
加入最愛
分享
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「淡水天元宮_心經」
00:00:37
來看十八界詳細的圖表
00:00:45
這個箭頭 就是從下面看上去
00:00:50
我們人的眼根
00:00:54
對色塵才生出眼識
00:00:59
我們耳根對聲塵
00:01:03
才生出耳識
00:01:06
鼻根對香塵生出鼻識
00:01:12
舌根對味塵才生出舌識
00:01:17
身根對觸塵才生出身識
00:01:24
意根對法塵才生出意識
00:01:30
所以現在般若心經說
00:01:33
無眼界就是指這個眼根界
00:01:37
乃至無意識界
00:01:40
就是這個意識界
00:01:42
剩下這些都省略
00:01:44
應該是要說
00:01:46
無眼根界
00:01:48
無色塵界
00:01:49
無眼識界
00:01:50
無耳根界
00:01:51
無聲塵界
00:01:52
無耳識界
00:01:54
無鼻根界
00:01:57
無香塵界
00:01:59
無鼻識界
00:02:02
無舌根界
00:02:04
無味塵界
00:02:06
無舌識界
00:02:07
無身根界
00:02:08
無觸塵界
00:02:09
無身識界
00:02:12
無意根界
00:02:13
無法塵界
00:02:14
無意識界
00:02:15
詳細是這樣說
00:02:17
現在簡單說是
00:02:19
無眼界
00:02:20
乃至無意識界
00:02:23
這十八界用兩句就解決
00:02:30
十八界就是這些問題
00:02:34
假如你聽懂很好
00:02:36
聽不懂你下次來
00:02:38
你可以問我
00:02:39
我再詳細分解說給你聽
00:02:43
接下去
00:02:44
無無明
00:02:46
亦無無明盡
00:02:52
乃至無老死
00:02:56
亦無老死盡
00:02:59
這句話來看 呂純陽祖師的解釋
00:03:04
無明者
00:03:06
癡之異名
00:03:08
為十二因緣
00:03:10
之過去二因之惑
00:03:14
無無明者
00:03:15
過去無造無明之因也
00:03:20
亦者
00:03:21
句首之助詞
00:03:24
盡作空之字解
00:03:27
老死者
00:03:29
為十二因緣之未來苦果
00:03:33
乃至謂略去中間
00:03:37
之行識名色六處
00:03:41
觸、受、愛、取有生等
00:03:45
言十八界空
00:03:47
則無無明之癡
00:03:51
無無明盡
00:03:53
焉有未來之老死耶
00:03:57
故曰
00:03:59
無無明
00:04:00
亦無無明盡
00:04:02
乃至無老死
00:04:04
亦無老死盡也
00:04:07
裡面四個註解先做說明
00:04:11
註解第一
00:04:13
佛光大辭典這樣說
00:04:15
無明
00:04:16
謂煩惱之別稱
00:04:19
即闇昧事物
00:04:22
不通達真理
00:04:24
與不能明白 理解事項或道理
00:04:30
泛指無智愚昧
00:04:33
特指不解佛教道理
00:04:36
之世俗認識
00:04:38
為十二因緣之一
00:04:43
佛光大辭典說
00:04:45
無明是什麼
00:04:46
無明就是 煩惱另外一個稱呼
00:04:51
就是一個人迷迷茫茫
00:04:55
不知道事情
00:04:57
不通達真理
00:04:59
跟沒辦法明白理解
00:05:04
事項或是道理的意思
00:05:08
一般是指沒有智慧愚昧
00:05:15
如果要特別說
00:05:16
就是不了解佛教的道理
00:05:20
世俗的認識
00:05:23
就是十二因緣其中之一
00:05:27
註解第二
00:05:30
十二因緣的文比較長
00:05:33
所以另外作專文說明
00:05:37
註解第三
00:05:38
辭海說
00:05:40
亦
00:05:41
語助詞
00:05:42
用以句首
00:05:45
辭海說這個亦字
00:05:48
是一句話
00:05:50
那個語意的助詞
00:05:53
用在最前面的字
00:05:57
註解第四
00:05:59
辭海說
00:06:00
盡
00:06:01
器中空也
00:06:04
辭海說盡是什麼
00:06:06
就是一個器具中間的空間
00:06:12
來看呂純陽祖師專文說明
00:06:18
祂說無明就是癡
00:06:23
癡就是沒智慧 另外一個名字
00:06:27
就是十二因緣過去
00:06:31
兩個因的迷惑
00:06:34
現在說無無明
00:06:37
就是過去無造無明的因由
00:06:43
亦就是句首的助詞
00:06:49
盡作空的意思來解釋
00:06:54
老死就是十二因緣
00:06:57
未來的苦果
00:06:59
現在說乃至
00:07:01
就是簡略除去中間
00:07:05
這十二因緣
00:07:07
第一句是無明
00:07:09
最後一句是老死
00:07:11
所以在這之間
00:07:14
行、識、名色、六處
00:07:18
觸、受、愛、取、有生
00:07:22
把這些省略的意思
00:07:26
現在說十八界
00:07:29
就是六根六境以及六識
00:07:34
這十八界若是空
00:07:37
就沒有無明的癡
00:07:40
沒有這個無明
00:07:44
假如若是空來說
00:07:47
哪有什麼未來老死
00:07:49
一旦沒有癡的因
00:07:53
你沒有造那個因來說
00:07:55
哪會有未來的老死
00:07:57
老死就是又再輪迴
00:08:00
所以才說無無明
00:08:03
亦無無明盡
00:08:05
乃至無老死
00:08:07
亦無老死盡這句話
00:08:11
那麼現在說十二因緣
00:08:15
這個解釋寫在黑板
00:08:20
給你們參考
00:08:21
十二因緣者
00:08:24
惑與業與苦三法迭共
00:08:31
十二因緣而言
00:08:34
由惑生業
00:08:38
因業生苦
00:08:40
再由苦生惑
00:08:43
此惑與業與苦
00:08:47
三種互相而不住
00:08:50
如輪之轉也
00:08:55
十二因緣論裡說
00:08:58
什麼叫做十二因緣
00:09:01
就是迷惑跟造業跟苦
00:09:08
三種的法在互相輪轉
00:09:13
總共有十二因緣說
00:09:17
我們人由迷惑生出業
00:09:23
為了這個業生出苦
00:09:27
再由苦生出迷惑
00:09:32
迷惑與業與苦
00:09:36
三種互相沒停歇
00:09:40
就像車輪在轉
00:09:45
現在說十二因緣
00:09:48
就是說迷惑跟業跟苦
00:09:51
現在看這個圖樣
00:09:55
這裡有過去的二因
00:09:58
現在說過去就是前世
00:10:02
因為前世有兩個因
00:10:05
第一你就是沒智慧無明
00:10:08
才迷迷茫茫
00:10:11
所做的事情 才來造這個業
00:10:15
那麼你過去無明
00:10:17
來造這個業
00:10:20
就成就現在五果
00:10:23
現在就是這世
00:10:25
這世就造出五果
00:10:29
這五果就是
00:10:31
識、名色、六處
00:10:33
觸、受
00:10:36
這個識是什麼
00:10:39
識就是我們的意識
00:10:41
就是我們的魂來
00:10:46
投胎到母親的肚子裡
00:10:50
就要受很多苦
00:10:52
接下來就會 詳細跟你們說明
00:10:58
這麼名色
00:11:00
名就是我們的意識
00:11:03
色就是我們的胎元
00:11:06
那個胎是有形色
00:11:09
那個意識是沒有形色
00:11:14
之後出生就有六根
00:11:17
六處就是生出六根
00:11:21
出生之後就會接觸到東西
00:11:25
就要來受苦
00:11:29
那麼現在五果是苦
00:11:33
之後現在再來受三個因
00:11:37
現在為何受三個因
00:11:40
現在出生之後
00:11:43
小孩在學走學跑
00:11:45
看這個東西也喜歡
00:11:47
看那個東西也喜歡
00:11:50
到七八歲後
00:11:52
東西若是喜歡就要拿了
00:11:54
就要把它占有
00:11:57
有就是什麼東西都要拿
00:12:02
就像我們人長大之後
00:12:05
就會競爭
00:12:07
就會造這個業
00:12:10
愛跟取是迷惑
00:12:12
占有之後就造業
00:12:15
造業之後
00:12:17
後世未來二果
00:12:20
後世又受到生跟老死之苦
00:12:24
應該是說生老病死
00:12:28
不過病不一定每個人都有
00:12:32
所以這十二因緣
00:12:34
只有寫生跟老死
00:12:38
就是過去的因
00:12:40
造成現在的果
00:12:43
現在的因再造成來世的果
00:12:47
這就是三世因果的造就
00:12:51
這樣說比較快
00:12:53
現在對十二因緣
00:12:56
一樣一樣來做說明
00:12:59
先來看佛學大辭典
00:13:01
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】淡水天元宮_心經
33/39部影片
【短篇版】淡水天元宮_心經01-1
【短篇版】淡水天元宮_心經01-2
【短篇版】淡水天元宮_心經02-1
【短篇版】淡水天元宮_心經02-2
【短篇版】淡水天元宮_心經02-3
【短篇版】淡水天元宮_心經03-1
【短篇版】淡水天元宮_心經03-2
【短篇版】淡水天元宮_心經03-3
【短篇版】淡水天元宮_心經04-1
【短篇版】淡水天元宮_心經04-2
【短篇版】淡水天元宮_心經04-3
【短篇版】淡水天元宮_心經05-1
【短篇版】淡水天元宮_心經05-2
【短篇版】淡水天元宮_心經05-3
【短篇版】淡水天元宮_心經06-1
【短篇版】淡水天元宮_心經06-2
【短篇版】淡水天元宮_心經06-3
【短篇版】淡水天元宮_心經07-1
【短篇版】淡水天元宮_心經07-2
【短篇版】淡水天元宮_心經07-3
【短篇版】淡水天元宮_心經08-1
【短篇版】淡水天元宮_心經08-2
【短篇版】淡水天元宮_心經08-3
【短篇版】淡水天元宮_心經09-1
【短篇版】淡水天元宮_心經09-2
【短篇版】淡水天元宮_心經09-3
【短篇版】淡水天元宮_心經10-1
【短篇版】淡水天元宮_心經10-2
【短篇版】淡水天元宮_心經10-3
【短篇版】淡水天元宮_心經10-4
【短篇版】淡水天元宮_心經11-1
【短篇版】淡水天元宮_心經11-2
【短篇版】淡水天元宮_心經11-3
【短篇版】淡水天元宮_心經12-1
【短篇版】淡水天元宮_心經12-2
【短篇版】淡水天元宮_心經12-3
【短篇版】淡水天元宮_心經13-1
【短篇版】淡水天元宮_心經13-2
【短篇版】淡水天元宮_心經13-3
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
更新
每日懂一點_中庸之道
佛教宗派概論
道德經(舊版)
道德經
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
瑤池金母普渡收圓定慧解脫真經(舊版)
頓悟入道要門論
1140623006152
66b37365-d6df-439c-b441-14c8609048eb
網站除錯報馬仔