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【短篇版】淡水天元宮_心經07-1
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【短篇版】淡水天元宮_心經07-1
5
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2025年07月07日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「淡水天元宮_心經」
00:00:41
佛光大辭典裡所說的
00:00:46
碎身舍利
00:00:50
指荼毘後
00:00:54
將遺骨分置多處者
00:00:58
如釋迦佛之舍利
00:01:01
為碎身舍利
00:01:05
佛光大辭典說
00:01:07
碎身舍利是什麼
00:01:10
就是指火葬之後
00:01:13
荼毘就是火葬
00:01:18
這是梵語
00:01:20
來指火葬之後
00:01:23
將留下來的骨灰把它分散
00:01:29
四處放供奉
00:01:32
就像釋迦佛祖的舍利
00:01:35
就是叫碎身舍利
00:01:41
佛學大辭典這樣說
00:01:43
碎身舍利
00:01:46
如多寶塔中所現之多寶佛
00:01:52
存全體謂為全身舍利
00:01:58
如釋迦佛之舍利
00:02:00
謂之碎身舍利
00:02:04
現在說碎身舍利
00:02:07
就像多寶塔裡面
00:02:11
所放的多寶佛
00:02:16
保存著乾癟的全身
00:02:21
就是叫什麼
00:02:22
就是叫全身舍利
00:02:24
如果就像釋迦佛祖
00:02:27
死了之後用火燒
00:02:30
骨灰都是散的
00:02:32
這個就叫做碎身舍利
00:02:36
現在開始
00:02:39
般若波羅蜜多心經
00:02:44
觀自在菩薩
00:02:47
行深般若波羅蜜多時
00:02:52
照見五蘊皆空
00:02:55
度一切苦厄
00:02:58
剛剛講到這裡
00:03:00
下午就是下一句開始
00:03:04
舍利子
00:03:06
色不異空
00:03:08
空不異色
00:03:11
但是現今的註解
00:03:14
舍利子大多數都解釋什麼
00:03:19
解釋成人死了之後
00:03:22
去焚化
00:03:24
有結成一粒像珠子一樣
00:03:28
那個舍利珠
00:03:30
他把它當作舍利子
00:03:33
當然這個舍利珠
00:03:35
也叫做舍利子
00:03:37
不過對這個舍利的名稱
00:03:42
有很多種的解釋
00:03:45
我們人死了
00:03:47
這個屍體也叫做舍利
00:03:50
所以舍利
00:03:52
有分成全身舍利
00:03:56
碎身舍利種種
00:03:58
這個我們上期
00:03:59
已經介紹很多了
00:04:03
事實上說起來
00:04:05
釋迦佛祖最重視的
00:04:08
是重視什麼
00:04:10
重視法身舍利
00:04:13
什麼叫做法身舍利
00:04:16
現在看佛學大辭典解釋
00:04:20
佛所說之經卷
00:04:24
謂之法身舍利
00:04:28
如來所說實相中道之理
00:04:33
不改不變
00:04:35
性相常爾
00:04:39
故云法身舍利也
00:04:43
法華經法師品曰
00:04:47
經卷所在之處
00:04:50
皆應起七寶塔
00:04:53
極令高廣嚴飾
00:04:57
不需復安舍利
00:05:00
所以者何
00:05:02
此中已有如來全身
00:05:08
對這個性相兩個字
00:05:11
先來做個解釋
00:05:14
佛學大辭典這樣說
00:05:17
性者
00:05:18
法之自體
00:05:21
在內不可改易也
00:05:24
相者
00:05:25
相貌
00:05:27
現於外可分別也
00:05:31
有為無為相對
00:05:34
則無為法為性
00:05:37
有為法為相也
00:05:41
現在佛學大辭典這樣說
00:05:44
說性是什麼
00:05:47
性就是法自然的本體
00:05:55
這個性在我們的裡面
00:05:58
沒辦法改變
00:06:00
這個性就是指什麼
00:06:02
指我們的佛性
00:06:05
佛性是不生不滅
00:06:07
相就是有形相
00:06:11
表現在外面
00:06:14
可以去分別
00:06:16
比如說我們這間是廟
00:06:18
這個是佛像
00:06:20
這個是什麼東西
00:06:23
表現在外面有辦法分別
00:06:27
這個有為無為是相對的
00:06:31
這個無為法就是性
00:06:35
無為法就是 了脫生死的道理
00:06:39
有為法就是相
00:06:42
有為法就是六道輪迴的法
00:06:47
所以佛學大辭典這樣說
00:06:52
佛祖所說的經卷
00:07:00
叫做法身舍利
00:07:04
佛祖所說
00:07:06
這個實相中道的理
00:07:10
實相中道的理
00:07:12
就是無為法
00:07:13
就是了脫生死的道理
00:07:17
是永遠不會改變
00:07:21
所以法身舍利裡面
00:07:28
不論是了脫生死的道理
00:07:31
不管是後天六道
00:07:34
輪迴的道理
00:07:36
永遠都是在經卷裡面
00:07:40
所以才叫做法身舍利
00:07:44
法華經法師品裡這樣說
00:07:49
經卷所在的地方
00:07:55
應該就要建七寶塔
00:07:58
應該要蓋一個 真正堂皇的寺廟
00:08:05
這個寺廟建的高
00:08:08
建的寬
00:08:09
而且裝潢弄得很好
00:08:13
你就不需要安這個舍利
00:08:19
所以在佛桌上面
00:08:22
放一本經卷來拜
00:08:24
還比你放 一尊丈高的佛祖好
00:08:30
這是什麼原因
00:08:33
此中就是指經卷
00:08:36
在這個經卷裡面
00:08:39
已經有如來的全身
00:08:42
這個經卷裡面
00:08:44
不管你是了脫生死
00:08:45
不管是先天後天的道理
00:08:48
都在這裡
00:08:50
所以你拜這個經卷
00:08:52
比拜佛像還要虔誠
00:08:59
還是說拜這個經卷
00:09:01
比拜佛像還要尊重
00:09:05
這是佛學大辭典
00:09:07
跟我們說的
00:09:10
另外看佛光大辭典的解釋
00:09:16
法舍利
00:09:18
又稱法身舍利
00:09:22
法頌舍利
00:09:25
指佛所說之經典
00:09:28
佛說之經
00:09:31
旨在闡明實相中道之理
00:09:36
不變不易
00:09:38
性相常爾
00:09:41
故稱法身舍利
00:09:44
能代替佛舍利
00:09:48
供奉於塔中
00:09:53
佛光大辭典說
00:09:55
法舍利有時候稱呼
00:09:58
法身舍利
00:10:00
有時候稱呼法頌舍利
00:10:04
就是指佛祖所說的經典
00:10:09
佛祖所說的經
00:10:12
宗旨就是要來闡明實相
00:10:17
這個中道不著空
00:10:21
不著相的道理
00:10:24
這個經不會改變
00:10:28
性相可以永遠存在
00:10:32
所以才叫做法身舍利
00:10:36
這個法身舍利有辦法代替
00:10:39
佛的舍利
00:10:41
佛的舍利就是說
00:10:43
祂的舍利珠
00:10:45
來供奉在佛寺裡面
00:10:49
這個塔就是佛寺
00:10:51
在印度說塔就是佛寺
00:10:55
現在佛學大辭典這樣說
00:10:59
法身偈
00:11:01
佛所說之妙法
00:11:04
法身之舍利也
00:11:06
故謂之法身舍利偈
00:11:10
又云法頌舍利
00:11:13
略曰法身偈
00:11:15
俗佛功德經曰
00:11:18
供養舍利有二種
00:11:22
一者身骨舍利
00:11:24
二者法頌舍利
00:11:28
佛學大辭典說
00:11:31
法身偈就是佛祖所說
00:11:36
奧妙的道理
00:11:39
因為法身舍利
00:11:42
有時候稱作法身偈
00:11:46
有時候又稱作法身舍利偈
00:11:51
有時候稱作法頌舍利
00:11:55
簡單說就是法身偈
00:11:59
在俗佛功德經裡這樣說
00:12:04
說供養舍利有兩種
00:12:07
第一就是身骨舍利
00:12:10
就是說佛祖的骨頭
00:12:15
還是骨灰
00:12:16
還是說舍利珠
00:12:19
第二就是供奉這個經卷
00:12:25
那麼現在話說到這裡
00:12:33
我們由以上種種引證
00:12:37
這個舍利的意義非常多
00:12:42
不但可以解釋舍利
00:12:46
是一種小鳥的名字
00:12:49
也可以解釋成人的屍體
00:12:53
叫做舍利
00:12:55
而且佛祖死了之後的骨灰
00:12:59
也可以叫做舍利
00:13:02
還有佛祖死了之後
00:13:04
燒出來的舍利珠
00:13:07
也叫做舍利
00:13:09
還有佛祖說的經典
00:13:12
也可以叫做舍利
00:13:15
所以對這個舍利的稱呼
00:13:20
不是只有一樣而已
00:13:23
但是我們現在般若心經
00:13:26
說的舍利子
00:13:29
並不是指前面說的那些
00:13:34
這個般若波羅蜜多心經
00:13:37
說的舍利子是什麼
00:13:40
就是指釋迦佛祖的大徒弟
00:13:45
智慧第一的舍利弗
00:13:48
舍利弗的名有時候
00:13:51
稱做舍利子
00:13:54
現在我們就要來引證
00:13:56
有關的文獻當作一個參考
00:14:01
你才知道現在
00:14:04
般若心經所說的
00:14:06
這個舍利子
00:14:07
並不是指前面說的那些
00:14:11
是指釋迦佛祖的徒弟
00:14:14
舍利弗
00:14:16
我們現在看佛學大辭典
00:14:18
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】淡水天元宮_心經
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