【短篇版】淡水天元宮_心經01-1

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【短篇版】淡水天元宮_心經01-1

主講者：李瑞烈老師上架日期：2025年07月07日 00:00

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00:00:00 欲觀看完整影片請搜尋「淡水天元宮_心經」
00:00:28 在座同學們大家午安
00:00:35 我們這個金剛經已經結束
00:00:41 從下午開始
00:00:45 要另外來說
00:00:47 金剛般若波羅蜜經後面
00:00:54 接下來是般若波羅蜜多心經
00:01:02 但是現在說要的這本般若波羅蜜多心經
00:01:06 和金剛經作者不同
00:01:12 不同的人翻譯就對了
00:01:14 雖然是接續金剛經
00:01:18 但是翻譯的人是不同人
00:01:23 所以先對這個般若波羅蜜多心經的作者
00:01:30 和金剛般若波羅蜜經的作者
00:01:34 兩個先來做介紹
00:01:37 再進入這本經
00:01:39 現在一起看佛光大辭典
00:01:42 金剛般若波羅蜜經全一卷
00:01:51 後秦之鳩摩羅什譯
00:01:55 略稱金剛般若經
00:01:59 金剛經
00:02:01 收於大正藏第八冊
00:02:05 異譯本有五種
00:02:10 一北魏菩提流支譯
00:02:15 二陳真諦譯
00:02:19 三隋代達摩笈多譯
00:02:25 四唐代玄奘譯
00:02:30 五唐代義淨譯
00:02:36 佛光大辭典說
00:02:42 金剛般若波羅蜜經
00:02:45 全文共一卷
00:02:48 是後秦鳩摩羅什法師翻譯
00:02:55 簡單來說是金剛般若經
00:02:59 有時候又簡略稱作金剛經
00:03:04 這個金剛經收於
00:03:08 大藏經大正藏第八冊中
00:03:13 但這金剛經不是只有鳩摩羅什法師翻譯
00:03:19 還有其他五種翻譯本
00:03:24 第一是北魏菩提流支所譯
00:03:29 第二是陳真諦和尚所譯
00:03:36 第三是隋代達摩笈多所譯
00:03:42 第四唐代玄奘法師所譯
00:03:46 第五是唐代義淨法師所譯
00:03:51 話說起來
00:03:52 這金剛經的譯本有六種
00:03:56 在這六種中
00:03:59 鳩摩羅什法師所翻譯的
00:04:01 讓一般人最能了解
00:04:05 大多數現在流行的金剛經
00:04:12 就是鳩摩羅什法師的翻譯
00:04:16 所以上一期結束的金剛經
00:04:21 就是鳩摩羅什法師的翻譯
00:04:25 但是現在這個心經
00:04:28 是不同的譯者
00:04:31 我們現在來看佛光大辭典解釋
00:04:34 般若波羅蜜多心經
00:04:39 全一卷
00:04:42 全稱
00:04:43 摩呵般若波羅蜜多心經
00:04:49 略稱般若心經
00:04:51 心經
00:04:53 玄奘譯
00:04:55 收於大正藏第八冊
00:04:59 心者指心藏含有精要
00:05:05 心髓等
00:05:07 意本章內容龐大之般若經濃縮
00:05:18 本章之異譯有六
00:05:23 即
00:05:24 一摩呵般若波羅蜜大明呪經
00:05:29 鳩摩羅什
00:05:31 二般若波羅蜜多那提經
00:05:37 北魏菩提流支
00:05:39 三般若波羅蜜多心經
00:05:43 唐般若利言
00:05:46 四普遍智藏般若波羅蜜多心經
00:05:52 唐法月
00:05:54 五般若波羅蜜多心經
00:05:58 唐代智慧輪
00:06:00 六聖佛母般若波羅蜜多心經
00:06:05 宋施護
00:06:08 其中以鳩摩羅什譯較著
00:06:13 然諸譯本中仍以本經
00:06:17 玄奘譯
00:06:19 流傳最廣遠
00:06:24 佛光大辭典說
00:06:27 般若波羅蜜多心經
00:06:30 全文一卷
00:06:33 全名叫做
00:06:36 摩呵般若波羅蜜多心經
00:06:40 簡稱般若心經
00:06:45 最簡單又稱心經
00:06:49 是唐朝玄奘法師翻譯
00:06:55 收錄在大正藏第八冊
00:07:01 心指心藏
00:07:06 心臟包含精華要點
00:07:12 和心髓有相同意思
00:07:17 本章內非常大
00:07:21 是般若經所濃縮
00:07:25 因為般若經很厚
00:07:28 就用般若經濃縮成這本心經
00:07:35 但這心經有六種不同翻譯
00:07:42 有六種
00:07:44 第一就是
00:07:46 摩呵般若波羅蜜大明呪經
00:07:51 這是鳩摩羅什法師所翻譯
00:07:55 就是前面說的金剛經譯者
00:08:01 第二般若波羅蜜多那提經
00:08:06 這是北魏菩提流支所翻譯
00:08:10 第三般若波羅蜜多心經
00:08:14 這是唐代般若利言所翻譯
00:08:19 第四是
00:08:21 普遍智藏般若波羅蜜多心經
00:08:24 這是唐代法月所翻譯
00:08:29 第五般若波羅蜜多心經
00:08:32 這是唐代智慧輪所翻譯
00:08:38 第六就是
00:08:40 聖佛母般若波羅蜜多心經
00:08:43 這是宋代施護所翻譯
00:08:49 六種譯本中
00:08:54 以鳩摩羅什翻譯的較好
00:08:58 但是所有譯本中仍以本經
00:09:05 玄奘法師所譯流傳最廣泛最久遠
00:09:12 所以譯本總共有七種
00:09:17 但玄奘法師的譯本較易懂
00:09:25 鳩摩羅什法師翻得不錯
00:09:28 但玄奘法師翻譯流傳較廣
00:09:33 所以現今流傳的譯本就是玄奘法師所翻譯
00:09:40 現在你就明白
00:09:42 我們要說的心經譯者是誰
00:09:46 第二就是要來說經頭
00:09:50 這本經的經頭
00:09:53 我們現在說的般若波羅蜜多心經
00:09:56 先來了解般若的意思
00:10:00 來看佛光大辭典的說明
00:10:05 般若又做班若、波若
00:10:12 鉢若、般羅若、鉢刺若
00:10:18 鉢羅枳孃
00:10:21 般賴若鉢腎禳
00:10:27 波羅孃
00:10:28 譯曰慧智慧
00:10:34 所以光說般若二字
00:10:39 因為很多人讀音都不一樣
00:10:49 不用抓包這個讀音
00:10:52 因為這是外語翻成中文
00:10:57 所以電視上看到法師在唸
00:11:03 有人唸波若
00:11:05 也有人唸鉢若
00:11:08 也有的會唸般若
00:11:11 也有唸般惹
00:11:13 任由你去唸
00:11:14 想怎麼唸就怎麼唸
00:11:17 不要說以前現在翻譯也是
00:11:21 像美國總統我們說布希
00:11:27 我去中國時他們翻譯成甚麼
00:11:39 這中國翻譯的
00:11:42 布什
00:11:45 不相信你們去看中國報紙
00:11:49 是寫成這樣
00:11:52 所以不用去爭論這個音
00:11:56 最重要是道理不要說錯
00:12:01 讀音就不用爭論
00:12:05 像是宜蘭的羅東
00:12:10 台東唸台東
00:12:13 他不唸台東
00:12:15 羅東不唸羅東
00:12:21 像是礁溪應該寫焦溪
00:12:26 但卻說礁溪
00:12:29 像是中國有一個同安縣
00:12:33 但他們只說東安
00:12:39 所以這個發音就不用爭論
00:12:41 只要了解這個道理對不對
00:12:46 最重要就是這樣
00:12:49 所以這個佛光大辭典說
00:12:53 般若我是習慣這樣讀
00:12:56 是我習慣的讀法
00:12:57 般若波羅蜜這樣唸很好聽
00:13:02 但是有人也唸作班若
00:13:05 有的唸波若
00:13:07 鉢若般羅若鉢剌若
00:13:14 鉢羅枳孃
00:13:19 般賴若鉢腎禳
00:13:23 波羅孃
00:13:27 翻成中文就是慧
00:13:31 等於智慧
00:13:34 辭海說
00:13:37 般音鉢見般若
00:13:42 辭海說這個字音鉢
00:13:45 衣缽的缽
00:13:47 這句話出自般若
00:13:52 但康熙字典說
00:13:55 般音鉢
00:13:58 梵言般若
00:14:05 華言智慧
00:14:07 若音惹
00:14:09 康熙字典說這個字唸鉢
00:14:14 是梵語中說的般若
00:14:20 現在這個字照康熙字典來說唸若
00:14:25 中文意思是智慧
00:14:28 這個若字唸作惹
00:14:32 這樣就讀作般若
00:14:35 讀音要怎麼唸看個人
00:14:38 我就照這樣解釋給你聽
00:14:42 那麼針對般若的解釋
00:14:45 來看惠能六祖的說明
00:14:49 何名般若
00:14:51 般若是梵語
00:14:54 唐言智慧
00:14:56 智者不起愚心
00:15:01 慧者有其方便
00:15:05 智是慧體
00:15:07 慧是智用
00:15:09 體若有慧心用智不愚
00:15:13 體若無慧用愚無智
00:15:17 祇為愚痴未悟
00:15:20 故修智慧以除之也
00:15:25 惠能六祖裡說
00:15:27 什麼叫做般若
00:15:30 般若就是梵語
00:15:35 中文說智慧
00:15:38 有智慧的人不會有愚癡的心
00:15:46 有智慧的人就能夠行方便
00:15:52 因時因地因人說法
00:15:57 智是慧體
00:15:59 慧是智用
00:16:03 體若能夠有慧
00:16:08 用智就不會愚癡
00:16:13 體若沒有慧
00:16:16 用愚癡的心就是無智
00:16:21 因為愚癡還未開悟
00:16:25 所以就要來修智慧除去愚癡
00:16:30 般若就是智慧的梵語
00:16:36 《下集待續》更精采的內容休息一下後繼續觀看下一集

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