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【短篇版】淡水天元宮_心經02-3
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【短篇版】淡水天元宮_心經02-3
6
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年07月07日 00:00
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00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「淡水天元宮_心經」
00:00:40
因為這個文比較長
00:00:42
黑板一口氣寫不完
00:00:45
所以分成兩段來解釋
00:00:48
觀自在
00:00:52
的這個名詞
00:00:55
有種種不同的翻譯
00:01:00
鳩摩羅什 法師翻譯為觀世音
00:01:06
稱為舊譯
00:01:09
玄奘法師翻譯為觀自在
00:01:14
稱為新譯
00:01:17
這些不同的翻譯
00:01:20
哪一種是正確呢
00:01:24
玄奘法師的翻譯
00:01:26
似拘泥於原語
00:01:31
羅什法師的好像是意譯
00:01:37
觀自在的梵音
00:01:41
本來是
00:01:42
阿梨耶 阿縛盧枳多伊濕伐羅
00:01:49
現在逐字解釋如下
00:01:54
阿梨耶華言譯為聖
00:01:59
阿縛羅枳多是關照之意
00:02:04
簡稱觀
00:02:06
伊濕伐羅是自在之意
00:02:10
從上面幾個解釋
00:02:14
即義為聖觀照自在
00:02:19
略稱觀自在
00:02:21
玄奘所翻譯較為正確一點
00:02:27
星雲法師前半段的說明
00:02:35
觀自在現今說觀世音
00:02:41
這個名詞
00:02:44
有很多種不同的翻譯
00:02:50
鳩摩羅什法師所翻譯
00:02:56
叫做觀世音
00:02:59
現在稱呼是舊的翻譯
00:03:04
玄奘法師翻譯為觀自在
00:03:09
稱為新的翻譯
00:03:13
這兩種不同的翻譯
00:03:17
哪一種才是正確
00:03:21
玄奘法師的翻譯
00:03:25
像是固執在原本梵語的音
00:03:32
羅什法師的好像是
00:03:38
用意思在翻譯
00:03:42
觀自在這個梵語的音
00:03:48
本來就稱為
00:03:51
阿梨耶阿縛盧 枳多伊濕伐羅
00:03:57
現在一個字一個字來解釋
00:04:02
阿梨耶中文解釋為聖
00:04:09
阿縛盧枳多 翻成中文為觀照
00:04:16
簡單來說叫做觀
00:04:20
觀照這個照不說
00:04:23
只說那個字觀
00:04:26
伊濕伐羅翻成 中文稱為自在的意思
00:04:33
由上面幾個解釋
00:04:37
照意義就應該 解釋為聖觀照自在
00:04:46
中國人喜歡簡單
00:04:48
像是中華民國稱為中國
00:04:52
這樣比較快
00:04:53
所以聖觀照自在
00:04:56
聖跟照拿掉
00:05:01
所以稱作觀自在
00:05:05
玄奘法師所翻譯比較正確
00:05:11
星雲法師前半段的說明
00:05:16
現在來看下半段的說明
00:05:20
那麼
00:05:22
羅什翻譯的觀世音
00:05:26
難道就錯誤了嗎
00:05:29
那並不是
00:05:31
我們從 羅什法師的譯風來看
00:05:37
從經文所說
00:05:39
這位菩薩的誓願來看
00:05:43
就可以知道他是不錯的了
00:05:47
如觀世音菩薩普門品的經文
00:05:51
釋尊開始就說
00:05:54
善男子
00:05:56
若無量
00:05:57
眾生受諸苦惱
00:06:00
聞是觀世音菩薩一心稱名
00:06:04
觀世音菩薩即時觀其音聲
00:06:09
皆得解脫
00:06:11
觀世音的名詞
00:06:14
就是從這段 音聲的文字而來的
00:06:18
而且這段文字在普門品中
00:06:23
又特別佔有很重要的意義
00:06:27
羅什法師
00:06:29
所以要把這位菩薩
00:06:32
譯為觀世音的理由
00:06:34
是因為這位 菩薩觀察聞眾生的
00:06:40
一心稱名而來
00:06:43
救諸世間憂腦的緣故
00:06:49
星雲法師這樣說
00:06:53
前面這個玄奘法師
00:06:59
照文字翻譯是正確
00:07:05
那這麼說 羅什法師翻譯的觀世音
00:07:11
難道就是錯的嗎
00:07:14
那這樣說就不對
00:07:18
我們從 羅什法師的翻譯風格來看
00:07:26
從這個經文所說 這位菩薩的誓願來看
00:07:34
我們就知道
00:07:35
祂是沒有錯的
00:07:39
就像觀世音 菩薩普門品的經文
00:07:43
釋迦佛祖
00:07:46
開始就說善男子
00:07:50
假如有無量的眾生
00:07:53
遭受許多的苦惱
00:07:56
聽到觀世音一心稱他的名
00:08:01
觀世音菩薩 立刻看到祂的音聲
00:08:08
大家都能解脫
00:08:12
觀世音這個名詞
00:08:14
就是這段音聲的文字而來
00:08:20
這段文字在普門品裡面
00:08:24
又特別佔有很重要的意義
00:08:29
羅什法師之所以
00:08:32
要把這個菩薩 翻譯為觀世音的理由
00:08:39
就是因為這個菩薩
00:08:43
來觀察聽到眾生
00:08:48
一心稱名要來救眾生
00:08:51
世間上憂苦的緣故
00:08:55
觀就是看
00:08:56
看甚麼*
00:08:58
看眾生受苦的情形
00:09:02
音就是聽
00:09:04
聽到眾生哀怨喊苦的聲音
00:09:09
我看到你們在受難
00:09:11
聽到你們在叫苦
00:09:13
我立刻來救你
00:09:15
稱為觀世音菩薩
00:09:18
所以你們要了解
00:09:20
玄奘法師是用那個字翻譯
00:09:26
羅什法師用觀世音菩薩
00:09:31
救渡眾生的情形所翻譯
00:09:35
一個翻譯字一個翻譯意
00:09:39
現在這本 般若波羅蜜多心經
00:09:43
是玄奘法師翻譯
00:09:46
所以叫做觀自在
00:09:49
如果這本心經
00:09:51
要讓羅什法師翻譯
00:09:54
開頭祂不會說觀自在
00:09:57
一定會說觀世音菩薩
00:10:02
祂就不會說觀自在菩薩
00:10:05
因為翻譯的人心意不一樣
00:10:09
觀自在菩薩 就是觀世音菩薩
00:10:14
要讓你們先了解原因
00:10:15
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】淡水天元宮_心經
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