【短篇版】淡水天元宮_心經05-3

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【短篇版】淡水天元宮_心經05-3

主講者：李瑞烈老師上架日期：2025年07月07日 00:00

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00:00:00 《前情提要》欲觀看完整影片請搜尋「淡水天元宮_心經」
00:00:36 佛光大辭典說
00:00:39 受蘊
00:00:43 受如水泡喻
00:00:47 謂水因風動
00:00:51 或因物擊
00:00:54 忽爾成泡
00:00:57 須臾即沒
00:01:00 以譬眾生所受苦樂之事
00:01:06 亦如水泡
00:01:08 起滅無常
00:01:13 佛光大辭典說
00:01:15 受蘊
00:01:19 但是這個字也有人讀平音
00:01:22 讀蘊
00:01:25 但是如果讀受蘊
00:01:29 那個文詞音調不好聽
00:01:36 所以讀為蘊
00:01:37 這可以讀兩個音
00:01:39 可以讀成蘊和蘊
00:01:45 受就像水泡的比喻
00:01:57 水因為風的吹動
00:02:05 或是用物品攪他
00:02:12 水就會生成泡
00:02:16 但一眨眼就沒了
00:02:21 不長久
00:02:25 就是要來譬喻眾生
00:02:31 現在所受的苦樂的事
00:02:37 無論是苦或是樂
00:02:40 就好像是水泡
00:02:45 起滅
00:02:47 起就是生等於就是生滅
00:02:50 要生要滅沒有永久的
00:02:57 常就是永久
00:03:00 無常就是不永久
00:03:06 佛光大辭典說
00:03:10 受蘊實相
00:03:15 謂受是六根幻受
00:03:21 實是般若真空
00:03:25 即幻受而明真空
00:03:28 故稱受蘊實相
00:03:34 佛光大辭典說
00:03:37 受蘊實相
00:03:42 受是我們的六根
00:03:47 眼睛、耳朵、鼻子舌頭、身體和意念
00:03:55 這種不實在的接收
00:04:00 實就是不實
00:04:02 實就是般若真空
00:04:08 若以外來說
00:04:13 就是色所接收的
00:04:20 但是內有般若真空就是我們的本性
00:04:26 這個本性就是實相真正的受
00:04:32 和這個識的幻想不一樣
00:04:37 所以才稱為受蘊實相
00:04:42 有人說我們的本性
00:04:46 如果本性來說
00:04:49 道家有時候稱靈魂
00:04:51 我們的靈魂
00:04:55 那真空實相要怎麼樣才能真正接收
00:05:04 我來簡單講明一點
00:05:06 你比較聽得懂
00:05:08 我們的肉體是假的受
00:05:12 不是真的受
00:05:15 就像苦樂之事亦如水泡
00:05:24 一個人的苦沒有永久
00:05:29 說個難聽點的
00:05:30 我爸爸過世媽媽過世
00:05:32 老公過世老婆過世
00:05:33 那你去苦苦多久
00:05:37 苦到你頭七二七三七
00:05:40 苦到百日對年三年
00:05:42 有沒有辦法苦一輩子
00:05:44 絕對沒有
00:05:46 那不是永久的
00:05:48 都一樣
00:05:49 我娶老婆娶媳婦嫁女兒
00:05:53 你覺得很高興很快樂
00:05:55 那你快樂多久
00:05:58 老婆娶來後
00:06:01 三兩年就覺得快討厭她了
00:06:06 沒永久的啦
00:06:08 這個都是不永久的事情
00:06:12 但是真空實相的實就不是
00:06:17 那是永久的
00:06:20 為什麼說真空實相是永久的
00:06:24 就是我們的善業和惡業
00:06:28 接收來就是永久的
00:06:31 還會跟到下輩子
00:06:35 所以這個業
00:06:39 一般的人都比較沒有在想
00:06:43 大多數都看外相
00:06:48 以前我曾引過一個故事
00:06:50 不是這部經
00:06:52 是別部的經
00:06:54 我引個小故事
00:06:56 你不知道真受跟幻受
00:07:01 不一樣的地方
00:07:03 我來引一個事例的小故事
00:07:09 有一個人
00:07:10 是佛經裡面比喻的
00:07:13 有一個人
00:07:15 娶三個老婆
00:07:18 這個人對大老婆
00:07:20 都完全不關心
00:07:24 一點關心都沒有
00:07:28 但對第二個老婆
00:07:31 有看到就關心
00:07:36 沒看到就算了
00:07:43 第三個老婆就不是
00:07:45 跟緊緊
00:07:47 往東就帶到東
00:07:50 往西就帶到西
00:07:52 沒有離開身邊過
00:07:56 有一日這個人快過世了
00:08:01 想說快過世了
00:08:02 跟第三個老婆最好
00:08:05 就約她跟她說老婆
00:08:09 我快走了你就跟我一起走
00:08:12 那個第三個老婆回答
00:08:15 要死就你自己死
00:08:19 你早上死我晚上就跟別人跑了
00:08:24 老公說好絕情
00:08:27 說什麼我剛死晚上就要跟別人跑
00:08:31 好不然來約第二個說
00:08:34 二老婆我要死了你要不要跟我走
00:08:39 她說不要
00:08:41 你如果死了
00:08:42 我會送你到山頭
00:08:44 你棺材一落土
00:08:48 土埋好拜一拜
00:08:51 我就會回來
00:08:52 不會再理你了
00:08:55 那還有一點點情份
00:08:57 還送我到山頭
00:08:59 都沒有人要跟我走
00:09:02 大老婆說
00:09:03 老公阿我跟你走
00:09:07 你如果上天堂
00:09:09 我跟你一起上天堂
00:09:11 你如果下地獄
00:09:12 我就跟你一起下地獄
00:09:15 她老公說這個我最不關心的
00:09:19 最不關心的說什麼
00:09:21 我上天堂就跟我一起上天堂
00:09:24 我下地獄就跟我一起下地獄
00:09:27 這是什麼呢
00:09:29 釋迦佛祖說
00:09:33 第三個老婆就是金錢
00:09:40 每個人再窮口袋也都有幾十塊
00:09:45 沒有離開身邊的
00:09:49 錢一離開身邊就煩惱了
00:09:52 坐車要怎麼辦
00:09:54 吃飯要怎麼辦
00:09:55 那個錢握緊緊
00:09:57 一輩子沒有放開
00:10:01 如果你死了還會有嗎
00:10:04 你的口袋若有裝一點
00:10:08 那些子孫就會說
00:10:10 快哦爸爸手尾錢快來拿
00:10:13 拿光光
00:10:16 你早上過世晚上大家就跟別人
00:10:19 不會跟著你的
00:10:23 那第二個老婆呢
00:10:25 第二個老婆就是這些親戚
00:10:29 朋友、老婆、兒子
00:10:33 你如果死了敲敲打打跟到山頭
00:10:39 洞挖好棺材闔上棺材放下去土淹沒
00:10:43 拜一拜說掰掰
00:10:44 人就走了
00:10:47 那大老婆呢
00:10:49 一輩子你都不關心
00:10:52 如果第二個老婆
00:10:54 妻小、朋友
00:10:56 看到就高興
00:10:58 沒看到就當沒事
00:11:00 真的是這樣
00:11:02 不信男人啊
00:11:05 在這邊跟你甜蜜
00:11:08 現在一出門就在旅社養女人
00:11:12 就不跟你好了
00:11:14 有看到就好沒看到就不跟你好
00:11:17 那大老婆就不是
00:11:20 大老婆如果你造善業
00:11:23 就留善業在你身上
00:11:26 你如果造惡業
00:11:28 惡業就卡在你身上
00:11:31 你過世後絕對跟著你
00:11:35 你當神它就跟你去當神
00:11:39 你下地獄它就完全跟你下地獄
00:11:42 你如果再出世
00:11:44 它就跟著你出世
00:11:46 善業惡業繼續報
00:11:49 永遠沒有離開你的身
00:11:51 這就是什麼
00:11:53 這就是受蘊的實相
00:11:57 這樣說你才聽得懂
00:11:58 不然你就聽不懂
00:12:01 所以你今天有這個幻受
00:12:05 有這個身體
00:12:06 這個幻受
00:12:08 你才會明白這個真空實相
00:12:15 再來看修真錄
00:12:18 受蘊
00:12:21 由五根
00:12:24 眼、耳、鼻、舌、身
00:12:29 承受五塵色、聲、香、味、觸
00:12:35 謂之受
00:12:37 而佛家有受如水泡喻
00:12:43 水泡須臾即沒
00:12:46 以喻眾生所受苦樂事
00:12:51 亦如水泡
00:12:53 起滅無常也
00:12:58 受蘊是什麼
00:13:01 受蘊就是我們的五根
00:13:04 眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體
00:13:13 有人說那怎麼沒有說嘴巴說舌
00:13:20 舌才會接收東西
00:13:24 這個嘴巴只是借過而已
00:13:29 若不相信沒有舌頭
00:13:32 這個舌根不見
00:13:36 你吃鹹也不知道
00:13:38 吃甜也不知道
00:13:39 都不知道
00:13:40 試鹹淡也是用舌頭
00:13:43 不信你不管鹹還甜
00:13:47 用舌頭沾一下
00:13:48 就知道鹹還是甜
00:13:50 嘴巴很傻
00:13:51 嘴巴什麼也不知道
00:13:52 所以六根說舌沒說嘴巴
00:13:58 所以由我們的眼、耳、鼻、舌、身
00:14:02 來承受五塵的色
00:14:06 因為眼睛來看見色
00:14:09 來接收變色識
00:14:16 耳朵聽到聲音
00:14:18 接收起來就生耳識
00:14:23 鼻子聞到香味接收起來就生鼻識
00:14:31 舌頭嚐到味道就生舌識
00:14:40 身體碰到東西就知道熱冷粗細
00:14:48 就生出身識
00:14:50 這個稱為受
00:14:53 而且佛家有受如水泡的比喻
00:15:01 水泡一眨眼就沒了
00:15:05 這就是要來比喻眾生所接收的苦樂事
00:15:13 就像水泡的生滅沒有永久一樣
00:15:20 下午說到這裡
00:15:22 時間的關係
00:15:24 就暫時到這一段文
00:15:28 對照這個想蘊
00:15:30 下期再來分解
00:15:32 《下集待續》更精采的內容休息一下後繼續觀看下一集

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