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【短篇版】淡水天元宮_心經04-3
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【短篇版】淡水天元宮_心經04-3
6
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年07月07日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「淡水天元宮_心經」
00:00:42
所以佛光大辭典說
00:00:46
九眾
00:00:48
指形成佛教教團之出家弟子
00:00:54
與在家信徒
00:00:57
即比丘 比丘尼、沙彌、沙彌尼
00:01:02
式叉摩那 優婆塞、優婆夷
00:01:06
出家男、出家女
00:01:10
佛光大辭典說的出家人
00:01:15
等於就是第六個出家
00:01:18
出家女就是第七出家尼
00:01:23
式叉摩那就是六法尼
00:01:29
因為六法尼的 梵語是式叉摩那
00:01:35
所以這個叫九眾
00:01:39
出家五眾 就是比丘、比丘尼
00:01:44
六法尼、沙彌、沙彌尼
00:01:46
這些就是出家眾
00:01:49
出家、出家尼 優婆塞、優婆夷
00:01:52
這就是在家四眾
00:01:58
真正佛教
00:02:01
佛家弟子詳細分為這九眾
00:02:09
但是一般人 比較不了解六法尼
00:02:16
什麼是六法尼
00:02:19
因為下午可能沒時間解釋
00:02:23
只有先說到這為止
00:02:25
下一期再跟你解釋六法尼
00:02:29
你就會了解到
00:02:32
這樣叫做六法尼
00:02:34
你才了解六法尼的意思
00:02:38
每一個境界 都要守自己的規矩
00:02:47
假如你過去不知道
00:02:51
六法尼的人比較沒有
00:02:54
在座可能沒有
00:02:57
但受八戒齋的人
00:03:01
我相信很多
00:03:05
就有的人不懂
00:03:06
怎麼說呢
00:03:07
我的師父說一天就好了
00:03:09
世上哪有這麼好的事
00:03:11
一天就好了
00:03:12
不然這樣
00:03:14
你今天說
00:03:16
我今天 要守規矩都不做壞事
00:03:19
明天開始做壞事
00:03:22
那這樣警察來抓就說
00:03:24
我師父說 一日不做壞事就好
00:03:27
你看這樣子可以嗎
00:03:29
這是鬧笑話
00:03:31
一種笑話
00:03:33
守規矩就是一輩子
00:03:36
沒有人守規矩守一天
00:03:40
這樣說比較快
00:03:41
繼續我們上一期
00:03:45
說到觀世音菩薩
00:03:48
為了度九眾現形於世間
00:03:56
在這九眾之間
00:03:59
我們上期引佛學大辭典
00:04:04
裡面有一個六法尼
00:04:11
出家
00:04:12
出家本來我們都說有四眾
00:04:17
四眾是說和尚 尼姑、沙彌尼、沙彌
00:04:26
這四眾
00:04:28
但是另外一個六法尼
00:04:32
六法尼真名叫式叉摩那
00:04:37
所以對照六法尼
00:04:41
到底要守什麼戒律呢
00:04:44
一般我們知道
00:04:47
如果比丘、比丘尼 和尚、尼姑要受具足戒
00:04:54
沙彌、沙彌尼要守十戒
00:04:58
一般都比較知道
00:05:00
但是六法尼 式叉摩那
00:05:05
到底要守什麼戒律
00:05:08
我們來看 佛學大辭典的解釋
00:05:11
式叉摩那
00:05:15
式叉摩那尼之略
00:05:19
沙彌尼之欲受具足戒者
00:05:24
使自十八歲至二十歲
00:05:27
滿二年間別學六法
00:05:32
驗胎之有無
00:05:34
且試行之真固也
00:05:37
是為式叉摩尼
00:05:43
佛學大辭典說
00:05:46
式叉摩那
00:05:49
有時稱為式叉摩那尼
00:05:53
這是一個簡稱話語
00:05:58
就是沙彌尼
00:06:01
有人說沙彌是小和尚
00:06:05
有的人會說小沙彌仔
00:06:08
沙彌尼是女眾
00:06:11
沙彌尼是要受具足戒
00:06:16
受具足戒就是想要當尼姑
00:06:20
自從十八歲至二十歲
00:06:25
這滿兩年的中間
00:06:28
另外要學六法
00:06:33
學六法之前
00:06:35
要當尼姑前 要驗胎看有沒有
00:06:42
到底有沒有與男人同房過
00:06:48
而且還要試驗真正的堅心
00:06:54
這就是式叉摩尼
00:07:00
那什麼是六法呢
00:07:03
我們來看佛光大辭典
00:07:06
六法戒
00:07:08
又作六法
00:07:10
乃式叉摩那受持之戒法
00:07:16
即
00:07:17
一淫欲
00:07:19
二偷奪
00:07:21
三殺生
00:07:23
四妄語
00:07:25
五聽任男子裸身摩觸
00:07:30
六聽任男子捉手 捉衣、共語等六事為六法
00:07:39
佛光大辭典說六法戒
00:07:44
又簡稱為六法
00:07:48
就是式叉摩那 要來受持的戒法
00:07:56
第一戒就是淫欲
00:08:00
一般五戒是邪淫*
00:08:05
淫欲就是完全 不能跟男生有任何接觸
00:08:13
第二偷奪跟偷盜的意思一樣
00:08:19
第三殺生
00:08:21
第四妄語
00:08:24
殺奪淫妄這四戒 是性戒*本來就要守
00:08:31
第五聽任男子裸身摩觸
00:08:37
什麼是裸身
00:08:38
裸身就是肉體
00:08:40
不能被男生摸到肉體
00:08:47
第六不能讓男生牽手
00:08:52
握手也不行
00:08:54
不能牽手
00:08:56
不能衣服被拉到
00:08:59
衣服被男生拉到
00:09:02
或是和男生說話
00:09:06
這六個叫六法
00:09:09
所以當尼姑是很嚴格的事
00:09:13
跟和尚說話也不行
00:09:16
跟施主說話也不行
00:09:19
如果是女生就可以
00:09:21
跟男生說話都不行
00:09:24
所以佛的戒律很嚴
00:09:28
但現在能真正守戒律的
00:09:32
到底有幾個
00:09:35
對於式叉摩那 另外看佛光大辭典的解釋
00:09:42
式叉摩那
00:09:45
即未受具足戒前
00:09:48
學法中之尼眾
00:09:51
出家五眾之一
00:09:54
受具足戒之前
00:09:57
凡二年內
00:09:59
須修學四根本戒
00:10:03
和六法
00:10:05
及學習一切比丘尼之戒行
00:10:10
藉此二年時間
00:10:12
以驗知是否有妊
00:10:17
並藉修行戒法
00:10:21
磨練其性情
00:10:23
使習慣出家之生活
00:10:26
以堅固其道心
00:10:29
這裡面有個字先解釋
00:10:32
辭海
00:10:34
妊 日蔭切孕也
00:10:39
辭海說 妊
00:10:42
辭海是切音
00:10:45
日蔭切
00:10:48
就是孕的意思
00:10:52
孕是什麼
00:10:53
詞彙說 孕
00:10:55
婦人懷孕
00:10:57
孕就是女人有孩子
00:11:00
現在看佛光大辭典
00:11:04
式叉摩那
00:11:07
即未受具足戒前
00:11:11
就是說式叉摩那
00:11:14
還沒作尼姑在受具足戒前
00:11:21
在學法之間的尼眾
00:11:25
尼眾就是女眾
00:11:27
就是出家五眾之一
00:11:31
出家五眾 就是比丘、比丘尼
00:11:35
沙彌、沙彌尼、六法尼
00:11:40
這樣五眾
00:11:41
出家有五眾
00:11:44
另外名字很多簡略
00:11:48
就是受具足戒之前
00:11:51
二年之間
00:11:53
需要修學四根本戒
00:11:57
四根本戒 就等於我說的性戒
00:12:01
性戒就是殺盜淫妄
00:12:04
這四項和六法
00:12:07
就是不能讓男生摸到身體
00:12:10
不能跟男人說話等
00:12:14
就是要學習 一切當尼姑的戒行
00:12:20
藉這二年時間 確認是否與男生同房
00:12:27
並且藉著修行戒法
00:12:30
來磨練性情
00:12:33
可以習慣出家的生活
00:12:36
來堅固道心
00:12:40
這就是佛光大辭典所說明
00:12:53
那麼對於九眾
00:12:58
到這裡做一段結束
00:13:04
觀音要度九眾
00:13:07
那九眾就到這告一段落
00:13:10
現在我們來看心經的本文
00:13:15
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【短篇版】淡水天元宮_心經
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