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【短篇版】瑤池金母經20-6
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【短篇版】瑤池金母經20-6
597
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「瑤池金母普度收圓定慧解脫真經」
00:00:39
現在倒過來
00:00:42
注解第二 注解第三
00:00:44
現在轉到注解第一說
00:00:50
周禮注
00:00:52
五穀者 麻黍稷麥豆
00:01:02
他說五穀是什麼
00:01:05
麻 洗仔 邰仔 麥子 豆
00:01:13
這個讀作豆啦 我們說豆子
00:01:21
大戴禮注解這樣說
00:01:25
五穀者 麻黍稷麥菽
00:01:33
大戴禮的注解
00:01:38
說這個禮也很複雜
00:01:43
禮 最早叫做儀禮
00:01:48
儀禮誰作的 沒人知道
00:01:53
什麼朝代沒人知道
00:01:57
儀禮之後
00:02:01
周公定禮才作周禮
00:02:06
到漢朝戴德作禮記
00:02:15
沒有完成就這樣死了
00:02:20
他的侄子
00:02:22
侄子就是哥哥的兒子
00:02:25
叫做戴聖
00:02:28
繼續作禮記
00:02:31
後來的人
00:02:33
他叔叔也禮記 侄子作的也是禮記
00:02:38
所以把它分別
00:02:41
他的叔叔叫做大戴禮記
00:02:44
他的侄子叫做小戴禮記
00:02:49
戴是正音啦
00:02:52
我們土話叫做戴
00:02:56
所以呢
00:02:59
戴聖作禮記
00:03:02
他叔叔戴德也作禮記
00:03:06
所以才分別
00:03:09
他叔叔的叫做大戴禮記
00:03:12
他侄子叫做小戴禮記
00:03:16
後來的人愛省略
00:03:20
像中華民國有的說中國
00:03:23
這樣比較快
00:03:26
所以他叔叔大戴禮記 叫做大戴禮
00:03:33
他侄子作的小戴禮記
00:03:37
乾脆說禮記
00:03:40
所以若寫大戴禮記 就是他叔叔作的
00:03:45
寫禮記就是他侄子作的
00:03:47
要這樣分別
00:03:50
所以這個書的名字很複雜
00:03:54
大戴禮記注解
00:03:57
五穀者 麻黍稷麥菽
00:04:03
說五穀是什麼
00:04:06
五穀就是麻 洗仔 邰仔 麥子 菽
00:04:16
什麼叫做菽
00:04:17
菽就是豆子
00:04:21
這個豆叫做菽
00:04:26
這注解的裡面再註解
00:04:32
很複雜啦
00:04:34
你要注意哦
00:04:36
三點水的注 是本文的注
00:04:42
言字旁的註 是注解裡面的註解
00:04:48
注解裡的註解再註解
00:04:53
那就寫疏
00:04:55
注疏的疏
00:04:58
你若沒有分別看到會亂掉
00:05:06
所以三字經這樣說
00:05:09
稻粱菽 麥黍稷
00:05:13
此六穀人所食
00:05:18
說這個米 粱 豆子 麥子 洗仔 邰仔
00:05:27
這個六穀是我們人所吃的
00:05:34
因為這個米
00:05:38
中國南方才有
00:05:43
福建廣東一帶
00:05:46
北邊都沒有吃米
00:05:49
都吃麥子
00:05:52
這個米是從南洋移植來的
00:06:00
我們本國沒有那個米
00:06:05
所以現在注解裡面又註解
00:06:11
什麼叫做麻
00:06:13
什麼叫做洗仔 什麼叫做邰仔
00:06:17
麥子 豆子 跟這個稻子 粱
00:06:25
跟這個豆子
00:06:28
裡面還有八個註解
00:06:32
現在繼續來寫
00:06:42
現在來看註解第一
00:06:55
這個註解第一
00:07:02
現在寫註解第一
00:07:03
注中的註就對了
00:07:05
把它寫上黑板
00:07:09
這個還沒說明
00:07:18
說什麼叫做稷神
00:07:21
稷神是五穀的神
00:07:27
獨斷這本書這樣說
00:07:30
說稷神 厲山氏
00:07:35
厲山氏就是神農氏的後代
00:07:40
神農氏我們叫做五穀王
00:07:44
神農氏的後代
00:07:48
這個柱作的
00:07:51
神農氏的後代
00:07:54
他有辦法種穀類
00:07:59
百穀就是很多穀
00:08:01
我們通常五穀六穀
00:08:03
實際穀很多
00:08:08
這個顓頊是皇帝的名字
00:08:14
剛剛注解了
00:08:16
把他封為管理田的官
00:08:20
田正就是管理田的官
00:08:26
這個稷
00:08:29
是可以說所有的穀類 最先發明的
00:08:38
所以這個稷才叫做神的名
00:08:43
這個稷就代表百穀
00:08:46
也可以說五穀
00:08:48
說比較快
00:08:51
現在來看注中的註
00:08:54
把它寫上黑板
00:08:57
現在看注解中的註解第一
00:09:03
這個言字旁的註
00:09:06
就三點水的注的裡面的註
00:09:10
註解第一 修真錄這樣說
00:09:16
麻 其種子 可製香料麻油等
00:09:26
其莖之皮層可織麻布
00:09:32
因麻不能為主食
00:09:36
故後來不納入六穀之中
00:09:45
說麻那個粒
00:09:50
種子就像 我們米這樣整粒的
00:09:54
那個種子可以作香料
00:09:59
香料是什麼
00:10:01
我們現在買香油啊
00:10:04
香油就是白麻油
00:10:08
現在麻油是什麼
00:10:10
是黑麻油
00:10:13
香料是白麻油
00:10:16
麻油是黑麻油
00:10:21
那個骨那個皮
00:10:25
剝起來那個皮 可以作麻布
00:10:31
古代都穿麻衣
00:10:34
所以我們現在穿衣服
00:10:40
麻衣已經不流行了
00:10:45
只有一輩子穿一次
00:10:48
父母親過世
00:10:51
麻再來就是細麻衣
00:10:55
細麻衣再來就是細麻
00:10:58
麻叫做粗麻
00:11:02
細麻衣再來白布
00:11:07
再染青的染紅的
00:11:12
所以看死人穿麻 細麻衣 白布衣 青布衣 紅布衣
00:11:21
就知道那個階級
00:11:24
我說較明白
00:11:26
不是我很會說
00:11:29
老師說的意思比較不同
00:11:33
人家說一下就過了
00:11:35
我都詳細說給你聽
00:11:41
那個骨的皮可以作麻布
00:11:47
因為麻不可以當主食
00:11:53
米啦 麥子啦 豆子當飯吃
00:11:59
麻不可以
00:12:02
麻只有做麻油 香油之外
00:12:06
沒辦法當主食
00:12:09
所以後來有的 沒有放入六穀的裡面
00:12:18
時代改變了
00:12:22
註解第二 修真錄這樣說
00:12:30
黍 稷之黏者
00:12:34
其形態與稷無異
00:12:40
學名亦同
00:12:43
有赤白黃數種
00:12:50
按 北方稱黍 為黃米 亦黃糯
00:13:02
性黏 多磨粉作糕
00:13:07
或者釀酒
00:13:10
其不黏者為稷
00:13:13
但稷惟作糕 不釀酒
00:13:24
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