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【短篇版】瑤池金母經12-5
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【短篇版】瑤池金母經12-5
552
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「瑤池金母普度收圓定慧解脫真經」
00:00:37
命門
00:00:46
這個命門在腎的下面
00:00:56
兩腎的中間
00:01:01
所以命門跟腎有牽連
00:01:09
但是不是腎臟
00:01:13
命門是生精的地方
00:01:17
這個母經後面就會解釋
00:01:23
所以命門的精水 若生出來就往下去
00:01:32
變成混濁的精
00:01:35
若靈寶呢
00:01:38
五行在中運四象
00:01:45
四象就指我們的性 情
00:01:50
我們的元神 跟我們人的肝肺腎心
00:02:05
這個叫做四象
00:02:08
四象要逆行
00:02:11
要怎麼逆行
00:02:15
你們要知道 我們人的火上升
00:02:22
你若不相信
00:02:27
我們若說火燒房子
00:02:30
從三樓起火
00:02:34
四樓五樓有危險
00:02:37
一樓二樓安全
00:02:41
火上升
00:02:44
降低是除非風在推再說
00:02:48
不然火都上升
00:02:53
所以我們這個火上升
00:02:56
要心火下降
00:03:00
才有辦法去制止這個火
00:03:06
所以他說四象逆行
00:03:14
比如我這水是下流
00:03:20
你去看若水災
00:03:23
都從高的流到低的去
00:03:27
我們人的精水也一樣
00:03:30
從高的流到下面去
00:03:34
不然要怎麼做
00:03:36
要逆水行舟
00:03:40
那個水練功夫 練到練精化氣
00:03:47
練氣化神 練神還虛
00:03:52
那個功夫要學
00:03:59
這個四象逆行
00:04:02
四象若逆行之後
00:04:07
我們外面 這個身就得到安慰
00:04:13
五臟就得到玄明
00:04:16
什麼叫做安
00:04:19
安是靜的極至
00:04:29
你若看大學
00:04:34
大學就是四書的一本
00:04:38
我們四書就是 大學 中庸 論語 孟子
00:04:44
大學裡面這樣說
00:04:48
說止於至善
00:04:51
知止而後有定
00:04:54
定而後能靜
00:04:58
靜而後能安
00:05:01
你就要知道 我們人欲念若止之後
00:05:08
就有那個定力
00:05:11
有那個定力之後人才會靜
00:05:14
這個靜達到極靜
00:05:18
無所不靜這叫做安
00:05:22
那是四書大學裡面就有說
00:05:32
安就是靜之極
00:05:36
達到極靜
00:05:38
慰也是安
00:05:41
那個上期都有說明過了
00:05:46
安慰身形是什麼
00:05:49
我們外面這個身體
00:05:53
不會被名利誘拐
00:05:58
達到極靜的境界
00:06:02
而五臟就會玄明
00:06:08
我們有時說五臟六腑
00:06:19
我們若真的要活長命
00:06:24
起碼超過一百歲
00:06:27
道家有的人 活到一百多歲二百歲
00:06:32
就要安八卦
00:06:36
安八卦頭為乾卦
00:06:41
腳底為坤卦
00:06:45
那在母經後面就會說
00:06:49
乾坤二卦最難安
00:06:54
所以啊
00:06:57
我們體內的五臟 也不會被五毒傷到
00:07:03
達到極淨覺的境界
00:07:09
你若達到淨覺的境界之後
00:07:14
我們自性的靈光 就會發出來
00:07:19
所以才說 靈寶天尊 安慰身形
00:07:26
弟子魂魄 五臟玄明
00:07:31
才說這句話出來
00:07:35
說不定說這些話
00:07:38
有的還不了解
00:07:41
這母經慢慢聽你就會了解
00:07:47
現在再接下去看下文
00:07:53
青龍白虎隊仗紛紜
00:08:03
說我們人的性跟這個情
00:08:09
二隊在打仗
00:08:13
性跟情的中間在打仗
00:08:19
而亂到心神不安
00:08:25
所以青龍白虎 這也是我們道家一個術語
00:08:34
要降龍伏虎
00:08:37
龍要降 虎要伏
00:08:43
怎樣才會降龍伏虎
00:08:47
現在看呂純陽祖師的說明
00:08:51
龍五行屬木
00:08:57
木色青 故曰青龍
00:09:04
虎五行屬金 金色白
00:09:12
故曰白虎
00:09:16
性五行為木
00:09:21
其性靜而無欲
00:09:26
情五行為金
00:09:31
其性動而有欲
00:09:37
人初學道
00:09:41
入則心靜歸性
00:09:46
出則心動化情
00:09:50
性與情更換不定
00:09:56
如對敵戰爭
00:10:02
故曰 青龍白虎
00:10:07
隊仗紛紜也
00:10:18
呂純陽祖師這樣說
00:10:23
說龍五行是屬木
00:10:30
木的色是青的
00:10:35
所以才說青龍
00:10:39
虎五行屬金
00:10:44
金色白的 曰白虎
00:10:56
所以這龍屬木
00:10:58
木屬青
00:11:02
所以虎是五行屬金
00:11:07
那個色是白的
00:11:09
金的色是白的
00:11:13
有的說金不是黃的嗎
00:11:14
人家說黃金
00:11:16
黃金沒有價值
00:11:19
白金才有價值
00:11:23
但是白金買比較貴
00:11:27
要賣人沒人要
00:11:30
白的金
00:11:33
金的色應該是白的
00:11:37
黃金是例外
00:11:41
所以我們這個青屬生
00:11:46
生啦
00:11:49
白的屬死
00:11:53
所以才東方甲乙木
00:11:56
東方是生氣
00:12:00
西方屬白
00:12:06
白的是死
00:12:10
所以人若死就說要去西方
00:12:15
西方就是死
00:12:18
東方就是生
00:12:21
所以我們若練功夫
00:12:25
要練吐納的法
00:12:28
臉一定要向東
00:12:31
不能向西
00:12:35
這個功夫都是固定的
00:12:41
白虎我們若死說
00:12:44
抬到白虎堂
00:12:49
死就是在西邊
00:12:55
若要前後左右
00:13:00
左屬東 右屬白屬西
00:13:09
所以我們若皇帝面要向南
00:13:19
叫做南面
00:13:24
文官在東邊 武官在虎邊
00:13:32
文官是在龍邊
00:13:37
你看我們的祖先
00:13:41
神在龍邊 祖先在虎邊
00:13:50
那都是固定的
00:13:53
中國的禮教就是這樣
00:13:57
這性五行屬木
00:14:03
這性是靜他是無欲
00:14:10
佛家說如如不動
00:14:15
而情呢
00:14:17
五行是屬金 性是屬動有欲
00:14:28
我們人起初在要學道
00:14:34
我們進來心就要靜
00:14:42
歸我們的本性
00:14:47
出去心就動
00:14:52
出去怎麼會心動
00:14:55
看到樓房很漂亮
00:14:59
看到女孩子很漂亮
00:15:03
而心就動就化作情
00:15:10
性跟情在更換在轉變不定
00:15:23
靜就歸性
00:15:26
動就歸情
00:15:29
就好像在打仗一樣
00:15:35
所以母經說 青龍白虎隊仗紛紜這句話
00:15:46
這是最好的例子
00:15:50
就是韓詩外傳在說
00:15:57
閔子騫初學道就這樣困擾
00:16:05
剛學道的時候
00:16:09
一個臉色發青都沒有血色
00:16:21
他師兄弟說
00:16:23
你臉色怎麼好像死人臉
00:16:29
到後面臉變成紅潤
00:16:36
他師兄弟說奇怪
00:16:39
你初學道臉好像死人臉
00:16:43
現在臉卻變得紅潤
00:16:46
到底什麼原因
00:16:50
閔子騫才說沒辦法
00:16:55
我的性跟情在打仗
00:16:59
打到解決不了
00:17:02
所以我的臉色發青 好像死人
00:17:08
現在看破一切
00:17:12
歸這個性靜定下去
00:17:17
我的臉變得有血色
00:17:23
閔子騫是孔子的大弟子
00:17:28
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