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【短篇版】瑤池金母經04-2
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【短篇版】瑤池金母經04-2
566
1
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「瑤池金母普度收圓定慧解脫真經」
00:01:06
現在來看 六祖壇經疑問品第三
00:01:14
梁武帝心邪
00:01:19
不知正法
00:01:22
造寺度僧
00:01:25
布施設齋
00:01:28
名為求福
00:01:31
不可將福便為功德
00:01:37
西方去此不遠
00:01:42
若論說里數有十萬八千
00:01:48
即身中十惡八邪
00:01:54
便是說遠
00:01:56
說遠為其下根
00:02:00
說近為其上智
00:02:05
今勸善知識
00:02:09
先除十惡
00:02:11
即行十萬
00:02:17
後除八邪
00:02:19
乃過八千
00:02:23
但行十善
00:02:25
何須更願住生
00:02:31
不斷十惡之心
00:02:35
何佛即來迎請
00:02:39
若悟無生頓法
00:02:43
見西方只在剎那
00:02:48
不悟念佛求生
00:02:52
路遙如何能達
00:03:01
現在來看六祖壇經疑問品
00:03:08
這個文很長
00:03:11
是把重點寫下去
00:03:14
這個中間有略
00:03:18
像說這個是論 什麼叫做福德
00:03:22
什麼叫做功德
00:03:26
這個若再論下去 就時間很長
00:03:33
祂說梁武帝心邪
00:03:38
怎樣叫做心邪
00:03:41
等一下再另外 作專文來說明
00:03:47
他根本就不知道佛的正法
00:03:54
吃飽就是蓋佛寺
00:03:59
度一些人 來出家當和尚 尼姑
00:04:05
努力布施來設齋
00:04:12
設齋有的說打齋
00:04:15
佛寺在要熱鬧 辦桌
00:04:22
他說這三桌我出錢啦
00:04:25
這五桌我出錢啦
00:04:29
辦桌出錢的那個叫做設齋
00:04:34
這就是求福
00:04:37
求福就是求福報
00:04:41
你不能福 把它當作功德
00:04:47
這段就有說 福德跟功德有分別
00:04:55
他說有福德也很好
00:04:59
福德很好沒有錯
00:05:03
不過呢
00:05:05
並沒有很好啊
00:05:09
若當土匪 做不法的生意
00:05:17
他若努力布施的話
00:05:21
他來世也有福德
00:05:27
才會我有去遇到年輕人
00:05:35
做人還輸畜生
00:05:40
人家畜生好命到沒話說
00:05:45
做人就要拚要做
00:05:50
你要出生為畜生 也要造福德
00:05:58
所以這個因果很複雜
00:06:04
現在的人說 善有善報 惡有惡報
00:06:09
沒有錯
00:06:11
不過你要了解 這個因果當中
00:06:17
有一個造福 造業 造罪
00:06:26
都要分別
00:06:30
好比這個人
00:06:32
在世做不法的生意
00:06:36
搶人 劫人
00:06:39
但是他努力善事一直做
00:06:44
來世福很大
00:06:47
不過要去當畜生啊
00:06:51
當狗當貓讓人疼惜
00:06:59
他有福啊
00:07:01
不過他做不法的生意造業
00:07:05
要當畜生
00:07:10
所以呢 你光是做福沒有用
00:07:17
你善事拿幾百萬 幾千萬做善事
00:07:22
你若拿不乾淨的錢
00:07:26
說一個較嚴重的 拿骯髒錢來布施
00:07:29
你做福是造福 你要擔罪
00:07:36
你去看有錢人 一年到頭在生病
00:07:43
什麼原因
00:07:45
他前世福氣做很多
00:07:50
不過殺業做很重
00:07:54
所以這一世 讓他有錢就要生病
00:08:00
你看那個窮苦人
00:08:05
每天都笑嘻嘻
00:08:08
快快樂樂在過日子
00:08:12
他就是前世吃素吃很清
00:08:18
沒有造業
00:08:22
他這一世才會得到快樂
00:08:26
但是他沒有布施啊
00:08:30
沒有布施就要窮啊
00:08:34
他沒有布施要窮
00:08:36
不過他沒有造業 他自然會快樂
00:08:43
所以論這個因果
00:08:46
我在了凡四訓裡面 就說得很清楚了
00:08:52
所以你這個人
00:08:57
廟宇努力蓋
00:09:01
度人出家 布施設齋
00:09:06
這是求福
00:09:09
你不能這個福 把它當作功德
00:09:16
西方離開我們不遠
00:09:22
若說西方多遠
00:09:26
十萬八千里
00:09:32
你若十萬八千里 把他當作真正的里數
00:09:37
這樣就錯誤
00:09:41
在你們板橋說十萬八千里
00:09:46
現在跑去高雄說 也十萬八千里
00:09:50
高雄到我們這裡 離好幾百里
00:09:55
怎麼會沒有差
00:09:57
也沒差一尺 也沒差一寸
00:10:02
這個是十萬八千里
00:10:05
是我們身上的十惡八邪
00:10:13
十惡是身上有三惡
00:10:19
殺 盜 淫
00:10:22
我們的心有三惡
00:10:25
貪 瞋 癡
00:10:28
嘴巴有四惡
00:10:33
妄語 惡口 綺語 兩舌
00:10:40
這個叫做十惡
00:10:44
八邪 大家說道理很會說
00:10:54
台灣全島優秀的講師很多
00:11:03
但是一千個 一萬個
00:11:06
都沒有一個八邪會斷
00:11:10
我敢說
00:11:13
要去西方有得拚了
00:11:18
八邪我在 十法界裡面說得很清楚
00:11:26
光是一條 不管你出家在家都做不到
00:11:32
什麼東西 邪命
00:11:38
怎樣叫做邪命
00:11:41
要去幫人家唸經 向人家收錢
00:11:46
唸經不能拿錢嗎
00:11:48
可以啊 不要說價錢
00:11:53
經若唸完
00:11:56
說師父 多少錢
00:11:58
啊 出家人說錢慚愧
00:12:03
你拿多 我收多
00:12:05
拿少 我收少
00:12:08
他若拿十萬給你 你把它收下也沒關係
00:12:15
不是
00:12:17
唸經算人數 看幾個人要多少錢
00:12:22
說價的
00:12:23
這個就犯了八邪
00:12:25
邪命
00:12:28
講道 賣藥
00:12:32
賣錄影帶 賣書
00:12:36
你生意人嘛
00:12:39
好像講古間
00:12:42
那就已經犯了 八邪的邪命說法
00:12:51
講道設緣金箱
00:12:56
拿簿子向人家募款
00:12:59
那已經犯了八邪
00:13:05
你看講道
00:13:07
談道不談錢
00:13:10
沒有向人收任何錢的
00:13:13
有沒有
00:13:13
有 很少
00:13:17
你全島去找 看有幾個
00:13:25
所以啊
00:13:28
你今天
00:13:32
你若說十萬八千里很遠
00:13:41
很遠 這個人根機很淺
00:13:47
梁武帝遇到達摩
00:13:53
他說師父啊 你從哪裡來
00:13:57
說我從西方來的
00:14:00
西方到這多遠
00:14:03
十萬八千里
00:14:07
你走路走多久
00:14:10
祂說讓你猜啊
00:14:13
他說要十年嗎
00:14:15
祂說不用
00:14:17
不然也要五年
00:14:19
祂說不用
00:14:21
不然也要一年
00:14:23
祂說不用
00:14:25
不然也要一個月
00:14:27
祂說不用
00:14:30
這樣我不會猜了
00:14:33
十萬八千里 說一個月不用就走得到
00:14:38
你老實說你走多久
00:14:42
祂說我肚子餓了
00:14:46
你下午煮個飯給我吃
00:14:50
下午我若吃飽
00:14:54
我帶你去西方
00:14:57
今晚在西方吃晚餐還很早
00:15:02
梁武帝說你瘋子
00:15:05
就這樣趕出去
00:15:07
無緣啦
00:15:11
十萬八千里是十惡跟八邪
00:15:21
你若說近的人 他就很有智慧
00:15:28
怎麼近
00:15:30
你現在聽到道理
00:15:33
立刻十惡八邪把他除掉
00:15:37
你就到西方了
00:15:39
沒有很快
00:15:40
下午吃飯 晚上去西方吃晚餐
00:15:43
還來得及
00:15:48
今天勸你們這些善男信女
00:15:54
先除十惡你就走十萬的路
00:16:01
再走八千你自然就到了
00:16:14
你沒有行十善
00:16:16
你想要去往生
00:16:22
你沒有斷這個十惡的心
00:16:25
什麼佛來迎請你
00:16:31
都是魔來迎請你
00:16:34
迎請去哪裡
00:16:36
去三惡道
00:16:42
假使你若悟到無生頓法
00:16:47
悟出不生不滅的法
00:16:51
你今天要看西方
00:16:55
眼睛眨一下就到了
00:16:58
剎那
00:16:59
剎那就是眼睛眨一下
00:17:01
這樣就剎那
00:17:03
眼睛眨一下就到了
00:17:07
你若沒有悟
00:17:10
你念佛唸到下巴掉了
00:17:13
要求往生
00:17:15
西方的路很遠怎麼會到
00:17:22
六祖跟你說得這麼明白了
00:17:29
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