十法界精解系列餓鬼法界

弘道紀行

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十法界精解系列餓鬼法界

主講者：李瑞烈老師上架日期：2022年05月02日 00:00

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00:02:47 現在就是第二階段
00:02:48 三惡道的當中地獄再上去就是餓鬼道
00:02:53 什麼叫做餓鬼
00:02:56 在佛光大辭典
00:03:00 什麼叫做佛光大辭典
00:03:03 本來在我們市面上對佛學的辭典很多
00:03:09 不過普遍一般佛學大辭典人家最愛去研究
00:03:17 因為它比較徹底
00:03:19 裡面寫得也較至清至微
00:03:23 佛光大辭典是最近佛光山
00:03:30 召集全國所有的大法師下去編著的
00:03:37 這本的佛光大辭典有個優點在哪裡
00:03:41 因為裡面它比較白話化
00:03:44 我們若佛學大辭典裡面大多數都較文言
00:03:49 若初學的人較看不懂
00:03:52 若佛光大辭典來說
00:03:54 初學的人若有讀書的人一看就知道
00:03:58 它較白話
00:04:00 所以我有時說你若要研究
00:04:03 佛學大辭典買一部
00:04:05 佛光大辭典買一部
00:04:07 兩部互相去引證
00:04:09 這是很好的事情
00:04:12 現在佛光大辭典裡面怎樣說
00:04:16 餓鬼六趣之一
00:04:22 前生造惡業
00:04:25 多貪欲者
00:04:29 死後生為餓鬼
00:04:33 常苦於饑渴
00:04:37 又作鬼道鬼趣餓鬼道
00:04:45 現在佛光大辭典怎樣說
00:04:50 說餓鬼是六趣
00:04:55 六趣另外一名叫做六道
00:04:57 就是六道之一
00:05:00 你前輩子做惡業
00:05:07 對貪欲很深
00:05:11 死後就變成餓鬼了
00:05:15 他永久就是處於饑餓
00:05:23 所以餓鬼一名叫做鬼道
00:05:33 也是叫做餓鬼道
00:05:39 而且止觀
00:05:45 止觀是佛教的書
00:05:49 止觀裡面這樣跟我們說
00:05:53 說若其心念念欲得名聞
00:06:05 四達八方稱揚欽詠
00:06:12 內無實德
00:06:15 虛比賢聖者
00:06:19 此發鬼心
00:06:22 行刀途道
00:06:29 止觀說假使若有一個人的心念
00:06:35 一直想一直想
00:06:38 想什麼
00:06:39 想要出名
00:06:42 想要炫耀
00:06:44 可以讓他的名聲響徹世界
00:06:49 要人誇讚他
00:06:52 他的內沒實在的德行
00:06:57 根本他就沒有那個內德
00:07:01 但是他說的話好像聖人
00:07:06 說話好像目光很高
00:07:11 現在的修行人很多人這樣
00:07:14 派頭都裝得很大
00:07:17 好像佛祖降世
00:07:22 好像菩薩活佛一樣
00:07:25 若壞的我比較不要說說名字
00:07:31 若應該稱讚的我都會說名字
00:07:35 當時達賴喇嘛來我們台灣
00:07:40 第四台不知道你有沒有看到
00:07:42 達賴喇嘛實在很大
00:07:47 因為我聽他的話讓我感動很多
00:07:51 有一回在講道時下毛毛雨
00:07:59 一些聽眾和一些佛教徒說
00:08:04 下法雨下法雨這樣說
00:08:07 達賴喇嘛在上面怎樣說呢
00:08:10 不要啦
00:08:12 進來裡面不要淋雨啦
00:08:16 你雨一淋會感冒啦
00:08:19 不要說是法雨啦
00:08:21 這樣就對啊
00:08:22 法雨
00:08:24 你一淋身體若濕感冒就很麻煩了
00:08:27 很難過噢
00:08:28 像我剛才講話
00:08:30 臨時吞口水噎到眼淚就差點流出來
00:08:34 你若真的感冒就很麻煩了我沒騙你
00:08:40 又有一回記者問他
00:08:46 喇嘛大家稱呼你是活佛
00:08:50 你真的是活佛嗎
00:08:53 喇嘛很客氣
00:08:55 怎麼回答呢
00:08:56 不敢當不敢當
00:08:58 你不要說我是活佛
00:09:01 活佛是大家要稱呼我
00:09:03 我要怎麼推辭
00:09:05 我跟你們一樣
00:09:07 我也是普通的修行人
00:09:10 我不是活佛
00:09:11 他不敢承認是活佛
00:09:14 你看達賴喇嘛在講道
00:09:17 一般的人看起來說沒有架子
00:09:21 話講一講鼻孔挖一挖
00:09:24 話講一講頭也隨意抓
00:09:27 我這不是在毀謗他
00:09:28 第四台你看就知道
00:09:30 衣服隨便一穿
00:09:32 反而怎樣
00:09:34 反而在身邊跟隨的人
00:09:36 袈裟穿得亮晶晶的這樣
00:09:40 都不會裝架子啦
00:09:43 也不會裝大法師
00:09:45 實在讓我很五體投地
00:09:48 我很尊敬
00:09:49 因為看他的言行
00:09:51 他說的話
00:09:52 他做的事情
00:09:54 實在真的是高僧
00:09:56 我敢這樣說
00:09:58 現在止觀裡面怎麼說
00:10:01 內無實德
00:10:03 你的內沒有真正的德行
00:10:08 虛比聖賢者
00:10:11 你自己稱呼我是什麼大法師
00:10:16 什麼名師
00:10:17 什麼無上師
00:10:18 有的名稱一叫腳底都涼了
00:10:23 這個是什麼
00:10:24 此發鬼心
00:10:27 這個人他的心已經發鬼心出來了
00:10:30 死後要到刀途道
00:10:36 刀就是我們刀槍的刀
00:10:39 途就是路途的途
00:10:41 道就是道路的道
00:10:43 說是刀途道
00:10:47 什麼叫做刀途
00:10:50 佛學大辭典才這樣說
00:10:53 刀途
00:10:56 餓鬼趣以刀劍杖逼迫之處
00:11:03 他說什麼是刀途
00:11:08 就是餓鬼道好像刀劍在割一樣的地方
00:11:15 才叫做刀途
00:11:19 所以你就知道餓鬼道是很可憐的
00:11:24 在梵網經菩薩戒本彙解裡面舉護口經
00:11:33 謢就是保護的護
00:11:35 口就是嘴巴
00:11:37 護口經裡面一句話怎麼說
00:11:42 有一餓鬼
00:11:45 形狀醜惡身出火燄
00:11:51 口出蛆蟲膿血臭穢
00:11:59 舉聲號哭東西馳走
00:12:05 時滿足羅漢
00:12:09 問餓鬼曰
00:12:11 汝宿何罪今受此苦
00:12:16 答曰吾往昔曾作沙門
00:12:22 戀著資財慳貪不捨
00:12:28 不護威儀出言麤惡
00:12:34 若見持戒精進之人
00:12:37 輒復罵辱
00:12:40 偏眼惡視自恃豪強
00:12:50 造無量罪而今追念
00:12:54 悔之無及
00:12:56 尊者還閻浮提
00:13:00 以我形狀誡諸比丘
00:13:05 善護口過勿出妄語
00:13:09 現在這段怎麼說
00:13:12 護口經說有一個餓鬼
00:13:17 形狀很醜
00:13:20 身體臭兮兮的
00:13:24 嘴一張開都生蟲
00:13:28 身體生瘡流膿
00:13:36 哎哎叫跑來跑去
00:13:40 那時有個叫做滿足羅漢看到
00:13:44 因為滿足羅漢打坐禪定
00:13:49 到餓鬼道去看到
00:13:52 看到他說你生前到底是什麼罪
00:13:56 今天來受這個苦
00:13:59 餓鬼就說我過去是個出家人
00:14:05 因為我貪著錢財
00:14:09 錢來也錢來也
00:14:12 人家捐的緣金公款都放在口袋裡
00:14:16 若看到人家修養很好的人反而罵人家
00:14:21 罵說你這個傻瓜神經病
00:14:24 世間哪有人家不要錢的
00:14:28 這樣沒口德
00:14:30 說話都說惡劣的話
00:14:34 而且若看到有德行的人
00:14:39 這樣瞪人家詛咒人家
00:14:41 感覺說他很偉大
00:14:44 造了很多的罪
00:14:46 今天想來後悔已經太遲了
00:14:50 啊尊者
00:14:52 尊者就是羅漢的稱呼
00:14:54 尊者你若出定回去閻浮提
00:14:58 閻浮提就是回去人間
00:15:01 你將我的形狀
00:15:03 說給我們那些出家人師兄弟聽
00:15:06 叫他們以後不要侵佔緣金
00:15:11 不能公款隨便亂侵佔
00:15:13 吃得下去吐不出來這樣
00:15:17 這樣可見得世人會到餓鬼道
00:15:21 貪欲深的人才會餓鬼道
00:15:26 老師就是看這佛經說愈懂愈怕
00:15:31 不懂不怕
00:15:32 半懂半怕
00:15:33 真正不怕死的人那經典都沒有深入
00:15:39 經典若有深入
00:15:40 單單看就嚇死了
00:15:43 所以為什麼老師會說談道不談錢
00:15:46 若說到公款我不敢跟人家摸
00:15:50 單單看到我腳底都涼了
00:15:52 真的若到餓鬼道去就很悽慘了
00:15:57 還是做貧道不要做富道
00:16:00 我沒騙你
00:16:02 不過我說這些話
00:16:04 我們若有同修的人我們要很注意
00:16:08 若眾生供養你
00:16:10 說師父我這些供養你
00:16:12 你儘管跟他拿沒關係
00:16:14 因為我們出家人眾生就是我們的弟子
00:16:18 算是我們的晚輩
00:16:20 他拿給我們當零用也是公道的
00:16:23 但是若說我這要添油香
00:16:25 我這個要做緣金啦
00:16:27 我要蓋廟啦
00:16:28 那個錢千萬不要跟人家摸
00:16:31 你若摸到公款吃得下吞不下
00:16:34 像那個嘴生蟲就很麻煩了我沒騙你
00:16:37 時間很快說不到三句話半小時到了
00:16:44 還是說到這裡告一段落
00:16:47 對餓鬼道我們等下禮拜再來分解
00:16:52 希望大家原諒時間的問題
00:16:55 謝謝大家
00:16:55 在座電視機前面的大賢大德
00:17:02 所有的善知識
00:17:05 所有的善男信女大家早安
00:17:09 我們現在這個單元
00:17:12 說十法界剛好說到餓鬼道
00:17:19 說到餓鬼道
00:17:22 和前日所說的地獄道
00:17:27 接下來有畜生道這叫做三惡道
00:17:32 針對三惡道不是只有佛家的理論
00:17:37 我們道家說的也是一樣
00:17:42 所以針對餓鬼道在道教大辭典裡面也有講
00:17:48 餓鬼道
00:17:51 道家謂六道之一
00:17:54 餓鬼者常饑虛
00:17:59 故名為餓
00:18:01 恐卻多畏
00:18:07 乃名為鬼
00:18:12 屬於三惡道
00:18:16 他說什麼叫做餓鬼道
00:18:19 在道教大辭典裡面所說的
00:18:23 餓鬼道是我們道家六道之一
00:18:28 餓鬼是什麼
00:18:30 就是不管什麼時候一個肚子空空的
00:18:34 所以才叫做餓
00:18:37 因為做事情恐恐慌慌的
00:18:41 所以它的名字才叫做鬼
00:18:44 是屬於三惡道其中的一道
00:18:48 這是道教大辭典裡面這樣說
00:18:52 但是在餓鬼道的餓鬼
00:18:56 本來是要餓
00:18:58 要餓肚子沒得吃
00:19:01 但是其中也有享受鬼福的餓鬼
00:19:08 在佛學大辭典裡面這樣說
00:19:15 餓鬼常苦饑餓
00:19:21 由其所受果報不同
00:19:27 而有勝劣
00:19:31 有福德者
00:19:33 則為山林塚廟之神
00:19:37 下者居不淨處
00:19:41 不得飲食
00:19:43 常受刀杖之苦
00:19:48 佛學大辭典說餓鬼
00:19:56 有時候叫做餓鬼道
00:20:01 餓鬼他不管什麼時候肚子都空空的
00:20:08 饑餓沒得吃
00:20:12 但是餓鬼道有的果報不同
00:20:19 所以餓鬼道也有好的也有壞的
00:20:25 若是有福德的人
00:20:29 他死後到餓鬼道下去
00:20:35 但是他就去墳場的有應公廟做神
00:20:40 若是下等的呢
00:20:43 就住在不清淨的地方沒得吃
00:20:47 每日就好像受刀棍那種挨打的苦楚
00:20:57 但是話講到這裡就有人有疑問
00:21:02 既然是餓鬼為什麼餓鬼他有福德
00:21:07 人家會這樣說
00:21:09 既然是餓鬼有什麼福德
00:21:12 所以我們現在就看道家的祖師
00:21:16 呂純陽祖師一個說明
00:21:20 呂純陽祖師的文這樣說
00:21:25 餓鬼應受常餓之苦
00:21:30 何故有福德耶
00:21:34 若有人其心念念
00:21:39 欲得名聞內無實德
00:21:45 自比賢聖
00:21:47 即鄉愿之類
00:21:50 此發鬼心
00:21:53 死後輪迴餓鬼之道
00:21:59 其人雖無心行善
00:22:04 而其福猶在
00:22:07 上者住廟堂
00:22:12 享其餘福
00:22:14 下者住塚廟
00:22:17 受其半飽半餓之報
00:22:21 福盡輪迴
00:22:24 生貧賤之家
00:22:27 受其應報之苦果
00:22:31 若任神職中
00:22:34 能悔過從善者
00:22:37 則轉劣為勝
00:22:41 脫離惡果
00:22:44 生富貴之家
00:22:47 亦升轉為廟堂正神
00:22:51 受其應報之樂果
00:22:54 現在若以呂純陽祖師這段說明
00:22:57 我們就說得很明白
00:23:01 他說若淪為惡鬼
00:23:05 應當就要受飢餓沒得吃的苦楚
00:23:11 是什麼原因有的惡鬼有那個福德
00:23:17 假使說生前有一個人
00:23:22 他的心念愛名愛炫耀
00:23:32 他的內心沒道德
00:23:36 但是他將自己當成是一個賢能的人
00:23:42 若是依儒家
00:23:46 儒家就是孔子的學說
00:23:48 以儒家說叫做鄉愿之類
00:23:52 什麼叫做鄉愿
00:23:54 背後都做壞事
00:23:56 表面上好像大善人
00:24:00 但是他行善不是心甘情願去做的
00:24:05 不是真正有慈悲的心去做的
00:24:10 是要得到名聲去做的
00:24:12 要人家誇讚
00:24:13 喜歡炫耀
00:24:14 要人家表揚
00:24:16 並不是他的真心去行善的
00:24:19 是為了炫耀去行善的
00:24:24 因為他的心已經發出鬼心出來
00:24:28 死後就要淪落惡鬼道下去了
00:24:34 但是他這個人雖然他的心不行善
00:24:39 不過他的福還有
00:24:44 所以你就知道
00:24:45 功德和福德不同的原因在這裡
00:24:49 雖然你是惡人
00:24:52 但是他若有行善來說他就有福報
00:25:00 不管你是做好做壞
00:25:03 一旦他若拿錢去行善就是有福報
00:25:09 這個現在若講到畜生道
00:25:11 我就會再詳細解釋
00:25:13 為什麼有寵物好命的畜生從那裡來的
00:25:18 這個原因在那裡
00:25:20 這個餓鬼也是一樣
00:25:23 因為生前雖然他不情願行善
00:25:26 但是他一旦布施出去就有那個福德
00:25:30 所以你若以布施很多來說
00:25:36 有的就進入正式的廟裡面做神
00:25:44 但是他這個神
00:25:46 並不是我們上天派任履任的神
00:25:50 話講回來就是一種鬼神
00:25:55 享受他的餘福
00:26:00 有的你看那廟雖然是不正當的廟
00:26:03 不過他的信徒也是很多啊
00:26:07 這些信徒等於前世受他的恩惠
00:26:10 受他的幫忙
00:26:12 他若沒去拜好像心裡會癢癢的
00:26:15 會變成這樣
00:26:18 這就是他去享那個福啊
00:26:21 你若是較中等的那種的呢
00:26:27 他就去墳場墓場有應公的廟
00:26:36 受半飽半餓
00:26:40 怎樣
00:26:40 去墳場拜的人很少嘛
00:26:44 有的時候飽有時候餓這樣
00:26:47 受半飽半餓的報應
00:26:51 若生前全然不肯布施
00:27:00 心地又不好
00:27:02 若這樣他若到餓鬼道來說
00:27:06 就全然沒得吃了
00:27:08 這樣說較快
00:27:10 所以你雖然說這個人
00:27:13 生前無心守道德無心做善
00:27:18 去做神就要看他做神的行為
00:27:25 他若做神之後
00:27:27 他的心裡想說我生前做錯了
00:27:31 他若能懺悔
00:27:34 在那邊完全將功補罪
00:27:38 暗中保佑善人造功德
00:27:44 他的功德若做多
00:27:46 可能鬼神就變成正神
00:27:51 若沒有呢
00:27:52 下輩子看他做神期間的行為
00:27:56 有的又去投胎為人
00:28:00 有的福報若盡去做畜生的也有
00:28:04 這是要看他做神期間
00:28:07 他的心性轉變的問題
00:28:12 所以惡鬼道就變成三種
00:28:18 福報若大的人去廟裡做神
00:28:22 福報若小去墳場做有應公小神
00:28:29 若沒福報的人
00:28:31 就真的去惡鬼道受飢餓之苦
00:28:35 受這個苦楚
00:28:40 所以針對惡鬼道就是到這裡做一段落

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