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《莊朝守主講》道德經(德部)09
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《莊朝守主講》道德經(德部)09
62
0
主講者:莊朝守主講
上架日期:2026年01月16日 00:00
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00:00:26
在座同修大家晚安
00:00:30
我們來翻開課本三十八頁
00:00:33
它說
00:00:34
上德不德 是以有德
00:00:38
下德不失德
00:00:40
是以無德
00:00:42
我們這個上德不德
00:00:44
我們已經解說完畢
00:00:46
這個上德就是說福德性
00:00:49
我們一般人生存在這個世間
00:00:53
就是要有這個福跟這個壽
00:00:56
一般人對這個福的了解
00:00:59
都是因為我們有做善事
00:01:01
所以得到這個福
00:01:03
認識這個福
00:01:05
知福、惜福然後來造福
00:01:11
所以我們一個人要造福
00:01:12
就是要做功德
00:01:14
因為做功德就是說什麼
00:01:16
說我們一個人
00:01:17
把這個福德轉做功德
00:01:21
你這個福德就不會消失了
00:01:24
所以我們一個人活在人世間
00:01:26
你說沒有這個福
00:01:27
你也沒辦法生存
00:01:29
所以我們要知道
00:01:30
福從哪裡來
00:01:32
一般人的福
00:01:33
是我們做善事所得的
00:01:35
所以我們布施所得
00:01:38
你如果用清靜的心去做布施
00:01:41
惜福
00:01:42
我們需要的東西
00:01:44
實際需要的東西沒多少
00:01:47
想要的很多很多
00:01:49
所以我們把慾望降低一點
00:01:52
自然我們比較不會失去福
00:01:55
不會失去之後
00:01:56
我們再怎麼樣
00:01:58
再用清靜的布施來做這個福
00:02:01
我們的福自然就轉做功德
00:02:03
所以這個上德
00:02:05
如果要照道德經跟我們說
00:02:07
就是什麼
00:02:08
清靜的布施
00:02:09
這個下德
00:02:11
他跟我們說
00:02:12
說這個下德不失德 是以無德
00:02:17
所以一般人所做的都是下德
00:02:22
什麼叫做下德
00:02:23
就是心裡有私心
00:02:26
有煩惱
00:02:28
什麼煩惱
00:02:29
煩惱人家不知道
00:02:31
有私心所去做的這個布施
00:02:34
這個善事
00:02:35
他在做善事怕人家不知道
00:02:38
所以呢
00:02:39
所以他就一直要說
00:02:40
我做很多
00:02:43
他知道這個善事會被人家稱讚
00:02:46
會讓人家高興
00:02:47
所以就包裝這個善來做表面
00:02:50
不過他私底下包裝很多私心
00:02:54
就變成偽君子
00:02:57
你表面上好像是在做善事
00:03:00
不過你心裡都是為自己設想
00:03:03
為自己在努力
00:03:06
所以這就是叫做下德
00:03:08
這個下德
00:03:09
儒家叫它鄉原
00:03:12
所以說到鄉原
00:03:15
孔子很討厭
00:03:16
為什麼
00:03:17
因為祂說鄉原是道德的賊
00:03:21
為什麼是道德的賊
00:03:22
因為你表面看起來是一個善人
00:03:26
他裝得很好
00:03:28
你看不出來
00:03:29
他是一個私心很重的人
00:03:31
他都說
00:03:32
我都為大家在努力
00:03:33
為大家在服務
00:03:35
結果服務到最後都是什麼
00:03:37
都是他自己的名跟利
00:03:40
所以我們來看這個
00:03:42
論語陽貨篇
00:03:45
孔子說什麼
00:03:46
鄉原就是道德的賊
00:03:49
這句話我們來做一個說明
00:03:53
我們這個註解第二
00:03:55
論語陽貨第十七篇這樣說
00:03:59
子曰 鄉原德之賊也
00:04:03
這短短的幾個字
00:04:05
不過如果沒有解釋
00:04:07
你也沒辦法了解它
00:04:09
真正的意義
00:04:11
所以我們來看我們
00:04:12
呂純陽祖師
00:04:13
師尊的口述跟我們說
00:04:16
說這個鄉原之原音願同愿
00:04:23
謹善也
00:04:25
孟子曰
00:04:27
閹然媚於世也者
00:04:30
是鄉原也
00:04:32
義為惡深藏於內心
00:04:36
善顯露於外表
00:04:39
是名鄉原
00:04:41
斯人也 以善掩惡
00:04:44
反亂乎德
00:04:47
故子曰
00:04:48
鄉原 德之賊也
00:04:51
這裡面有兩個註解
00:04:53
我們首先來做一個說明
00:04:55
註解第一 辭海這樣跟我們說
00:04:58
說鄉原者 一鄉皆稱善
00:05:03
而其忠信廉潔皆是假託
00:05:07
故孔子謂為德之賊
00:05:10
說這個鄉原可以說如何
00:05:13
全村都說他是一個善人
00:05:17
因為怎樣
00:05:18
他善都做表面了
00:05:19
俗語一句話說怎樣說
00:05:21
說他的性質是怎樣
00:05:24
見人說人話、見鬼說鬼話
00:05:28
鄉原的人就是有這個特性
00:05:30
他都要人家說他做得很好
00:05:34
所以他的忠信跟廉潔
00:05:36
都是假託的
00:05:38
他可以裝得很漂亮
00:05:41
可以表現得讓你覺得
00:05:42
他很善良
00:05:45
不過他內心都是為了
00:05:47
他的私心他的目的
00:05:49
所以孔子才這樣跟我們說
00:05:52
如果他這種的可以說是
00:05:54
道德的賊
00:05:56
註解第二
00:05:57
孟子集解篇這樣說
00:05:59
閹就是閉藏之意
00:06:04
媚求悅於人心也
00:06:08
謂心惡深自閉藏
00:06:12
身善媚於世也
00:06:17
他說這字閹就是說
00:06:19
把它埋起來藏起來
00:06:20
庇藏的意思
00:06:22
這字媚就是說什麼
00:06:24
求悅於人也
00:06:26
媚就是說什麼
00:06:27
要去跟人家撒嬌
00:06:29
說話輕聲細語這樣說
00:06:32
他就是要讓人快樂
00:06:34
求悅就是讓人高興
00:06:36
這意思就是說他的心
00:06:38
可以說藏在他內心的裡面
00:06:41
這個惡就是什麼
00:06:42
就是說一個人的私心惡毒心
00:06:45
都把它深藏在心的裡面
00:06:48
這個身體讓你表現
00:06:51
善就是說包裝得很漂亮
00:06:54
讓人看起來很高興的意思
00:07:02
所以我們祖師才這樣跟我們說
00:07:05
說這個鄉原要讀成這字原
00:07:09
就是說同這個聲
00:07:10
雖然現在都寫這字愿
00:07:13
不過過去我們文章裡面
00:07:14
都寫這字原
00:07:16
現在的人下面加一個心
00:07:19
寫這字愿來區別這字原
00:07:22
這有好幾種讀聲就對了
00:07:25
不過這字要讀成愿
00:07:27
就是說謹善也
00:07:29
謹善就是說 善都是包裝的
00:07:33
所以孟子才這樣跟我們說
00:07:35
說這個鄉原的人
00:07:36
他有一個特性
00:07:38
什麼特性
00:07:39
就是說他很會包裝這個惡
00:07:42
包裝在內心
00:07:43
他的私心很重
00:07:47
問題是他私心包裝得很好
00:07:52
讓我們一般人沒辦法看出來
00:07:54
都要讓世界人高興
00:07:56
討好這個世界人的眼睛
00:07:59
掩人耳目
00:08:01
這就是鄉原
00:08:03
如果要說現在的人
00:08:05
都是看他的表面
00:08:07
我們以前鄉下的地方
00:08:09
彼此都認識很久
00:08:12
現在環境都改變
00:08:14
改變之後都來都市生活
00:08:18
變成小家庭
00:08:19
遇到的鄰居都是認識不久的人
00:08:23
不是像以前某人的兒子
00:08:26
某人的孫子認識很久
00:08:29
所以這個鄉原
00:08:31
現在會這麼多就是這樣
00:08:33
特別現在 騙人的越來越多
00:08:37
為什麼
00:08:38
因為你沒辦法去打聽
00:08:39
因為這個鄉原就是怎麼樣
00:08:41
他很會包裝
00:08:43
包裝到讓你覺得說他很善良
00:08:46
現在的人認識的
00:08:49
不像以前都很久
00:08:51
十幾年、二三十年
00:08:52
很多都是鄰居
00:08:54
都是不太認識的
00:08:55
所以現在的鄉原很多
00:08:58
欺騙人的事情
00:08:59
尤其是網站
00:09:01
現在的網站
00:09:02
你看有時候都是包裝很漂亮
00:09:06
所以這個鄉原像現在現代
00:09:09
我們這個生活中
00:09:11
有時候會越來越沒有安全感
00:09:14
感覺很多這種是包裝
00:09:16
很漂亮給你看的
00:09:18
所以在修行的人
00:09:20
有時候會覺得說
00:09:21
會不會是真的
00:09:23
修養的人
00:09:25
有很大的不安定性
00:09:27
壓力
00:09:29
變我們會有一個壓力
00:09:31
大家生活壓力會再跑出來
00:09:33
所以未免現在的人都是這樣
00:09:36
不過
00:09:37
我們一定要加強道德教育
00:09:40
所以很多現代的社會來說
00:09:42
越進步的國家的人民
00:09:45
越重視這個教育
00:09:47
你如果去外國
00:09:48
很多人都反過來
00:09:50
在修我們這個中國
00:09:51
固有的道德教育
00:09:54
他們比我們更重視
00:09:55
我們的道德教育
00:09:56
為什麼會這樣
00:09:57
因為他們知道
00:09:58
他們知道中國固有的教育
00:10:01
才是改善社會的根本
00:10:06
所以我在常常說
00:10:07
二十一世紀是我們
00:10:08
中國文化再復興的時代
00:10:11
在過去的時代都是說
00:10:13
西洋的這個
00:10:14
工商跟科技發展越來越好
00:10:18
不過科技發展到現在這個時候
00:10:21
像剛才我在說的
00:10:22
這個沒有安定性
00:10:25
而且這個欺騙的社會
00:10:27
詐欺的現象越來越多
00:10:30
你要怎麼去改善這個問題
00:10:32
西洋的國家
00:10:33
他沒辦法提出這個解答出來
00:10:36
也就是怎麼樣
00:10:37
也就是我們中國
00:10:38
固有的教育
00:10:40
這個文化道德教育
00:10:43
他們覺得說
00:10:44
將來有可能就是要
00:10:46
恢復人心的教育
00:10:48
所以說他們越來越重視
00:10:50
人文的文化
00:10:52
所以他們有一個叫做人文科學
00:10:54
這個科目在西洋的國家
00:10:58
現在很多人都很注重
00:11:01
反觀我們臺灣現在也很注重
00:11:04
是不是
00:11:05
所以我們國家的比較安定
00:11:07
我們人民的百姓會很善良
00:11:09
就是因為
00:11:10
人文教育做得很好
00:11:12
這個意思就是這樣
00:11:14
所以這個鄉原
00:11:15
我在說的意思就是說
00:11:17
要怎麼去對治你
00:11:19
用法律沒辦法去對治他
00:11:21
因為法律就是要有證據
00:11:24
對不對
00:11:24
法律如果沒證據
00:11:26
你拿他沒辦法
00:11:28
不過你如果用這個道德教育
00:11:32
他自己會想說
00:11:36
我做這個事情不對
00:11:38
他才會去改善他的觀念
00:11:41
就像一個人有邪見一樣
00:11:43
你沒有用正見的教育教育他
00:11:46
他永遠不知道他是邪見
00:11:49
所以說你看過去的這個人
00:11:52
他如果做錯事情
00:11:53
被法律制裁的時候
00:11:54
他會怕
00:11:56
現在的人被法律制裁
00:11:57
他不會怕 為什麼不會怕
00:11:59
他覺得說我有得到我要的東西
00:12:02
我出來另外再去
00:12:04
沒人認識的地方繼續做
00:12:07
所以他不怕
00:12:10
你沒用這個道德教育
00:12:11
你沒辦法解決
00:12:12
你只用法律制裁他
00:12:15
法律就是一個
00:12:16
最後防線而已
00:12:18
我在說的意思就是這樣
00:12:20
所以我們為什麼要重視
00:12:21
道德教育的原因也是這樣
00:12:22
所以鄉原的特色就是這樣
00:12:24
他包裝得很漂亮
00:12:26
讓你看不出來說他的人是怎樣
00:12:28
人的心隔肚皮
00:12:31
沒辦法去了解他
00:12:33
我們要怎麼去改善
00:12:35
就是用這個直心去教化他
00:12:39
用道德教育去教化他
00:12:41
讓他自己自覺
00:12:43
自己改善這個意思
00:12:44
才有辦法解決
00:12:45
你一定要靠自己去自覺
00:12:47
才有辦法改善這個問題
00:12:48
這就是將來
00:12:49
道德教育重要的地方
00:12:51
也就是說
00:12:52
我們現在在說
00:12:52
這個道德教育
00:12:54
有需要再大大的推動
00:12:56
所以我們師尊從過去就知道
00:12:59
我們要去做這個慈善事業
00:13:01
就要注重法施
00:13:04
你看我們中道會
00:13:05
一直都注重在法施
00:13:07
為什麼我們不要說
00:13:08
用錢去幫助人就好
00:13:09
因為你用錢幫助人
00:13:11
是改善他的生活而已
00:13:13
救他的身體而已
00:13:14
沒辦法救他的心
00:13:16
我們就是要把他的心改善
00:13:19
糾正他的心
00:13:21
所以說這個鄉原
00:13:23
他就是有這個特色
00:13:24
孟子說怎樣
00:13:25
說他隱藏得很密
00:13:29
讓你沒辦法了解
00:13:30
他心裡在想什麼
00:13:32
他這個惡
00:13:33
深藏在他的心裡
00:13:36
所以這就是鄉原
《莊朝守主講》道德經(德部)
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