《謝銘恩分享人》修道五眼01

弘道紀行

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《謝銘恩分享人》修道五眼01

主講者：謝銘恩分享人上架日期：2025年01月24日 00:00

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00:00:25 各位親愛的師兄
00:00:26 各位親愛的師姐
00:00:28 大家晚安大家好
00:00:31 今天是開始新的一節課
00:00:36 後學的方式
00:00:38 分享的方式你也知道
00:00:40 基礎要打
00:00:42 但是打完以後
00:00:44 速度就像是高鐵一樣
00:00:46 咻就開始加速
00:00:50 以前蓋房子都要
00:00:53 慢慢地一層一層
00:00:54 現在有鋼骨結構
00:00:57 還是什麼的方法
00:00:58 工法越來越快
00:01:00 一樣時代在進步
00:01:02 學東西頭腦的反應要好
00:01:05 你總是有方法
00:01:07 再來最重要的是什麼
00:01:09 去實踐
00:01:10 實踐就是不二法門
00:01:13 就是要穩紮穩打
00:01:15 那才是根本
00:01:16 所以我們首先來看五眼
00:01:20 這個專題這個議題
00:01:23 在五眼一開始時
00:01:25 後學要來先引用說
00:01:27 頓悟入道要門論
00:01:28 裡面一句話
00:01:30 問如來五眼者何
00:01:35 這個字是不是很簡單
00:01:38 那時有一個人
00:01:41 就在問慧海禪師
00:01:43 他說金剛經
00:01:45 裡面說到一句話
00:01:47 如來五眼者何
00:01:50 如來就是指佛
00:01:52 具備這個五眼
00:01:54 但是這個五眼
00:01:56 是代表什麼眼
00:01:58 這就是我們今天的開頭
00:02:01 一開始要說的
00:02:06 佛學大辭典的這段文
00:02:08 五眼
00:02:09 一肉眼
00:02:12 二天眼
00:02:14 三慧眼
00:02:16 四法眼
00:02:18 五佛眼
00:02:20 佛學大辭典說
00:02:22 什麼叫做五眼
00:02:23 五眼是哪五種眼睛
00:02:26 第一項就是肉眼
00:02:29 土音叫做肉眼
00:02:31 第二叫做天眼
00:02:33 第三叫做慧眼
00:02:34 第四叫做法眼
00:02:36 第五叫做佛眼
00:02:38 這為什麼現在不解釋
00:02:40 因為後面會更加的精彩
00:02:43 我們知道說
00:02:44 五眼是哪五種就好
00:02:47 一步一步來
00:02:49 到最後在濃縮時
00:02:51 你就知道這五眼
00:02:53 對你的修養、修道
00:02:55 到底有什麼幫助跟好處
00:02:59 以及你若知道你有哪一眼
00:03:02 你就知道其實你已經達到
00:03:04 哪一個境界
00:03:05 自己就心裡有數
00:03:08 我們再來看第二項
00:03:10 佛學常見詞彙的這段文
00:03:14 五眼
00:03:15 肉眼、天眼、慧眼
00:03:18 法眼、佛眼
00:03:20 肉眼是肉身凡夫的眼
00:03:25 遇昏暗
00:03:27 遇阻礙
00:03:29 就不能見
00:03:31 天眼是天人的眼
00:03:35 遠近晝夜
00:03:38 都能得見
00:03:40 慧眼就是聲聞的眼
00:03:44 能看破假相
00:03:47 法眼是菩薩的眼
00:03:50 能澈見世間
00:03:54 出世間的一切法門
00:03:58 佛眼是如來的眼
00:04:01 有了佛眼
00:04:03 便兼有前面的四種眼
00:04:07 能無事不知
00:04:09 無事不見
00:04:12 一切法中
00:04:14 佛眼常照
00:04:17 佛學常見詞彙在解釋說
00:04:20 什麼叫做五眼
00:04:22 五眼剛才已經說過了
00:04:24 有肉眼、天眼、慧眼
00:04:26 法眼、佛眼這五種
00:04:30 所以他初步
00:04:32 跟你解釋說什麼叫做肉眼
00:04:34 這個肉眼就是指肉眼
00:04:37 我們一般人
00:04:38 凡夫俗子的眼睛
00:04:41 我們的眼睛
00:04:42 你看有多有用
00:04:45 跟多沒用
00:04:47 若沒用是如何
00:04:49 遇到昏暗、黑漆漆
00:04:52 譬如說
00:04:53 你一進到山洞
00:04:56 山洞裡若沒有光時
00:04:58 請問你看得到東西嗎
00:05:01 若像是這間教室
00:05:03 晚上時
00:05:04 電燈若沒打開時
00:05:07 你看得到東西嗎
00:05:09 所以這個昏暗就是指什麼
00:05:11 東西只要沒有光線
00:05:14 沒有光做輔助時
00:05:17 你這個沒用的眼睛
00:05:19 就看不到東西
00:05:21 遇到阻礙時
00:05:23 譬如說
00:05:24 前面有一面牆
00:05:26 請問你有辦法看到牆
00:05:28 後面的東西嗎
00:05:30 那叫做遇到阻礙
00:05:32 阻礙在前面
00:05:34 有一個東西擋住你
00:05:37 或是說更簡單的
00:05:39 像是一張紙
00:05:41 遮住你的前面
00:05:43 你後面的東西
00:05:44 如何演變、變化
00:05:46 你都沒辦法看清、看明
00:05:48 甚至你根本都不知道
00:05:51 這就是遇到阻礙的意思
00:05:53 所以不管你是如何
00:05:55 光線不夠
00:05:56 光線昏暗
00:05:57 如何說
00:05:58 都沒有任何的光
00:06:00 遇到任何東西
00:06:02 擋在你眼睛前時
00:06:05 自然就什麼都沒辦法看到
00:06:08 這就是我們的肉眼
00:06:09 當然進一步
00:06:12 有肉眼就有天眼
00:06:14 我說的有是相對的
00:06:16 相對是要你認真努力
00:06:19 努力若達到那個境界時
00:06:22 你自然就有天眼了
00:06:24 天眼是指什麼
00:06:25 天人的眼
00:06:27 天人的眼的時候
00:06:28 師尊的解釋就是指什麼
00:06:31 成神
00:06:33 神就有這個天眼
00:06:36 但是各位呀
00:06:38 天人這兩個字
00:06:40 成神我認同嘛
00:06:42 但是你沒感覺哪裡怪怪的
00:06:44 等下再向你請教一下
00:06:47 大家來做一個探討
00:06:49 你若成神的時候
00:06:51 你自然有這個天眼
00:06:53 天眼就比較好康
00:06:56 他說不管多遠多近
00:06:59 有沒有太陽
00:07:01 或是早上晚上
00:07:03 看得清清楚楚
00:07:06 所以剛才說的
00:07:07 肉眼沒用是如何
00:07:09 沒有光線時你就看不到
00:07:11 遇到阻礙
00:07:12 不管是前面一堵牆的阻礙
00:07:15 或是遮住你眼睛的一張紙
00:07:18 只要有擋在你眼前
00:07:20 你後面如何都看不到
00:07:21 天眼就如何
00:07:23 遠的近的都看得透
00:07:25 所以就算有東西擋住你
00:07:29 你就有辦法如何
00:07:30 看穿它、看得透
00:07:33 所以呢
00:07:34 不管是遠近、早上晚上
00:07:37 都看得清清楚楚
00:07:39 這就是天眼
00:07:41 進一步就是慧眼
00:07:45 你達到了脫生死
00:07:46 第一個境界就是
00:07:47 聲聞的境界
00:07:49 他所有的這個眼睛
00:07:52 他可以如何
00:07:54 看破一切所有的假相
00:07:57 什麼叫做假相
00:07:58 肉體是假相
00:08:00 電燈也是假相等等
00:08:03 你知道為什麼肉體
00:08:05 我們的身體是假相嗎
00:08:08 為什麼電燈是假相
00:08:11 因為很簡單嘛
00:08:12 肉體我們這個身體
00:08:14 若沒有這個靈魂在作用時
00:08:18 你有這個身體有用嗎
00:08:20 沒有靈魂就是如何
00:08:22 人死了
00:08:24 你看躺在那
00:08:25 叫他起來、起床
00:08:27 他有辦法起床嗎
00:08:28 今天有辦法起來
00:08:30 爬起來、躺下去
00:08:32 都是我們的靈魂在作用
00:08:34 我們才有辦法讓這個肉體
00:08:37 有辦法運用跟動作
00:08:38 所以這個肉體就是假相
00:08:41 他沒辦法自主
00:08:42 電燈呢
00:08:44 電燈一樣的原理
00:08:46 今天這個電燈
00:08:47 為什麼叫做電燈
00:08:48 你若沒通電時
00:08:50 電燈是不是黑漆漆的
00:08:52 一樣沒有作用
00:08:54 電若通了
00:08:56 電才是本質
00:08:58 就是剛才說的靈魂的角度
00:09:01 你若有通電時
00:09:04 電燈自然就亮了
00:09:06 所以呢
00:09:08 這個假相只有聲聞
00:09:10 所以你看到這裡
00:09:11 你就要去想
00:09:12 你若要達到聲聞的境界時
00:09:15 看破一切
00:09:16 你就知道什麼是真的
00:09:18 什麼是假的
00:09:19 他的本質到底是什麼
00:09:22 不是說看到啊
00:09:24 美麗姑娘真漂亮
00:09:26 你就高興笑嘻嘻
00:09:28 釋迦佛祖說
00:09:29 我們這個就是臭皮囊
00:09:31 臭皮囊的原因是什麼
00:09:33 你若今天沒有一個自主的靈魂
00:09:36 讓你思想
00:09:38 讓你動作
00:09:39 你怎麼知道你的身體要洗
00:09:41 你怎麼知道香、臭
00:09:42 或是等等的角度
00:09:44 所以這個聲聞的眼
00:09:47 就是有辦法
00:09:48 看破一切的假相這樣
00:09:51 當然啦再進一步
00:09:53 聲聞之後
00:09:54 你再來就是什麼
00:09:55 法眼
00:09:57 法眼是指什麼
00:09:58 菩薩才有的眼
00:10:01 為什麼菩薩
00:10:03 境界不一樣
00:10:04 你要有辦法看出
00:10:07 一切的道理
00:10:08 你要知道說
00:10:09 這個道理到底在表達什麼
00:10:12 所以祂就有辦法澈見
00:10:15 這個澈見就是如何
00:10:16 看得明明白白
00:10:18 清清楚楚
00:10:20 清清楚楚什麼東西
00:10:22 世間跟出世間的一切法門
00:10:25 什麼叫做世間
00:10:27 什麼叫做出世間
00:10:28 若說白一點
00:10:30 後天跟先天
00:10:34 後天的法
00:10:35 先天的角度
00:10:37 有辦法完完全全的
00:10:39 看得清清楚楚
00:10:40 了解到清清楚楚
00:10:43 你要知道說
00:10:44 今天當菩薩
00:10:46 我們要去如何
00:10:47 度化眾生
00:10:48 要知道這個眾生的根基在哪裡
00:10:50 喜歡在小乘法
00:10:52 你就要給他小乘法的角度
00:10:54 因為他還在後天的角度
00:10:58 他沒有這個遠大的志向
00:11:01 所以你要給他
00:11:02 這個世間的角度
00:11:03 進一步
00:11:04 等他學到一定程度時
00:11:06 你再用出世間法
00:11:08 再向他解釋
00:11:09 再跟他引證
00:11:11 這就是如何
00:11:12 引迷入悟的角度
00:11:15 所以菩薩
00:11:16 在運用這個世間法
00:11:18 跟出世間法時
00:11:19 祂是運用自如
00:11:22 什麼狀況才有辦法運用自如
00:11:24 你想想看
00:11:25 各位呀
00:11:27 今天你做什麼工作
00:11:29 像是我做電腦
00:11:31 我就知道訣竅在哪裡
00:11:33 若遇到不會電腦的時
00:11:35 我向他解釋
00:11:37 明白簡單
00:11:38 但是不一定就完完全全
00:11:41 跟專業的術語是一樣的
00:11:44 所以呢簡單
00:11:46 不一定完全正確
00:11:48 但是有辦法解決
00:11:50 現有的問題
00:11:51 這是不是跟世間法一樣
00:11:54 師尊有說過
00:11:56 後天怎麼說
00:11:58 最後都會打死結
00:12:00 但是先天之理呢
00:12:02 怎麼說都是圓通圓融的
00:12:05 讓你無任何的缺點
00:12:07 一樣啊
00:12:08 在運用我的技術時
00:12:10 我也是知道說
00:12:12 今天這個要怎麼改
00:12:14 改的時候是我的專業
00:12:16 專業時我用專業的角度
00:12:17 我就用這種角度
00:12:20 但是呢
00:12:20 遇到不專業的我要解釋時
00:12:22 我用這種角度
00:12:23 所以有時候
00:12:25 有的人疑惑說
00:12:27 之前你不是說A
00:12:29 後面你怎麼變B
00:12:31 這就是因為後天的角度
00:12:34 但是你要想
00:12:36 這個角度
00:12:37 是不是對你造成傷害
00:12:39 沒有嘛
00:12:40 這就與師尊常引用的例子說
00:12:43 念經好嗎
00:12:45 若依不是要了脫生死來說
00:12:47 念經當然好
00:12:49 避免三惡道
00:12:51 但是呢
00:12:52 你沒辦法進入脫生死的境界
00:12:56 所以鼓勵人念經時
00:12:58 這個叫做A
00:12:59 剛才我舉例的叫做A
00:13:01 但是有一天你就說
00:13:03 念經不好
00:13:04 因為你已經轉變成B
00:13:06 B就是出世間的角度
00:13:09 所以哪一句話對
00:13:11 每一句都對
00:13:12 就像是我的專業時
00:13:14 我的電腦我跟你說的
00:13:15 啊這時如何的
00:13:17 暫時的
00:13:18 記憶體如何
00:13:20 搞不好你聽不懂記憶體
00:13:21 但是我跟你說
00:13:22 暫時放在那裡
00:13:24 但是呢可以先放著
00:13:26 改天我說
00:13:27 沒有啦
00:13:28 這是要放在硬體裡面
00:13:29 裡面有辦法存取
00:13:32 可以永遠在裡面
00:13:34 你說咦
00:13:35 之前你跟我說暫時
00:13:36 為什麼後面跟我說永遠
00:13:38 因為暫時你會比較好理解
00:13:41 所以跟你說暫時的
00:13:42 後面我就要跟你說實話
00:13:46 所以到底哪一句話是真的
00:13:49 我每一句話都是真的
00:13:50 但那就是隨機應變
00:13:54 像是你自己的專業
00:13:55 你若有工作
00:13:57 你看是做哪一途的工作
00:13:59 你若遇到外行的人
00:14:01 說外行話嘛
00:14:02 遇到內行的時
00:14:04 你就要跟他說這樣的角度
00:14:06 所以道理的應用跟變化
00:14:08 也是如此
00:14:10 你若有辦法應用跟變化
00:14:11 其實在你的行業裡
00:14:13 你其實也有你自己的法眼
00:14:16 這樣的角度
00:14:18 所以進一步
00:14:20 成佛
00:14:21 你若未來想成佛
00:14:23 你就要知道
00:14:24 佛就是指如來
00:14:26 如來就是佛
00:14:27 這個佛的眼叫做佛眼
00:14:30 所以佛眼就是指
00:14:32 如來的眼睛
00:14:33 也是指佛的眼睛
00:14:36 一個人若有佛眼時
00:14:40 不用說
00:14:41 前面四種的眼
00:14:43 就是指什麼
00:14:44 這裡有說四種眼
00:14:46 肉眼天眼慧眼法眼
00:14:52 就是指前面四種的眼
00:14:56 你就經歷過
00:14:57 你就一定都有的
00:14:58 所以你可以如何
00:15:01 你若有佛眼
00:15:01 你就沒有任何事情
00:15:03 你是不知道的
00:15:05 因為你已經看出一切的真理
00:15:08 看出一切的真相
00:15:11 真相剛才說的
00:15:12 你要成佛
00:15:13 絕對先達到聲聞的境界
00:15:16 你進一步
00:15:17 功夫越好
00:15:18 你當菩薩的角度
00:15:20 菩薩的眼
00:15:21 就是有法眼
00:15:22 澈見就是
00:15:23 完完全全明明白白了解
00:15:25 世間跟出世間
00:15:26 你運用你的法是如何
00:15:30 自如、自然而然
00:15:32 沒什麼罣礙
00:15:33 不需要想
00:15:34 因為那就是你的真功夫
00:15:36 所以你怎麼可能
00:15:38 什麼事情不知道
00:15:39 一定看盡一切
00:15:41 所有的你都知道
00:15:42 所以無事不見就是
00:15:45 所有的事情
00:15:47 都有辦法看得到
00:15:49 這個無跟不雖然是否定
00:15:52 但是你可以改成
00:15:54 所有的事情
00:15:56 都有辦法看得到
00:15:58 因為負負就得正
00:16:00 所以呢
00:16:01 無事不知無事不見
00:16:03 就是什麼事情都知道
00:16:05 什麼事情都有辦法看得到
00:16:08 看盡一切的角度
00:16:10 所以在所有一切法中
00:16:13 不管是法塵
00:16:14 所有意識等等一切的一切
00:16:18 佛眼時常都有辦法照見
00:16:22 都有辦法看的一清二楚
00:16:25 所以啊
00:16:26 剛才後面有說到這兩個字
00:16:29 各位啊
00:16:30 不知你有什麼見解
00:16:32 剛才說神
00:16:33 大家都知道
00:16:35 也對是正確的
00:16:37 但是你都沒有疑問嗎
00:16:39 剛才說的學問學問
00:16:41 有學就要問
00:16:42 現在我是疑問疑問
00:16:44 有疑就要問
00:16:46 像我這人是比較狡猾
00:16:49 我遇到東西這就是
00:16:50 我們不要說實踐
00:16:52 還沒說到實踐這樣的角度時
00:16:55 譬如說
00:16:56 在讀這個經典
00:16:58 總是在研究
00:17:00 你知道嗎
00:17:01 世界最大的顧問公司有兩間
00:17:06 一個叫做麥肯錫
00:17:08 一個叫做波士頓顧問公司
00:17:11 波士頓叫做BCG
00:17:14 這個顧問公司
00:17:15 不管是哪一個顧問公司
00:17:17 他遇到任何事情
00:17:19 都是如何
00:17:21 懷疑
00:17:23 再來正式證實對錯
00:17:26 證實他對或不對
00:17:27 看到文章這樣寫時
00:17:31 別人寫的都對
00:17:32 非常的相信
00:17:34 第一篇信到最後一篇
00:17:35 到最後你會不會變笨
00:17:39 上期各位有印象嗎
00:17:41 在八風裡面
00:17:43 在其中不知哪一篇裡
00:17:46 後學有應用到
00:17:48 應用到說一個文字
00:17:50 那個字眼到底時什麼意思
00:17:53 後學有點忘記
00:17:55 到底是哪一句
00:17:57 裡面有應用到這個字眼
00:17:59 要怎麼解釋
00:18:00 我時常看到文章就在想
00:18:03 天人的眼
00:18:05 只有神才有這個眼嗎
00:18:09 當人沒有這個眼嗎
00:18:11 我先說這個疑問

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