傳道精神

弘道紀行

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傳道精神

主講者：李瑞烈老師上架日期：2022年04月18日 00:00

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00:02:50 下午就是要來說一個專題
00:02:54 沒有要說道德經
00:02:57 因為下午突然趕來
00:03:00 課本卻忘記帶出來
00:03:05 因為當今的人
00:03:06 就是說講道要很多人聽
00:03:10 這就是一種不正當的思想
00:03:16 怎麼說不正當的思想
00:03:18 我有看過孔子
00:03:22 祂當時周遊列國的情形
00:03:26 孔子周遊列國的時候
00:03:29 有一次只有兩個小孩在聽
00:03:35 當時遇到一個鄉下人
00:03:41 做工從那邊經過
00:03:44 他說老先生
00:03:45 只有兩個小孩子而已
00:03:47 祢怎麼說的這麼努力
00:03:49 孔子就說
00:03:51 說三個
00:03:54 他說奇怪只有兩個
00:03:56 祢怎麼說三個
00:03:57 祂說三個
00:03:59 他說不然祢算給我看
00:04:01 怎麼會是三個
00:04:03 孔子就比手勢
00:04:07 祂說一個
00:04:09 兩個
00:04:10 三個
00:04:12 嗯
00:04:13 老先生祢就在講道理
00:04:17 祢自己怎麼又在聽
00:04:19 祂說是
00:04:21 講道理是要說給自己聽
00:04:23 不是要說給別人聽
00:04:26 己不能度
00:04:28 焉能度他人
00:04:30 你自己不度要度什麼人
00:04:34 你仔細研究
00:04:38 研究什麼
00:04:38 研究歷代聖人佛祖
00:04:42 到底度什麼人
00:04:45 釋迦佛祖如果沒有
00:04:47 出來修行四十九年
00:04:48 祂會成佛嗎
00:04:51 我問你
00:04:52 祂今天成佛是不是度祂自己
00:04:55 對不對
00:04:57 我們王善人從年輕辛辛苦苦
00:05:02 這樣出來講道理給人聽
00:05:04 度什麼人
00:05:05 度祂自己
00:05:06 後來的人稱祂為儀聖
00:05:10 王鳳儀
00:05:12 所以一個人
00:05:14 我們講道理的人
00:05:15 不要一昧要求別人聽
00:05:19 不用要求這樣
00:05:21 很多人當然是很好
00:05:23 少人也不棄嫌
00:05:26 多人少人不要放在心底
00:05:29 一昧我們為了
00:05:32 好像度己度人的心情
00:05:35 我說到孝
00:05:37 我自己有遵守嗎
00:05:39 我說到信
00:05:40 我自己有守嗎
00:05:42 我們自己要去
00:05:44 這個叫做自己體悟
00:05:46 體悟自己我有做嗎
00:05:49 就像王善人說
00:05:51 道不是用說的
00:05:53 道是要行的
00:05:56 這是王善人警示世人的道理
00:05:59 所以我才想到什麼
00:06:01 想到我最近看一本佛教的雜誌
00:06:06 叫做海潮音
00:06:08 海潮音是我們很出名的善導寺發行的
00:06:14 海潮音在七十六卷裡面
00:06:18 有一段是在說慈航法師的經歷
00:06:22 慈航法師大家都知道
00:06:24 慈航法師是在汐止
00:06:26 現在你遇不到祂
00:06:28 因為祂當時死後變乾屍
00:06:33 所以祂現在供奉在汐止
00:06:36 所以在海潮音裡面
00:06:39 有刊一段慈航法師的記事
00:06:42 但是如果要整篇講
00:06:44 沒時間
00:06:46 是只有說慈航法師的德行
00:06:49 祂說如果講道理
00:06:50 只要一個人我就講
00:06:52 我們現在來看慈航法師
00:06:54 這段記事
00:06:56 第七十六卷
00:07:00 慈航法師
00:07:03 除了對出家生活的固執
00:07:08 其次便是教不厭的精神
00:07:14 教不但教在我們在老人
00:07:18 身邊的同學
00:07:21 同時還為在家居士們講經說法
00:07:27 而且老人家
00:07:30 多人固然講
00:07:33 一人二人也能十分熱誠的講
00:07:40 誠如佛陀在世的精神
00:07:43 恒為一切平等說法
00:07:47 如一人眾多亦然
00:07:50 法華經藥草喻品
00:07:56 我們這個海潮音
00:07:58 是善導寺
00:08:02 這個善導寺所發行的
00:08:07 這個海潮音的第七十六卷裡面
00:08:13 說慈航法師除了對出家的生活的固執
00:08:22 怎麼說出家生活的固執
00:08:24 因為出家人有很多戒律
00:08:27 有兩百五十戒
00:08:30 但是我敢說當今
00:08:33 在講道所有這些出家人
00:08:37 大多數都破戒
00:08:40 因為怎樣呢
00:08:41 依照戒律
00:08:43 你如果有看就知道
00:08:46 講經說法
00:08:47 絕對不能要求拿人家錢
00:08:51 你如果用緣金箱
00:08:52 或是拿簿子給人家簽名
00:08:57 這樣就已經犯戒律了
00:09:00 而且在講經說法的時候
00:09:03 不能收徒弟
00:09:05 在講經說法的時候
00:09:07 如果收徒弟
00:09:08 就已經犯戒律了
00:09:12 所以慈航法師
00:09:14 除了對出家生活的固執
00:09:17 其他就是什麼
00:09:19 就是對教導不厭倦
00:09:23 祂如果在講道理
00:09:24 絕對講不膩
00:09:28 祂在教
00:09:30 不但教這些老人身邊的同學
00:09:34 等於就是說
00:09:35 教祂的學生以外
00:09:37 教祂的徒弟以外
00:09:40 同時還為了在家的居士講經
00:09:43 好像這些信徒去向祂訪問
00:09:46 這些在家的人
00:09:47 如果說老先生怎麼樣
00:09:49 老師父怎麼樣
00:09:50 去向祂請教
00:09:52 這些老人家很多人固然去講
00:09:58 譬如說有三十個
00:10:00 五十個一百個
00:10:01 祂固然是很開心去講
00:10:04 但是如果遇到一個兩個
00:10:08 祂也可以十分
00:10:10 真正熱誠的心去講
00:10:14 不會偷工減料
00:10:16 不會說很多人很開心
00:10:18 趕快去講
00:10:19 如果兩三個我不講
00:10:21 覺得厭倦
00:10:22 祂不會這樣
00:10:25 跟什麼
00:10:26 跟佛陀
00:10:28 佛陀就是釋迦佛祖
00:10:30 跟釋迦佛祖在世的情形一樣
00:10:34 現在祂來引用一個經文
00:10:37 這個經文是在
00:10:39 法華經的藥草喻品說的
00:10:43 我們法華經總共有二十八品
00:10:47 我們現在常常在唸的觀音普門品
00:10:51 這也是法華經的其中一品
00:10:53 這樣說比較快
00:10:54 這是在法華經的藥草喻品裡面
00:10:59 有一句話怎麼說
00:10:59 說恒為一切
00:11:01 平等說法
00:11:03 如一人眾多亦然
00:11:07 但是祂只有引用四句而已
00:11:12 我對照法華經說這句話
00:11:18 我寫了一個頭尾
00:11:20 比較長一點
00:11:21 讓你們印證釋迦佛祖
00:11:24 當時一個人就在講
00:11:26 這是我們真正傳道的精神
00:11:31 現在我們來看法華經
00:11:34 藥草喻品裡面這句話
00:11:37 我觀一切
00:11:39 普皆平等
00:11:42 無有彼此
00:11:45 愛憎之心
00:11:47 我無貪著
00:11:50 亦無限礙
00:11:52 恒為一切
00:11:54 平等說法
00:11:56 如為一人
00:11:57 眾多亦然
00:11:59 你看法華經這段就知道了
00:12:03 他說
00:12:05 我看到天下一切眾生
00:12:11 通通都是平等的
00:12:14 沒有分你跟我
00:12:18 假使說有分你我
00:12:20 就有人心跟我心跑出來
00:12:24 所以我們金剛經
00:12:26 若有我相人相眾生相壽者相
00:12:29 即非菩薩
00:12:31 有這個你我的心
00:12:33 如果跑出來之後
00:12:34 你就沒資格修行了
00:12:38 沒有這個愛跟討厭的心
00:12:41 怎麼愛
00:12:42 人好多我好開心
00:12:44 看不到了人
00:12:45 心情很不好
00:12:47 這樣就是有愛跟討厭的心
00:12:50 佛祖根本沒有這種心
00:12:53 他說我無貪著
00:12:55 亦無限礙
00:12:57 怎麼樣叫貪著
00:12:59 大場面幾千人聽
00:13:01 幾萬人聽
00:13:02 這麼多人真好
00:13:03 大家來給我捧場
00:13:04 錢收這麼多這樣
00:13:08 無論大場面小場面
00:13:11 我根本不會去貪
00:13:12 也沒有限礙
00:13:14 沒有那個阻礙
00:13:16 我永遠
00:13:17 恒就是永遠
00:13:19 永遠都為了一切眾生
00:13:22 我這個平等的說法
00:13:25 就像一個人在聽
00:13:28 我也一樣不會偷工減料
00:13:30 不會說這麼少人隨便說說
00:13:34 這麼多人認真說多一點
00:13:37 他不會這樣
00:13:38 假使你為了一個人
00:13:39 或是很多人都一樣
00:13:44 所以自從老師來這裡說
00:13:46 可以說十幾年了
00:13:48 很多人我也這樣
00:13:50 有時候一兩次遇到假日
00:13:54 幼稚園的老師都沒來
00:13:57 還有有的家庭出遊
00:13:59 三五個人我也是這樣
00:14:00 說得很大聲
00:14:01 很開心的在說
00:14:02 我都不會去偷工減料
00:14:06 多人少人都一樣
00:14:08 下午若真的只有兩個人在這邊
00:14:11 我也一樣
00:14:13 就像陳先生常常跟我說
00:14:18 後期清明節有休息嗎
00:14:20 我說沒休息
00:14:22 老師沒年節沒節日沒週末
00:14:25 連教師節都出來講
00:14:28 這樣說比較快
00:14:29 連教師節我都沒休息
00:14:30 除非是你們要休息
00:14:32 你說老師我們要出遊
00:14:34 要休息
00:14:35 不然老師沒有休息
00:14:38 休息只有禮拜日休一日
00:14:41 一個禮拜休一日
00:14:43 是從哪裡來
00:14:44 在去年以前
00:14:48 民國八十四年以前
00:14:51 我都沒休息
00:14:53 連休息一天都沒有
00:14:54 颳風下雨淹大水
00:14:56 我都出來講
00:14:58 從民國八十四年
00:15:01 一些學員建議
00:15:03 說老師
00:15:05 人是肉做的
00:15:07 不是鐵
00:15:08 鐵打的也承受不住
00:15:11 你最好一個禮拜休息一天
00:15:14 要休要怎麼休
00:15:16 二十個道場要怎麼休
00:15:18 今天三場
00:15:20 這邊講完
00:15:21 五點要去淡水天元宮講
00:15:24 淡水天元宮講完
00:15:26 今晚八點
00:15:27 還有去竹圍
00:15:29 一心講演中心要去講
00:15:30 今天三場
00:15:33 昨天呢
00:15:34 昨天下午從雲林虎尾
00:15:40 昨天晚上在彰化縣的和美
00:15:44 講完回來台北
00:15:46 剛好凌晨兩點
00:15:48 梳洗完躺在床上睡三點
00:15:51 六點起床燒完香還改經
00:15:55 現在又出來
00:15:56 這樣看老師睡幾個小時
00:15:59 但是我精神很好
00:16:03 像剛剛這些老師
00:16:05 這些幼稚園的老師跟我說
00:16:07 老師真抱歉
00:16:08 今天有特別的事情
00:16:10 恐怕有一半的老師不能來聽
00:16:12 我真開心說沒關係
00:16:14 各行有各業
00:16:16 所以你可以來就盡量來
00:16:19 不行來老師都不會在意
00:16:21 如果說只有兩三個人
00:16:22 我也照常講
00:16:23 我都不會去偷工減料
00:16:25 這樣跟你說比較快
00:16:26 我是學古代聖賢的話
00:16:30 學習連孔子兩個小孩都在說
00:16:33 學習釋迦佛祖
00:16:34 一個人也在說
00:16:36 就像我們王善人說
00:16:38 道是行的不是說的
00:16:41 我們真的要效法古聖賢
00:16:44 這條路去學習
00:16:45 絕對不能說
00:16:47 為了人很多就開心
00:16:49 人少就不開心
00:16:50 這樣就不對了
00:16:52 我看到戒律學綱要
00:16:57 裡面有一段文
00:16:59 我們要引證讓這些學員作參考
00:17:02 戒律學綱要
00:17:06 講經的法師
00:17:08 可以大座說法
00:17:11 可以廣收徒眾
00:17:13 可以名利雙收
00:17:16 持戒的法師
00:17:18 沒有大規模的場面
00:17:21 講法不必登大座
00:17:24 絕對不敢濫收眾徒
00:17:27 否則即是犯戒
00:17:31 戒律學細要是我們
00:17:33 當今台灣很有名的法師
00:17:37 聖嚴法師著作的
00:17:40 他自從我們出家的
00:17:44 兩百五十戒裡面
00:17:46 來分析解釋
00:17:49 他說講經的法師
00:17:52 就是一般出來佈道的法師
00:17:54 講經的法師
00:17:56 他用那種大場面在講道理
00:17:59 一次一個廳幾萬人
00:18:02 他會拼命收徒弟
00:18:05 徒弟收越多越好
00:18:08 會讓你覺得名利雙收
00:18:10 怎樣名利雙收
00:18:12 徒弟如果一次收幾百個
00:18:15 名聲真好
00:18:16 名就得到了
00:18:19 錢來錢來口袋塞得滿滿
00:18:22 利就來了
00:18:23 對不對
00:18:24 這就是名利雙收
00:18:26 我宜蘭有一個
00:18:31 我不便說人名
00:18:34 有一個某居士來我家
00:18:38 他說老師
00:18:39 我去台北弄一個大場面
00:18:42 讓你講經好不好
00:18:43 我說好啊
00:18:45 我們什麼時候要舉辦
00:18:50 我說什麼日子都沒關係
00:18:52 但是你如果要找我去佈道
00:18:55 要條件我才答應
00:18:57 他聽到條件以為我是要錢
00:19:01 他說還沒說就說條件
00:19:03 我說是啊
00:19:05 先小人後君子
00:19:07 沒說條件我不講
00:19:09 他說要什麼條件
00:19:12 我說第一不能收門票
00:19:15 什麼人都可以來聽
00:19:17 第二不能設捐獻箱
00:19:21 第三不能用簿子讓人簽名
00:19:26 一切都要自費不能募捐
00:19:29 他說怎麼可能
00:19:31 我說為什麼不可能
00:19:32 光是租一個場地就要錢了
00:19:35 沒有錢怎麼能舉辦
00:19:37 我說沒有錢自己想辦法
00:19:39 說要佈道就要犧牲奉獻
00:19:42 如果要談錢我不講
00:19:44 我來這裡講十幾年了
00:19:45 你問陳先生我有拿一毛錢嗎
00:19:49 絕對沒有
00:19:50 談道不談錢是我的宗旨
00:19:53 我是效法古聖賢的話
00:19:56 就像王善人講的
00:19:58 講道不要節外生枝
00:20:01 這是王善人的書
00:20:02 你去看沒關係
00:20:05 我是標準佛祖的徒弟
00:20:07 標準王善人的徒弟
00:20:09 我照著佛祖
00:20:10 王善人的腳步在走
00:20:15 我說如果要談錢你不用說
00:20:17 他說你很笨
00:20:18 我這樣安排幾個法師去講
00:20:22 錢用箱子裝好幾箱
00:20:25 拿到眉開眼笑
00:20:27 開心的不得了
00:20:28 我說我這是貧道
00:20:29 不用跟我說這些
00:20:32 講道如果要跟我談錢
00:20:34 都不用叫我說
00:20:35 我說大場面只有說兩次而已
00:20:38 一次是在警察局說的
00:20:40 說給那些治安人員
00:20:44 警察先生聽
00:20:45 一次是在協會
00:20:48 在三重的大場面說
00:20:53 那是自費的
00:20:53 絕對都沒有向人收錢的
00:20:56 講兩遍
00:20:57 其他條件都不適合
00:20:58 我說不能收錢
00:21:00 大家都鴉雀無聲
00:21:02 沒談錢沒有人要
00:21:04 你如果搓一下頭
00:21:05 紅包丟下去
00:21:06 胸口給他揉一下
00:21:08 紅包丟下去
00:21:09 我幫你摸一下
00:21:10 你會開智慧
00:21:12 你會讀書
00:21:13 你會成佛
00:21:14 大家就很喜歡了
00:21:15 我不是
00:21:16 我一直說你要自己修
00:21:18 就像王善人說的
00:21:20 道是行的
00:21:23 德是要修的
00:21:24 你今天沒有修德沒有行道
00:21:28 只有用嘴巴講沒有用
00:21:30 王善人的書
00:21:31 你注意看沒關係
00:21:34 所以他可以說名利雙收
00:21:38 如果守規矩的法師
00:21:41 持戒就是守規矩
00:21:43 如果守規矩的法師
00:21:45 他就沒有大規模的場面
00:21:48 怎麼說沒有大規模的場面
00:21:50 就沒有拿錢
00:21:51 怎麼會有大規模
00:21:53 對不對
00:21:54 也沒有人要叫他講
00:21:55 聽到沒錢大家都搖頭
00:21:57 要幫助他的人也搖頭
00:21:59 這個大和尚
00:22:02 口袋裝滿
00:22:04 小和尚再裝一下
00:22:06 旁邊的護法再裝一下
00:22:08 沒有多裝一些沒有人要
00:22:10 沒錢就沒人要
00:22:12 真的是如此
00:22:14 所以你想道德會常常說
00:22:15 道德會人怎麼這麼少
00:22:17 常常這樣跟我說
00:22:19 我說叫人修養人就少
00:22:21 你如果說靈感顯化
00:22:23 人就坐不下去了
00:22:25 你如果不相信
00:22:26 不然中道會叫兩個人
00:22:27 在這邊說靈感顯化
00:22:29 這間房間坐不下
00:22:31 你還要再擴張場地
00:22:33 我沒有騙你
00:22:34 道德會全都是談修養
00:22:36 對不對
00:22:37 王善人的書拿出來
00:22:39 都沒有迷信的色彩
00:22:41 只有王善人說的
00:22:43 說人是迷信我不是我去迷信人
00:22:47 你如果不相信
00:22:47 王善人的書現在拿來看
00:22:49 看是不是真有此事
00:22:50 有的人說
00:22:52 王善人說的道理很淺
00:22:54 多淺
00:22:55 只要一句話你就做不到了
00:22:57 多淺
00:22:58 如果做得到
00:22:59 你說我做得到你舉手看看
00:23:01 這樣你就跟王善人
00:23:03 走一樣的腳步了
00:23:04 找人的好處認自己的不是
00:23:07 這樣你就做不到了
00:23:09 大家吃飽都在說誰不好
00:23:12 如果吵架打架
00:23:13 沒一個說對方好的
00:23:14 大家都說對方不好
00:23:17 你有看過一個人
00:23:19 說真抱歉是我的不對
00:23:20 看有幾個
00:23:21 你儘管講沒有關係
00:23:23 就像王善人一句
00:23:24 找人的好處認自己的不是
00:23:26 就做不到了
00:23:27 王善人的道理多淺我問你
00:23:32 很簡單
00:23:33 說的比較快做的比較慢
00:23:36 我講道四十一年
00:23:40 我不曾向人拿過一毛錢
00:23:42 現在有二十個道場在講
00:23:46 這裡可以說最少人
00:23:49 怎樣說最少人
00:23:51 這裡就沒辦法
00:23:52 從樓上
00:23:54 還沒什麼人知道
00:23:56 如果是最多人
00:23:58 不信你現在跟我去看
00:24:00 等下五點要講的這場
00:24:03 差不多一百人
00:24:04 如果晚上最多人是在三重
00:24:07 如果比較晚到沒位子
00:24:09 都要站在後面聽
00:24:12 都一百多人
00:24:14 沒辦法
00:24:15 房子小就沒辦法
00:24:17 如果比較大間會更多人
00:24:19 不是沒有人
00:24:19 那是怎麼樣
00:24:21 他都是一樓
00:24:23 一樓經過的人看到就會進來
00:24:26 這邊要爬上樓又沒廣告
00:24:29 所以沒有人知道
00:24:31 這樣講比較快
00:24:33 所以我們今天
00:24:36 守規矩的法師
00:24:38 就不用大規模的場面
00:24:42 如果要講法不必登大座
00:24:45 不用大交椅拿來坐
00:24:47 旁邊要幾個護法
00:24:49 信徒就要五體投地
00:24:51 都不用都不要
00:24:54 絕對不敢濫收眾徒
00:24:58 真正守規矩的人
00:25:00 不敢收徒弟
00:25:02 王善人都沒有徒弟
00:25:05 是我們自己認定
00:25:06 不然你把王善人的書拿來看
00:25:08 王善人說我沒有徒弟
00:25:10 我一個都沒有
00:25:14 不敢濫收徒弟
00:25:16 不然就犯戒
00:25:19 這不是我說的
00:25:20 這是戒律綱要裡面說的
00:25:22 戒律學綱要說的
00:25:25 這個戒律學我有看
00:25:28 出家人兩百五十戒
00:25:30 裡面有一戒什麼你知道嗎
00:25:33 如果你不相信
00:25:34 來我家我拿給你看
00:25:35 兩百五十戒的書
00:25:39 一個出家人一年只能收一個徒弟
00:25:45 一年若超過一個
00:25:47 一年如果收兩個徒弟
00:25:49 就犯戒了
00:25:51 假使你當和尚五十年
00:25:54 你才可以收五十個徒弟
00:25:57 這樣講
00:25:59 你如果有辦法到百歲
00:26:01 當和尚一百年
00:26:02 你的徒弟才有一百個
00:26:04 一年只能有一個而已
00:26:06 不能超過兩個
00:26:08 這是佛的戒律
00:26:11 現在有的說徒弟好幾萬人
00:26:13 他不是活到好幾萬歲
00:26:14 聽到腳底就發寒
00:26:19 所以學道
00:26:21 說到懂鬍鬚就打結
00:26:24 我再來講
00:26:25 戒律學綱要裡面一段話
00:26:28 這個還有下文
00:26:30 還有下文
00:26:31 因為怎樣呢
00:26:32 時間也到了
00:26:33 我們另外一個主講也來了
00:26:35 所以我們一個小時
00:26:39 就要結束了
00:26:40 我們要守信才對
00:26:44 戒律學綱要說
00:26:45 明末的蕅益弘戒
00:26:48 數講數停
00:26:50 最多的聽眾也不出十餘人
00:26:55 他說明末的蕅益法師
00:26:59 明末就是明朝的末期
00:27:03 當時有一位叫做蕅益法師
00:27:05 來講戒律
00:27:09 有時候講到都沒有人要聽
00:27:12 如果說靈感顯化
00:27:13 大家就很喜歡
00:27:14 如果說到守規矩
00:27:16 就沒有人喜歡
00:27:18 最多的聽眾不超過十個
00:27:21 祂說得很開心
00:27:25 講道理不超過十個人
00:27:26 卻開心成這樣
00:27:28 所以這個戒律學綱要裡面在講
00:27:32 近代一位弘一法師
00:27:34 這個弘一法師很有名
00:27:36 佛教很多人都認識祂
00:27:39 這個弘一法師
00:27:41 因為只有講規矩而已
00:27:44 有時候人也會神經
00:27:47 你不就摸人頭一下
00:27:50 說會成佛這樣人家才會覺得好
00:27:51 你只有叫人修養修養
00:27:54 卻這樣被罵
00:27:55 看有沒有可憐
00:27:58 多人少人沒關係
00:28:00 我就常常說
00:28:02 ㄧ把米好還是一布袋粗糠比較好
00:28:06 我仔細研究後
00:28:08 一把米可以煮好幾碗飯
00:28:11 如果一布袋的粗糠
00:28:13 都不能吃
00:28:15 對不對
00:28:15 如果你要多人
00:28:16 要多人你看
00:28:18 這次湄洲的媽祖來
00:28:20 幾十萬人來
00:28:23 對不對
00:28:24 人最多
00:28:24 難道那個是在研究道理的嗎
00:28:27 真正有心要研究道理
00:28:29 不用多人
00:28:31 真正有心要研究道理
00:28:32 三五十個人
00:28:35 十幾個人就很多了
00:28:37 釋迦佛祖才出十大弟子
00:28:40 孔子的徒弟才兩位聖人
00:28:44 像耶穌才十二使徒
00:28:50 有什麼好要求的
00:28:52 我李瑞烈的要求
00:28:55 要求什麼
00:28:56 差不多三五個學員
00:28:58 跟我一起追隨王善人的腳步
00:29:00 我就謝天謝地
00:29:02 很開心了

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