《莊朝守主講》三十七道品13

弘道紀行

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《莊朝守主講》三十七道品13

主講者：莊朝守主講上架日期：2025年01月17日 00:00

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00:00:15 所以第五就是正命
00:00:17 說依靠這個乞食來活命
00:00:19 我們以前就是說
00:00:20 出家人他如何
00:00:21 這個乞食跟乞丐不一樣
00:00:23 現在乞丐就是什麼
00:00:24 很多都是裝窮的人
00:00:27 出來乞討
00:00:28 什麼都討
00:00:29 有的甚至如何
00:00:30 乞討後晚上拿去花去賭
00:00:33 那是很痛苦的
00:00:35 但修道人不是
00:00:36 修道人以前說
00:00:38 準備一餐吃的
00:00:40 是很不容易的
00:00:41 不是像現在這樣
00:00:43 現在瓦斯打開就有火
00:00:46 各方面都很方便購買
00:00:48 我們以前哪有
00:00:49 以前若是要生火
00:00:51 火要生到能煮飯
00:00:54 說不定要半個小時
00:00:56 煮一餐
00:00:57 一定要花一兩個小時的時間
00:00:58 他說什麼
00:00:59 用那些時間
00:01:01 浪費修行時間
00:01:02 乾脆施主若吃什麼
00:01:04 我乞食什麼就好
00:01:06 所以他是肚子吃飽而已
00:01:08 不是要錢
00:01:09 所以以前是靠乞食來活命
00:01:11 以前真的是用乞食
00:01:14 我就是吃飽
00:01:15 為了修行啊
00:01:17 所以說他乞食活命
00:01:18 所以第六正精進
00:01:21 就是修諸道行
00:01:23 能無間雜
00:01:25 我們前面說過
00:01:26 正精進就是什麼
00:01:27 這個惡法
00:01:28 制止不要讓它出來
00:01:29 已經生出來的惡法
00:01:30 趕快去改
00:01:32 趕快斬除它
00:01:33 若生出這個善法
00:01:35 要滋養它
00:01:36 一直壯大起來
00:01:38 還沒生出來的善法
00:01:40 要讓它生出來
00:01:40 這個意思一樣
00:01:42 說你要努力認真
00:01:43 要做什麼
00:01:44 修這個諸道行
00:01:46 能無間雜
00:01:47 做無住的布施
00:01:48 努力認真做
00:01:50 修功果
00:01:51 這個意思就是這樣
00:01:52 第七就是正念
00:01:54 說一個人有辦法如何
00:01:56 專心憶念真法
00:01:58 正念就是無邪念
00:02:00 正念就是念菩提
00:02:02 念修行
00:02:03 念怎樣才能如何
00:02:05 了脫生死、解脫
00:02:07 這就是正念
00:02:08 所以一個人若只有正念
00:02:10 他如何
00:02:11 達到如如不動的境界
00:02:13 說若有正念的人
00:02:15 他不會有邪念
00:02:17 他就不會念有的沒的
00:02:19 他只想說我要如何來修養
00:02:21 我要如何成功果
00:02:23 我要如度心內的眾生
00:02:26 讓我們心內的眾生如何
00:02:28 有辦法度盡
00:02:30 這樣的意思一樣
00:02:31 達到這個覺的境界
00:02:33 菩提的境界
00:02:34 常常都用這個真法
00:02:36 達到無我的這個真法
00:02:38 做我們修行的境界
00:02:40 一個人要達到無我不簡單
00:02:42 所以金剛經說的
00:02:44 什麼叫做無我
00:02:45 看破名利
00:02:47 看破名利的世上有幾人
00:02:50 你常說要看破名利
00:02:51 世上為名利打拚的人很多
00:02:54 所以一個人
00:02:55 你若有辦法看破名利
00:02:56 才能達到無我
00:02:58 有辦法做到無住的布施
00:02:59 清淨布施
00:03:00 才有辦法達到無我
00:03:02 所以說一個人如何
00:03:04 正念就是什麼
00:03:05 達到無我的清淨
00:03:07 正定呢
00:03:08 身心寂靜
00:03:10 正住真空之理
00:03:13 說你的身體跟心
00:03:15 達到這個什麼
00:03:16 寂靜的境界
00:03:17 像剛才說的達到什麼
00:03:19 寂滅的境界
00:03:20 如如不動的境界
00:03:21 無所住的境界
00:03:23 正住在這個真空的理
00:03:25 真空就是什麼
00:03:26 包容一切
00:03:28 所以剛才說
00:03:29 你若還有你我的分別
00:03:34 這就沒辦法達到真空
00:03:36 真空就是什麼
00:03:37 達到無我的境界
00:03:38 無我才有辦法容納一切
00:03:40 才有辦法容納世間法
00:03:43 再出世間法
00:03:44 所以達到這個無我的境界
00:03:47 可以說是什麼
00:03:48 是到這個佛的境界
00:03:50 這就是什麼
00:03:51 就是我們人要有正定
00:03:53 你有正定呢
00:03:55 智慧才生得出來
00:03:57 所以說一個人
00:03:59 你了解這個八正道
00:04:00 很多人說我知道八正道
00:04:02 我也會念
00:04:04 這八樣我都知道
00:04:05 問題是你要做得到
00:04:07 你若做不到
00:04:09 知道沒有用
00:04:11 你又沒照這個道理去做
00:04:12 所以我剛才有說過
00:04:14 八正道就是什麼
00:04:15 就是中道
00:04:17 一般人說
00:04:18 一個人要走中道
00:04:20 就是要行這個八正道
00:04:21 你達到中道就是什麼
00:04:23 就是正
00:04:24 我們一個人說什麼
00:04:26 十
00:04:27 平直
00:04:28 平直就是什麼
00:04:29 心平行直
00:04:31 一個人有辦法達到心平行直
00:04:33 就是什麼
00:04:34 就是達到中道
00:04:35 就是八正道的道理
00:04:37 說一個人心若平
00:04:39 就沒有這個什麼
00:04:40 你我分別的分別
00:04:42 就不用持戒
00:04:43 若一個人行直
00:04:45 自然就達到這個
00:04:47 禪定的境界
00:04:48 一個人行直就是什麼
00:04:49 做事情不會出現偏差
00:04:52 心正身就正
00:04:55 心正呢
00:04:56 你行為就是正的
00:04:57 就不會出現偏差
00:04:59 正道就是什麼
00:05:01 心平行直這個意思一樣
00:05:05 所以這個八正道說完後
00:05:07 你就了解
00:05:08 說一個人
00:05:09 不管你要修這個大乘法
00:05:12 還是要修小乘法
00:05:14 一開始怎麼說的
00:05:15 苦集滅道
00:05:17 你若去了解說
00:05:19 世間法、出世間法的分別
00:05:21 你有辦法清楚
00:05:23 什麼是究竟的道理
00:05:25 什麼是沒究竟的道理
00:05:26 你就清楚了
00:05:28 有這個正見
00:05:29 你就有辦法修養
00:05:30 你就有辦法行這個八正道
00:05:32 你若有辦法行八正道
00:05:34 自然就達到佛祖的彼岸
00:05:36 達到解脫的彼岸
00:05:37 所以佛祖說三十七道品
00:05:40 是我們修行的根本
00:05:42 一個目標
00:05:43 也是一個方法
00:05:45 是這樣的意思
00:05:46 所以佛祖說三十七道品
00:05:49 問題是什麼
00:05:50 阿修羅聽了很不舒服
00:05:52 佛光大辭典這樣跟我們說
00:05:54 什麼叫做五念處
00:05:56 阿修羅王所說的
00:05:58 就是五念處
00:06:00 佛為諸天說
00:06:02 身念處、受念處
00:06:04 心念處、法念處
00:06:06 阿修羅嫉佛之說法
00:06:10 乃說五念處
00:06:12 見止觀
00:06:13 阿修羅說五念處是什麼
00:06:16 說因為什麼
00:06:17 佛祖說四念處
00:06:18 我故意要多一念處
00:06:21 佛祖說四念處
00:06:23 我阿修羅比祢厲害
00:06:25 因為阿修羅好鬥、好爭
00:06:28 我比祢還厲害
00:06:31 祢說四念處
00:06:32 我說五念處
00:06:33 阿修羅王為了迷惑眾生
00:06:36 他才來說這個五念處
00:06:38 所以止觀這樣跟我們說
00:06:40 阿修羅嫉佛說法
00:06:43 佛為諸天說四念處
00:06:46 則說五念處
00:06:48 佛說三十七道品
00:06:50 阿修羅則說三十八道品
00:06:53 當為曲心所覆
00:06:55 說阿修羅是如何
00:06:57 他嫉妒嘛
00:06:58 他說慘了
00:06:59 佛說四念處
00:07:01 說三十七道品
00:07:02 大家都修行
00:07:04 我這些魔子魔孫
00:07:06 都去修成正果了
00:07:09 大家就不來當我的部下了
00:07:11 我的部下越來越少
00:07:13 這怎麼可以
00:07:14 所以佛祖說什麼
00:07:17 說四念處時
00:07:18 我們若認真努力修行
00:07:20 就到佛祖的彼岸去了
00:07:22 阿修羅當然就會怕了
00:07:24 所以他怎麼說
00:07:25 祢說四念處
00:07:27 我就故意說五念處
00:07:29 祢若說三十七道品
00:07:31 我就要說三十八道品
00:07:33 這是為什麼
00:07:35 曲心就是說
00:07:36 邪曲的心所障蔽
00:07:38 這是佛學大辭典
00:07:40 跟佛光大辭典
00:07:41 是怎麼跟我們說的
00:07:42 他只是說
00:07:43 邪曲之心障蔽你
00:07:45 他沒說
00:07:46 到底阿修羅說的五念處
00:07:49 第五的念處是什麼
00:07:50 他沒說、他沒交代
00:07:52 他說就是什麼
00:07:54 曲心而已
00:07:55 是為什麼不敢說
00:07:57 他若說下去
00:07:58 境界若不夠的
00:08:00 會一頭霧水
00:08:01 感覺也有道理
00:08:03 我簡單舉一個例給大家聽
00:08:04 你就聽得比較懂
00:08:05 常常說什麼
00:08:07 是詩句
00:08:08 這要怎麼解釋
00:08:10 說你自己門前的雪
00:08:13 掃乾淨就好
00:08:15 你不用管別人
00:08:16 屋頂上的霜雪
00:08:18 有的人會怎麼解釋
00:08:20 說你過你自己的生活
00:08:23 不用管別人怎麼生活
00:08:25 你自己好就好
00:08:26 不用管別人好不好
00:08:28 這樣就自私了
00:08:30 一般人都這樣解釋
00:08:31 人不為己天誅地滅
00:08:34 現在是用一句
00:08:36 通俗的話跟你們說
00:08:37 人若不為自己天誅地滅
00:08:40 聖人也自私啊
00:08:42 大家也都自私
00:08:43 不是只有我們
00:08:45 自私這是人之常情
00:08:47 若一般人聽到
00:08:49 感覺好像有些道理
00:08:51 不過你要了解
00:08:52 這兩句的解釋
00:08:53 要完全反過來
00:08:56 他說你自己修養好就好
00:08:59 不用管別人修養的好壞
00:09:02 最重要你要
00:09:03 管理自己修養的好不好
00:09:05 若你自己修養的好
00:09:07 你將來走好的路
00:09:09 別人修養是別人的事情
00:09:11 你不用去煩惱他人
00:09:13 而這個人不為己
00:09:16 說一個人若不要修行
00:09:19 不要看出你的本性
00:09:21 為就是什麼
00:09:22 你若不要修行
00:09:23 看出你的真我
00:09:25 看出你的本性
00:09:26 可以說你如何
00:09:27 沒辦法了解生死
00:09:28 將來活該六道輪迴
00:09:30 你自己不修養是你的事情
00:09:33 天誅地滅嘛
00:09:34 現在是三期末劫的最後
00:09:36 現在是午時跟未時的中間
00:09:39 啊午未
00:09:41 來就是什麼
00:09:42 人就滅了
00:09:44 就要混沌了
00:09:45 就地滅了
00:09:47 你若不好好修行
00:09:48 三期末劫若到了
00:09:51 天誅地滅
00:09:52 這是真的
00:09:54 你若不修行脫生死
00:09:55 我又沒關係
00:09:57 我就一日過一日就好
00:09:58 來享受、來娛樂
00:10:00 為這個假我來打拚
00:10:01 為這個假我來犧牲
00:10:03 將來沒有了脫生死
00:10:05 都在這個六道輪迴
00:10:07 你若時間一到
00:10:09 三期末劫
00:10:10 當然就是天誅地滅
00:10:12 天地變化
00:10:13 這是一定的
00:10:14 到時你沒辦法跑
00:10:16 人要滅
00:10:19 所以這個字念為
00:10:21 為就是說
00:10:22 你若不要修養
00:10:23 你不要修真我
00:10:24 你不要修脫生死的道理
00:10:26 老了都想說
00:10:27 我享受就好
00:10:29 一日過一日
00:10:30 六道輪迴也不錯
00:10:31 當人也不錯
00:10:33 像是過去有一個人
00:10:34 跟師母說
00:10:35 師母我看不要修行
00:10:39 修行脫生死
00:10:40 也沒有比人更好
00:10:41 人若要喝酒
00:10:43 有酒友
00:10:44 要唱卡拉OK
00:10:45 有人陪我們卡拉OK
00:10:47 當人是有多不好
00:10:48 你要知道
00:10:49 當人有自由嗎
00:10:51 所以我們說一個什麼
00:10:52 死後你若沒脫生死
00:10:54 這個中有心、中陰心
00:10:56 將來是分判
00:10:58 你這個靈
00:10:59 在這個中有的身體
00:11:00 是意識的身體
00:11:02 在裁判你時
00:11:03 你是沒有自由的
00:11:05 將來要判你去哪時
00:11:06 是上天裁判的
00:11:08 你若了脫生死
00:11:09 走金橋
00:11:10 脫離生死苦海
00:11:12 不用再來六道輪迴
00:11:13 快快樂樂
00:11:14 所以說你要了解
00:11:16 修行的好處是這樣
00:11:18 你要有認識你才會說
00:11:20 我不要再來六道輪迴了
00:11:22 我來修行比較好
00:11:23 所以再來說
00:11:25 阿修羅他說這個五念處
00:11:28 說這個三十八道品
00:11:29 到底是說什麼
00:11:31 為什麼佛經裡面沒有寫
00:11:33 這個說起來
00:11:35 寫出來大家
00:11:36 十個修行人中
00:11:37 八、九個會犯到這個毛病
00:11:39 所以沒有人敢寫
00:11:41 問題是沒人敢寫
00:11:42 我們沒人知道
00:11:44 啊祖師慈悲啊
00:11:47 來指示師尊
00:11:49 師尊跟我們說
00:11:50 我們才會清楚
00:11:51 所以我們將
00:11:52 呂純陽祖師這段文寫在黑板
00:11:54 你就知道說
00:11:55 這第三十八道品
00:11:57 第五念處是什麼東西

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