直播頻道
專題3台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字:
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法,請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換,社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法,但沒關係,這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小,來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小, 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁,您可使用下列連結,再輸入您想要分享的資訊:
facebook
twitter
plurk
line
道德與法律_下集
展開影音選單
開啟所有影集
道德與法律_下集
3442
1
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2022年04月01日 00:00
加入最愛
分享
跳過片頭曲
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:02:36
所以講到社會
00:02:38
道德教育是最重要的
00:02:43
但是若是不守道德
00:02:46
你若不守道德就要制法律
00:02:49
法律是要來治不法的人
00:02:55
所以在
00:02:57
劉晝賞罰篇 裡面一句話這樣說
00:03:04
立法施教
00:03:08
莫大於賞罰
00:03:11
賞罰者
00:03:13
國之利器而制人之柄也
00:03:19
明賞有德
00:03:22
所以勸人行善也
00:03:28
顯罰有過
00:03:30
所以禁止作惡也
00:03:34
善賞者
00:03:37
因民所喜以勸善
00:03:42
善罰者
00:03:43
因民所惡以禁奸
00:03:48
賞一人而天下喜之
00:03:51
罰一人而天下畏之
00:03:55
所以現在賞罰篇裡怎麼說
00:04:01
說我們今天 設法律的目的是什麼
00:04:04
到底設法律要做什麼
00:04:08
設法律就是要來賞善的人
00:04:13
要來罰惡的人
00:04:16
這是國家的利器
00:04:20
就是要來制止人的權柄
00:04:26
我們明白來賞一些什麼
00:04:30
賞一些有德行的人
00:04:33
目的是要勸人行善
00:04:37
看別人被表揚
00:04:39
心裡就想說我們也來行善
00:04:44
若是要被罰惡的人
00:04:48
大家都討厭
00:04:50
現在看人被處罰刑罰
00:04:53
百姓會怕
00:04:55
說不要做壞事
00:05:00
所以在尹文子
00:05:02
大道篇裡也一句話這樣說
00:05:07
治國無法
00:05:09
則亂
00:05:11
有法而不能用
00:05:14
則亂
00:05:15
有法而能行
00:05:18
國不治者
00:05:19
未之有也
00:05:22
說我們要治理國家
00:05:25
一定要有法律
00:05:28
若沒有法律
00:05:30
這個國家會亂
00:05:35
但是雖然你現在制法
00:05:39
就要施行
00:05:42
法律若制了沒有施行
00:05:46
國家也會亂
00:05:49
你有設法律
00:05:52
照著法律來施行
00:05:55
若說國家不安定
00:05:57
絕對沒有
00:05:59
國家一定能得到安定
00:06:04
但是在修真錄 裡面也一句話這樣說
00:06:10
但是這個文很長
00:06:13
若要讀這些文再解釋
00:06:16
恐怕會拖延時間
00:06:19
只有把古文 翻譯成白話來講就好
00:06:27
祂說若是一位賢的人
00:06:31
要來治理人民
00:06:35
一定要用正法
00:06:39
來禁止非法
00:06:43
讓百姓有辦法來端正自己
00:06:49
知道羞恥
00:06:53
不敢做壞事
00:06:56
但是制法的人
00:07:00
你若用你的心意去制法
00:07:05
若是這樣百姓就不服
00:07:09
他就會鑽法律邊緣
00:07:13
會來禍亂國家
00:07:16
所以制法很重要
00:07:19
不要說我是制法的人
00:07:23
對我不利的事我都不做
00:07:26
對我有利的我才要做
00:07:28
若是這種法律
00:07:30
別人絕對不服
00:07:32
若是如此百姓不服
00:07:34
就鑽法律邊緣
00:07:37
鑽法律邊緣 自然國家就會亂
00:07:42
所以若要制法律
00:07:45
要人人平等
00:07:48
無親疏分別
00:07:53
不能來關說就赦免
00:08:00
這句話很重要耶
00:08:03
十幾年前
00:08:06
我報紙還留著
00:08:09
花蓮港
00:08:11
一個地方玉里
00:08:14
玉里有一位警察局長上任
00:08:20
這位警察局長 也知道那邊的人
00:08:23
整鄉里的人都會賭博
00:08:26
只要抓到別人就來說情
00:08:30
說情完就把他赦免
00:08:34
若是沒有人來說情就罰
00:08:37
若是有人說情就赦免
00:08:40
這位警察局長就說 這個賭不會斷怎麼辦
00:08:43
才想辦法
00:08:46
拿錢給他父親
00:08:49
叫他父親去賭
00:08:52
現在他爸去賭
00:08:55
之後再叫警察去抓
00:08:58
從他父親先抓
00:09:02
抓到警察局
00:09:06
他父親的罰單先開
00:09:11
剩下的再依序來
00:09:14
別人要來說情
00:09:16
現在要命了
00:09:17
連父親就罰了 現在要怎麼說情
00:09:20
沒人敢說情
00:09:22
別人就說警察局長的父親
00:09:25
賭博都罰了
00:09:26
要怎麼說情
00:09:27
就這樣賭博都斷了
00:09:31
這就是一種很好的模範啊
00:09:34
那篇報紙 我永遠都撿起來放
00:09:38
所以制法的人就是要這樣
00:09:43
所以假使一個人
00:09:46
你若對犯人人人平等
00:09:51
百姓不違法
00:09:53
他自然就不敢犯法
00:09:57
我又想到什麼
00:09:59
想到剛光復
00:10:03
那時候宜蘭分成三郡
00:10:07
宜蘭郡羅東郡蘇澳郡
00:10:11
宜蘭縣有三郡
00:10:14
那時候警察分局長
00:10:18
那時候叫做警察所長
00:10:23
我們那有就像是民謠一樣
00:10:27
怎麼說呢
00:10:28
說羅東區長蘇東風
00:10:31
警察所長蟾蜍公
00:10:36
這是一個好模範
00:10:40
那時候蟾蜍公當警察所長
00:10:43
現在可以說是分局長
00:10:47
別人過年過節 要拿東西送他
00:10:51
他問說 你送東西給我做什麼
00:10:55
問他你送我要做什麼
00:10:58
他說就過年過節啊
00:11:00
意思意思啦
00:11:01
伴手禮啦
00:11:02
他說好
00:11:04
你不要犯法喔
00:11:06
你若犯法東西送我
00:11:08
我先抓你喔
00:11:10
就這樣沒人敢做壞事
00:11:15
不管你東西有沒有送
00:11:18
你犯法你送我東西
00:11:20
我先抓你
00:11:22
若是這樣誰敢貪汙
00:11:25
誰敢做壞
00:11:27
我問你
00:11:31
我曾經遇到人說
00:11:33
警察收賄貪汙喔
00:11:37
誰不對
00:11:39
到底誰不對
00:11:40
我說百姓不對
00:11:44
這樣說說不定你不服
00:11:47
警察貪污怎麼說百姓不對
00:11:50
是啊
00:11:51
你若沒有做不法的事
00:11:55
他怎麼會收賄
00:11:56
簡單來說就是這樣
00:11:58
對不對
00:12:00
我做不法的工作
00:12:01
怕他找麻煩
00:12:03
我加減給他一點
00:12:06
你若奉公守法安分守己
00:12:10
他敢找你麻煩
00:12:14
差不多二十年前
00:12:17
我說的 你們都有辦法打聽的
00:12:20
說真人真事的
00:12:22
壞的人我不會說地方啦
00:12:25
好的我都會說人
00:12:27
會說地方
00:12:30
現在路已經拆掉了
00:12:32
以前臺北圓環邊
00:12:35
一間叫做鴻運旅社
00:12:39
鴻就是三點水
00:12:41
這邊有一隻鳥的那個鴻
00:12:44
鴻鳥的鴻
00:12:46
運
00:12:47
就是運動的運
00:12:49
叫做鴻運旅社
00:12:52
那間旅社的老闆 多古樸你知道嗎
00:12:57
若是男女要住旅社
00:12:59
看你的身分證
00:13:02
夫妻才讓你住
00:13:04
若沒有夫妻證明
00:13:06
情夫情婦他不讓你住
00:13:09
絕對不讓你住
00:13:11
在旅社若喝酒他不讓你住
00:13:15
在旅社賭博他也不讓你住
00:13:19
在旅社裡唱歌 他也不讓你住
00:13:24
他的房間都是榻榻米
00:13:29
小小間的
00:13:31
兩人房
00:13:34
床上不能放行李
00:13:39
他店裡放一個櫥櫃
00:13:42
一號二號三號
00:13:45
你若 一號的房間放一號櫃子裡
00:13:48
二號的放二號裡面
00:13:51
你金子放裡面不會不見
00:13:53
絕對不會不見
00:13:55
老闆保證的
00:13:57
不會不見
00:14:00
他若要洗臉
00:14:02
臉盆用鋁製
00:14:05
若要洗腳的桶子用木製的
00:14:09
現在客人若去就交代
00:14:12
說你要洗腳就用木製的
00:14:15
洗臉就用鋁製的
00:14:17
一定交代你
00:14:19
床上有一個菸灰缸
00:14:23
你若在菸灰缸裡吐口水
00:14:26
一定被他罵
00:14:29
他說我下面有痰罐
00:14:31
你為什麼不吐在痰罐裡
00:14:33
要吐在菸灰缸裡
00:14:35
拜託你搬出去
00:14:36
我不讓你住
00:14:40
規矩很好
00:14:42
晚上十一點關門
00:14:45
客人超過十一點回來
00:14:49
不幫他開門
00:14:51
他的規矩
00:14:54
現在若說
00:14:55
老闆啊
00:14:56
我明天幾點要坐早車
00:14:58
他跟你說好
00:14:59
時間到一定叫你
00:15:02
但是他叫很準時喔
00:15:06
現在叫你
00:15:07
有的客人很賴床
00:15:09
讓我多睡一下
00:15:12
再五分鐘又叫他
00:15:14
再讓我睡一下
00:15:16
又等五分鐘又叫他
00:15:19
不起床棉被掀開
00:15:21
出去
00:15:22
趕他 用趕的
00:15:26
那間旅社 警察都不敢找麻煩
00:15:31
有一次 警察要去那檢查旅社
00:15:35
要去二樓
00:15:37
警察穿皮鞋要去樓上
00:15:39
把他抓下來
00:15:42
下來
00:15:43
他說我要檢查旅社
00:15:45
鞋子脫掉
00:15:48
我檢查旅社還脫鞋子
00:15:50
說你常常叫我們要顧環保
00:15:53
照顧衛生
00:15:54
你做壞模範
00:15:58
我的樓梯要擦耶
00:16:00
你的鞋子不脫哪行
00:16:02
警察乖乖脫鞋子
00:16:06
沒有一個敢找他麻煩
00:16:10
所以我就常說 奉公守法安分守己最好
00:16:14
警察會貪汙
00:16:16
絕對是你不法
00:16:18
你若不不法
00:16:19
他怎麼會收你錢
00:16:21
很簡單啊
00:16:23
鈸沒有兩個不會響
00:16:27
聖筊若沒有兩個無法擲
00:16:32
這就是我們
00:16:34
法律就是要公正
00:16:39
法律若不公正
00:16:42
人人就不服
00:16:47
所以世間的人
00:16:51
安分守己
00:16:54
有什麼好
00:16:57
一個人若安分守己
00:16:59
不用設法律啊
00:17:04
以前在元朝
00:17:13
有一個姓許
00:17:14
叫做許衡
00:17:17
這位許衡跟別人去爬山
00:17:22
到山上覺得口渴
00:17:26
很口渴路邊有種梨子
00:17:34
一些人摘梨子來吃
00:17:39
許衡坐在梨子樹下
00:17:43
都沒有動
00:17:46
別人說許先生
00:17:50
你不是很口渴嗎
00:17:51
他說是啊
00:17:53
口渴怎麼不摘梨子來吃
00:17:57
他說這梨子是別人種的啊
00:18:00
對不對
00:18:01
摘了就當小偷了
00:18:04
他說唉呦
00:18:05
在山上又沒有人顧
00:18:08
這是無主之梨啊
00:18:11
沒有主人在顧的梨子
00:18:14
許衡回他什麼
00:18:16
說梨子無主
00:18:18
你的心難道也無主嗎
00:18:23
所以當時 那些同伴被他一說
00:18:26
嘴巴開開無法回答
00:18:28
若是這樣來說哪需要法律
00:18:31
不用法律
00:18:35
現在我來講一個傳說
00:18:38
何謂傳說
00:18:40
傳說就是無歷史證據
00:18:43
就是傳說
00:18:45
我現在講的這個就是真的
00:18:48
這是在諸子
00:18:50
第三百六十二章裡說的
00:18:53
我現在說的這個故事
00:18:55
我現在 要說的這個傳說就是
00:18:57
沒有根據的
00:18:59
無根據是無根據
00:19:02
也是道理啊
00:19:06
中國當官最清廉是誰
00:19:12
海瑞
00:19:14
海就是
00:19:17
大海的海
00:19:19
瑞
00:19:20
就是王字邊掛一個
00:19:22
跟我李瑞烈的那字瑞一樣
00:19:24
叫做海瑞
00:19:27
人家說包公鐵面無私
00:19:30
包公跟不上海瑞
00:19:34
包公是因為包公案這本書
00:19:37
把他捧起來
00:19:39
海瑞因為沒人捧
00:19:42
所以他比較沒有名聲
00:19:45
包公還不敢罵皇帝
00:19:48
海瑞敢罵皇帝
00:19:50
說你是皇帝
00:19:52
你若不是皇帝
00:19:53
把你抓去刑場殺
00:19:55
海瑞敢這樣講
00:19:59
可以說是最鐵面無私的
00:20:03
這位海瑞有一次要巡視
00:20:07
帶一些部下
00:20:09
穿便身服
00:20:12
便身服就是便衣啦
00:20:16
穿便衣來到武當山
00:20:22
想說武當山 玄天上帝很靈驗
00:20:27
想要去那拜拜
00:20:33
就這樣爬上武當山
00:20:38
要燒頭香
00:20:44
何謂頭香
00:20:46
頭香就是早上門都還沒開
00:20:52
最先進去
00:20:55
門開了最先進去
00:20:57
最先燒的那三炷香
00:21:00
就叫做頭香
00:21:04
結果
00:21:06
一進去之後
00:21:09
香爐裡已經有三炷香了
00:21:15
這位海瑞心裡就覺得奇怪
00:21:21
他就問裡面的主持
00:21:26
說你們師父 早上香燒好了嗎
00:21:29
他說還沒
00:21:32
我們這裡的香
00:21:34
都等施主燒頭香
00:21:39
他說這樣好
00:21:42
若是這樣 我今天要住在廟裡
00:21:45
那晚就住在廟裡
00:21:49
隔天早上就起床
00:21:52
去到大殿要燒香
00:21:55
廟門還沒開
00:21:57
香爐裡已經有三炷香了
00:22:02
海瑞就問主持
00:22:05
說你們裡面的人沒燒香
00:22:08
廟門還沒開
00:22:11
到底誰燒的
00:22:13
他說我不知道
00:22:16
你不知道
00:22:19
為什麼我這麼早來燒香
00:22:21
還有人比我早
00:22:25
那時主持靈感一動
00:22:31
他說啊我知道了
00:22:35
你心不清靜
00:22:37
他說我怎麼不清靜
00:22:40
因為你腳穿皮靴
00:22:44
那靴是皮做的
00:22:47
你腰部的腰帶也是皮做的
00:22:51
皮是腥臭的東西
00:22:55
所以你不清靜
00:22:58
頭香才燒不到
00:23:01
海瑞哈哈大笑
00:23:04
說你胡說
00:23:07
我這皮做的不清靜
00:23:10
不然我問你
00:23:14
你廟裡的大鼓
00:23:17
是不是牛皮撐的
00:23:21
如果我這雙靴不清靜
00:23:25
你廟裡的大鼓也不清靜
00:23:29
這樣說不行喔
00:23:32
傳說
00:23:34
說玄天上帝的大鼓
00:23:39
碰一聲
00:23:41
那張皮彈到廟埕上
00:23:43
就彈出去了
00:23:47
那時說玄天上帝很生氣
00:23:53
不過你要注意喔
00:23:55
我一輩子不講靈驗顯化
00:23:58
這是跟你講傳說
00:24:00
為了要說 世間人安分守己的道理
00:24:05
引這則傳說來講
00:24:07
這是書裡寫的
00:24:09
但是是傳說喔
00:24:11
這我是沒根據的喔
00:24:14
講話我都負責任
00:24:16
若有根據
00:24:17
我說這是 什麼書什麼經寫的
00:24:20
若是傳說就是傳說
00:24:24
那時玄天上帝很生氣
00:24:28
叫天兵天將
00:24:30
說這個人這麼誇口
00:24:33
跟著他
00:24:35
跟他出去
00:24:37
若是犯法
00:24:40
當場打雷讓他死
00:24:43
話說得那麼大聲
00:24:46
你到底做不做得到
00:24:50
海瑞就出去了
00:24:53
跟他那些隨從
00:24:56
路一直走一直走一直走
00:25:00
走到一片西瓜園
00:25:03
很口渴
00:25:06
他那些隨從說
00:25:08
主人啊
00:25:09
來到這很口渴
00:25:13
這邊就是西瓜園
00:25:15
我們摘西瓜來吃好嗎
00:25:18
海瑞說好
00:25:19
回他一句好
00:25:21
那些隨從西瓜拿來
00:25:23
一直剖一直吃
00:25:25
那些天兵天將
00:25:27
要起五雷打他
00:25:29
才想到等一下喔
00:25:31
等到吃好看他搞什麼鬼
00:25:35
大家西瓜吃完
00:25:38
他說主人啊
00:25:40
我們現在出發吧
00:25:41
他說好
00:25:43
總共幾顆算一算
00:25:47
叫他算 算總共有幾顆
00:25:51
他說主人啊
00:25:53
共計吃十幾顆了
00:25:56
他說現在時價多少
00:25:59
問他學生
00:26:00
問他那些隨從
00:26:01
說時價多少
00:26:03
若是現在來說
00:26:05
一顆就五十元
00:26:06
比喻這樣說
00:26:09
他說這樣好
00:26:11
你每一個西瓜蒂
00:26:13
拔下來的西瓜蒂
00:26:15
綁一百元
00:26:17
現在五十元
00:26:18
說不定到時候會漲價
00:26:21
每一個西瓜蒂綁一百元
00:26:24
他說人又不在這
00:26:26
說人不在這
00:26:27
他來巡西瓜園
00:26:29
看到他就會拿了
00:26:31
那些天兵天將
00:26:32
這樣哪可以打他
00:26:34
沒人看到
00:26:36
時價五十元的西瓜
00:26:39
綁一百元
00:26:40
這種人哪有犯法
00:26:43
就回去報告玄天上帝
00:26:46
這就是奉公守法啊
00:26:49
所以世間的人
00:26:53
奉公守法就是最大的平安
00:27:00
今天第一次
00:27:05
我來這裡布道
00:27:07
雖然人眾不多
00:27:11
但是我心裡覺得很開心
00:27:15
因為我話邊說
00:27:18
邊檢討我自己
00:27:20
像是前面我說的
00:27:23
度人度己
00:27:25
度別人度自己
00:27:26
我講的話我回頭要反省
00:27:29
反省我有沒有做
00:27:32
全島沒人敢說大聲話
00:27:37
我李某某敢說
00:27:40
無論什麼大法師大道士
00:27:43
若一樣敢像我這樣說
00:27:46
我甘拜下風
00:27:50
我各個道場
00:27:53
日後必定掛一張十戒
00:28:00
那十戒要做什麼
00:28:02
不是要叫這些學生守
00:28:05
寫傳道者的十戒
00:28:12
若普通去廟裡有廟規
00:28:15
去堂有堂規
00:28:18
去寺有寺規
00:28:20
你們這些信徒 要守什麼規矩
00:28:24
但是我不是
00:28:27
我說你出來講道的人
00:28:29
要守什麼規矩
00:28:31
學生不用守規矩
00:28:33
奇怪你怎麼這樣說
00:28:35
是啊
00:28:37
你當一位老師
00:28:40
你若好好做模範
00:28:43
哪個學生敢做壞
00:28:45
上樑不正下樑歪
00:28:49
我交代我的學生怎麼說
00:28:53
說你們每人拐杖準備一根
00:28:57
老師講的話若沒有做到
00:29:00
你儘管打我沒關係
00:29:03
但是我沒講的 你不能打我喔
00:29:06
因為我沒講的 有時候會做不對
00:29:09
你要幫我諫諍
00:29:10
說老師你這樣做不對
00:29:12
要諫諍我
00:29:13
但是若是我講出去的話
00:29:16
若沒有做
00:29:16
你當場打我
00:29:18
我不喊聲
00:29:19
全島的傳道者
00:29:21
若有一個敢像我這樣說
00:29:22
我跟他打賭
00:29:24
叫學生打老師
00:29:26
看哪一個敢講
00:29:29
真的
00:29:32
度人是度自己
00:29:35
以前
00:29:36
孔子周遊列國傳道
00:29:41
有一次兩個小孩在聽
00:29:47
別人看到說
00:29:51
只有兩個小孩而已 祢怎麼講的那麼努力
00:29:55
祂說三個
00:29:58
老先生奇怪
00:30:00
就兩個小孩而已啊
00:30:02
三個
00:30:04
他說不然老先生祢算算看
00:30:06
為什麼是三個
00:30:08
祂說一個兩個三個
00:30:13
老先生祢在講祢也要聽
00:30:17
祂說我在講若沒有聽
00:30:19
我講要做什麼
00:30:22
我今天所說的 都檢討我自己
00:30:26
時時刻刻
00:30:28
到底我有沒有做到
00:30:30
度人本來就是度自己
00:30:33
釋迦佛祖
00:30:34
傳教四十九年
00:30:37
度誰你猜猜看
00:30:41
釋迦佛祖度祂自己
00:30:45
釋迦佛祖 祂若沒有傳教四十九年
00:30:48
祂怎麼當佛祖
00:30:50
祂若在內山修行
00:30:52
變菜脯
00:30:54
能當佛祖嗎
00:30:55
對不對
00:30:58
所以世間人 最重要就是要度自己
00:31:02
不是要度別人
00:31:05
道各人修各人得
00:31:09
人家曾說老師你很偉大
00:31:12
功德無量
00:31:14
說哪有什麼功德
00:31:17
你在這裡度化眾生啊
00:31:20
說沒有功德
00:31:24
你不要說 我在這講道理很偉大
00:31:28
你們在座所有大賢大德
00:31:32
你們的功德還比我大
00:31:36
現在的人
00:31:38
站在台上講道理
00:31:40
高高在上
00:31:42
以為很偉大
00:31:43
我覺得很羞恥
00:31:47
佛家要布施
00:31:51
但是現在的人 聽到布施怎麼樣
00:31:55
就是要拿錢才叫做布施
00:31:58
不是
00:31:59
這樣錯誤
00:32:01
布施有三種
00:32:06
法施
00:32:08
財施
00:32:10
無畏施
00:32:13
財施就是拿錢
00:32:15
鋪橋造路施捨棺木救濟貧民
00:32:18
這叫做財施
00:32:21
若是法施呢
00:32:23
法施就是像我現在站在這
00:32:25
講道理給你聽
00:32:27
以法布施
00:32:29
這叫做法施
00:32:31
無畏施呢
00:32:33
像是早上這些工作人員
00:32:36
來這裡打掃
00:32:38
來這裡整理東西
00:32:40
來招待客人
00:32:41
來倒茶
00:32:43
這叫做無畏施
00:32:46
假使一個人
00:32:48
今天要辦布道大會
00:32:50
出錢
00:32:52
他就是財施
00:32:55
我站在這講道理給你聽
00:32:58
這就是法施
00:33:00
這些工作人員是無畏施
00:33:03
功德一樣
00:33:05
我沒有比較多
00:33:07
所以你若說 講道理功德很大
00:33:11
這就是錯誤
00:33:14
但是我剛剛說 這次是第一次布道
00:33:19
有人曾經怎麼跟我說呢
00:33:23
他說老師
00:33:25
你說第一次布道
00:33:27
我在還沒來講之前
00:33:31
兩三天前
00:33:32
我說這次 中華道德實踐協會
00:33:36
要聘請我去講
00:33:37
若是在大場合我第一次
00:33:41
他說老師啊
00:33:42
你講道四十年
00:33:45
怎麼沒有布道大會
00:33:48
全都在教室
00:33:50
這樣十幾個在聽
00:33:53
你為什麼不用大場合來布道
00:33:57
說不是不要
00:34:00
因為我不要的原因
00:34:03
有好幾個原因
00:34:04
這次是 道德實踐協會一直說
00:34:08
老師沒關係啦
00:34:09
出來講啦
00:34:10
我才出來
00:34:11
不然我不要
00:34:13
第一
00:34:15
因為我講的題目
00:34:20
不能符合人的心理
00:34:24
因為一般所聽就喜歡聽
00:34:27
靈感顯化保庇
00:34:29
有所得到他才喜歡
00:34:32
若是叫別人修養的
00:34:33
別人比較不要
00:34:36
你法華經有看就知道
00:34:39
釋迦佛祖講法華經的時候
00:34:42
四萬眾
00:34:43
四萬個在聽
00:34:45
聽到最後一講真理
00:34:48
剩幾十個
00:34:50
走光光
00:34:52
真理別人比較不要
00:34:54
你若講靈感顯化保庇
00:34:57
別人比較喜歡
00:34:58
若是講修養別人比較不要
00:35:01
這就是我不喜歡 在大場合講的第一原因
00:35:08
第二原因
00:35:11
就是不符合我的理想
00:35:16
因為條件和我不合
00:35:19
什麼原因條件和我不合
00:35:24
我們不要講人
00:35:26
但是我講
00:35:27
在座知道的人很多
00:35:30
因為跟那個人一起來我家
00:35:35
跟他一起來的有坐在台下
00:35:38
我不用說是誰 他就已經知道
00:35:41
但是我沒必要去說是誰
00:35:43
你若是對人
00:35:44
就是說人的壞話
00:35:47
若是對事
00:35:48
是勸化世人
00:35:52
有一位佛教的大居士
00:35:55
來我家
00:35:58
說老師
00:35:59
我來弄一個布道大會
00:36:01
讓你講好不好
00:36:02
我說好啊
00:36:05
但是要條件我才要
00:36:07
我跟他談條件
00:36:10
他說老師要什麼條件
00:36:13
第一
00:36:15
不能用緣金箱
00:36:19
第二
00:36:20
不能讓人簽名收禮收錢
00:36:26
不能有營業性質做生意
00:36:31
若是如此我才要講
00:36:33
不然我不要
00:36:34
他說這樣不可能啦
00:36:36
我說為什麼不可能
00:36:38
我找的這幾個大法師
00:36:40
都要在大場合講
00:36:44
一次錢用布袋
00:36:47
背好幾袋回去
00:36:49
你有錢不懂得賺
00:36:51
說不要
00:36:53
我是貧道
00:36:55
我不需要錢
00:36:57
修行人肚子會飽就好
00:36:59
要什麼錢
00:37:00
我不要
00:37:02
他說若不要
00:37:03
這些設備基金要從哪來
00:37:07
你若發心要去做
00:37:09
這次就是 中華道德實踐協會
00:37:12
這些會員共同設置的
00:37:16
並沒有對外募捐拿錢
00:37:21
只有不講錢我才要講
00:37:23
若是講錢你去找別人
00:37:26
我拒絕他
00:37:28
第二次
00:37:31
就是一位佛教學院畢業的
00:37:34
某某哲學博士
00:37:37
我不能講人
00:37:39
在座跟他一起來的
00:37:40
有好幾個坐在這
00:37:44
來我家說
00:37:46
老師我有 在第四台看你的節目
00:37:49
不錯
00:37:51
我想說要跟你合作
00:37:53
我們臺灣全島
00:37:55
各縣市來繞一圈好不好
00:37:58
我說好啊
00:37:59
但是要條件
00:38:01
我都先跟他講條件
00:38:02
他說都還沒講就說條件
00:38:05
他誤會
00:38:07
誤會我可能要跟他分錢
00:38:10
看要怎麼分
00:38:13
我說我的條件不是錢
00:38:16
你不用怕到眼睛睜這麼大
00:38:20
我的條件就是說
00:38:22
全島要繞一圈回來沒關係
00:38:25
第一不能募捐
00:38:29
第二不能用緣金箱
00:38:32
第三不能讓人簽名收錢
00:38:37
他說這樣不可能啊
00:38:39
說不可能
00:38:40
怎麼樣不可能
00:38:41
你臺灣全島 繞一圈經費很多啊
00:38:45
說你的經費你自己打算啊
00:38:48
我的經費我自己打算啊
00:38:50
對不對
00:38:51
別人若有聘請就去啊
00:38:53
對不對
00:38:54
經費自己出就好啊
00:38:56
哪需要經費
00:38:58
這樣不可能的事啦
00:39:00
跟他一起來的
00:39:02
都是聽我道理的人
00:39:04
回他一句話怎麼說
00:39:05
你說沒辦法
00:39:07
沒辦法 我老師怎麼講了四十幾年
00:39:09
這樣說
00:39:11
我老師是談道不談錢
00:39:14
那位哲學博士回什麼話呢
00:39:17
他說那這樣你 就跟釋迦佛祖一樣啊
00:39:25
跟他一起來的回一句話
00:39:28
說什麼
00:39:29
我老師 就是釋迦佛祖的化身
00:39:32
我臉都紅了 說拜託你不要這樣講
00:39:35
講這樣
00:39:35
我沒有地洞 有地洞我就藏進去了
00:39:38
我要達到釋迦佛祖
00:39:40
一根腳毛都達不到
00:39:41
對不對
00:39:43
我不敢這樣
00:39:45
之後聽我說
00:39:47
談道不談錢而已
00:39:48
他說好啦好啦 不然我改天再來跟你說
00:39:52
就有去無回
00:39:53
說沒錢別人不要
00:39:58
但是我常常講
00:40:00
六祖說這句話很通
00:40:03
說心平何勞持戒
00:40:09
一個人心若會平
00:40:11
不用戒律
00:40:14
設戒律有用嗎
00:40:15
你去研究
00:40:17
當今在傳道的人
00:40:21
一百個有九十九個都犯法
00:40:25
這樣講說不定你不相信
00:40:30
若不相信
00:40:31
修行第一關 是什麼你猜猜看
00:40:33
第一關
00:40:36
修行第一關 就是要斬十惡八邪
00:40:44
一個人的 十惡八邪若沒有除掉
00:40:46
不用談修行
00:40:50
八邪之中有一個叫做什麼
00:40:54
叫做邪命
00:40:57
若是邪命
00:41:01
講一個比較那個
00:41:05
當今修行人 真正有辦法守的有幾個
00:41:12
出來講道理
00:41:15
只要有收錢
00:41:19
佛祖說
00:41:20
說這叫做邪命說法
00:41:23
叫做不淨的說法
00:41:27
不能說我
00:41:29
不是佛祖講的話 我講讓佛祖背鍋
00:41:33
這樣我變妄言喔
00:41:35
真的才可以講
00:41:39
你無論是出家
00:41:42
無論是在家
00:41:45
你若要研究佛學
00:41:47
就要去翻一本 叫做佛學辭典
00:41:51
佛學辭典是寫 佛學全部的詞語名詞
00:41:58
裡面在幫我們註解的
00:42:03
在佛學辭典裡面一句話
00:42:09
說不淨說法
00:42:12
又云邪命說法
00:42:15
或說邪法
00:42:18
或說正法
00:42:19
其心邪
00:42:22
故總名之為不淨說法
00:42:26
這是佛學辭典說的
00:42:29
它說什麼是不淨說法
00:42:32
不淨說法 又名叫做邪命說法
00:42:36
不管你是講邪法
00:42:39
邪法什麼是邪法
00:42:41
邪法就是講靈驗顯化
00:42:43
那叫做邪法
00:42:45
所以金剛經才說
00:42:48
若以色見我 以音聲求我
00:42:50
是人行邪道 不能見如來
00:42:52
這句話在這
00:42:54
或是講正法
00:42:56
何謂正法
00:42:58
正法比如說 你講金剛經法華經
00:43:01
講正統的經典
00:43:03
這叫做正法
00:43:06
不管你是 講正法還是講邪法
00:43:12
你拿錢
00:43:15
這樣就已經心邪了
00:43:19
心若邪
00:43:20
這個總名叫做不淨說法
00:43:24
這佛學辭典跟我們說的
00:43:28
另外
00:43:31
我們若看釋迦佛祖講的話
00:43:36
釋迦佛祖在佛藏經裡
00:43:39
一句話這樣說
00:43:40
我講的話 你都可以去看經書
00:43:44
佛藏經
00:43:46
佛就是佛祖的佛
00:43:48
藏就是
00:43:49
藏經那字藏
00:43:51
佛藏經
00:43:52
佛藏經裡怎麼說
00:43:55
不淨說法者
00:43:58
以利養故
00:44:00
為人說法
00:44:03
說不淨的說法
00:44:05
就是為了 要讓人供養的關係
00:44:08
來講道理
00:44:09
這樣就叫做不淨的說法
00:44:13
你若為了要被供養
00:44:14
才出來講道理
00:44:16
這樣就已經是不淨的說法
00:44:18
這樣說比較快
00:44:22
再來
00:44:23
在優婆塞戒經
00:44:27
剛剛那是對什麼
00:44:29
對出家講的
00:44:31
優婆塞戒經 是對在家的人說的
00:44:36
優婆塞是居士
00:44:38
因為這是梵語
00:44:41
所以優婆塞戒經說
00:44:44
不淨說法者
00:44:46
以利養故
00:44:48
名曰垢穢
00:44:49
名為賣法
00:44:52
它說不淨的說法
00:44:55
就是為了要 讓人供養和利益
00:45:00
供養就是要人拿錢給我
00:45:04
利益就是做生意
00:45:06
講道理做生意
00:45:09
這叫做骯髒的意識
00:45:12
也可以說是賣法
00:45:14
何謂賣法
00:45:16
擔經在賣
00:45:17
賣法
00:45:19
這不是我說的
00:45:20
這是釋迦佛祖說的
00:45:24
而且
00:45:27
我們在中阿含經
00:45:33
在中阿含經一句話怎麼說
00:45:38
若有比丘
00:45:41
為人說法
00:45:44
思為
00:45:46
我為彼人說法
00:45:49
令彼信敬我
00:45:52
能與我多飲食衣服錢財
00:45:56
等作說者
00:45:59
是名不淨說法
00:46:01
若有比丘
00:46:04
為人說法
00:46:06
欲使聽者
00:46:09
證解佛法
00:46:11
除現世苦
00:46:13
離諸煩惱
00:46:16
能使聽者
00:46:18
聞其所說
00:46:20
如說修行
00:46:22
如是說者
00:46:24
名為清淨慈悲說法
00:46:28
這中阿含經 就向我們說的很清楚了
00:46:32
中阿含經怎麼說
00:46:34
說假使有出家人
00:46:37
比丘
00:46:38
比丘就是出家眾
00:46:40
說假使有出家人
00:46:42
出來講道理
00:46:45
他心裡就想
00:46:47
思為
00:46:49
思為就是想
00:46:51
說我今天出來講經說法
00:46:54
大家會來尊敬我
00:46:58
可以拿到很多送我的東西
00:47:02
可以拿一些錢來供養我
00:47:06
若是這個說法 叫做不淨的說法
00:47:10
祂說假使若是有出家人
00:47:14
出來講道理
00:47:16
讓聽的人
00:47:19
可以證解佛法
00:47:22
來除去現世的苦
00:47:25
離開所有煩惱
00:47:29
可以讓聽的人
00:47:31
聽到他的道理
00:47:33
照著道理來修行
00:47:36
若是像這種說法
00:47:39
叫做清淨慈悲的說法
00:47:42
這不是我說的
00:47:43
這是釋迦佛祖說的
00:47:46
由此可見
00:47:49
我們就知道
00:47:51
今天一個人
00:47:53
你要出來說法
00:47:55
一定不是為了錢
00:47:59
我們道德會
00:48:02
我本人是道德會
00:48:06
一位主講
00:48:08
現在中華道德實踐協會
00:48:10
成立之後
00:48:11
他也聘請我當主講
00:48:13
所以我現在就是一個人
00:48:16
負擔道德會和實踐協會
00:48:19
這兩個會的主講
00:48:23
現在我要講的 就是道德會的前輩
00:48:27
叫做王鳳儀先生
00:48:30
這是已經歸天了
00:48:33
道德會就是都 尊崇王善人的講法
00:48:38
王善人一句話這樣說
00:48:44
說我
00:48:46
雖然有道
00:48:49
可不賣道
00:48:51
一不借道養俗
00:48:55
二不借道斂財
00:48:59
不怕討飯吃
00:49:01
只憑感應
00:49:04
咱辦道
00:49:06
不許節外生枝
00:49:08
巧取人財
00:49:10
這是王善人說的
00:49:12
這樣怎麼解釋
00:49:16
王善人說我雖然有道
00:49:19
不過我不會賣道
00:49:22
這個道我不會賣
00:49:25
第一
00:49:27
我不借道來養俗
00:49:30
何謂借道養俗
00:49:33
道理講一講來做生意
00:49:35
就是借道養俗
00:49:36
對不對
00:49:38
我不會借道斂財
00:49:41
說你就來添香油
00:49:44
你來樂捐
00:49:46
功德無量
00:49:48
這就是借道斂財
00:49:50
我不怕討飯吃
00:49:53
說我若沒有零用錢
00:49:55
像以前釋迦佛祖那樣
00:49:57
弄一個缽 出來討飯吃沒關係
00:50:01
說我只憑感應
00:50:05
何謂感應
00:50:07
今天就感應了
00:50:09
道德實踐協會這些會員說
00:50:12
老師啊
00:50:13
我來用 一個布道大會讓你講
00:50:16
說好啊要講就來講
00:50:18
這叫做感應
00:50:19
因為他感覺我的道理合
00:50:22
要叫我講
00:50:23
他們自己出錢
00:50:25
沒有去外面跟別人收錢
00:50:27
這樣就叫做感應
00:50:28
感應就是自動拿來
00:50:32
你有沒有聽過一句話
00:50:34
說花錢消災
00:50:40
又另外一句話
00:50:42
拿人的錢財替人消災
00:50:45
這句話 不知道你們知不知道
00:50:49
我的朋友出家眾也很多
00:50:54
但是我尊敬兩位法師
00:50:59
已經都歸空了
00:51:01
一位是五股明賢師父
00:51:05
一位是新莊
00:51:07
圓滿和尚
00:51:11
這兩位都歸空了
00:51:12
這都很有德性的
00:51:14
不過都是貧道
00:51:19
所以呢
00:51:21
一個人講道
00:51:24
絕對不能為了講道要賺錢
00:51:32
你若為了道賺錢
00:51:34
你已經違法的
00:51:38
只憑感應
00:51:41
這些師父我常常跟他們說
00:51:44
若是施主自動
00:51:47
師父我這些供養你
00:51:49
給你當零用錢
00:51:52
你收沒關係
00:51:53
你儘管收沒關係
00:51:55
怎麼說
00:51:56
那是施主誠心 要讓你當零用錢啊
00:52:00
你再多錢跟他拿都沒關係
00:52:03
但是施主 若沒有自動供養你
00:52:07
你不能開口
00:52:09
用名目跟他要錢
00:52:11
若是這樣就犯法
00:52:16
所以呢
00:52:17
我說這句話曾經
00:52:19
有一位學生怎麼對我說
00:52:22
要拿零用錢給我
00:52:24
我不收
00:52:27
我說我就談道不談錢
00:52:29
不收錢
00:52:31
他說老師這樣對嗎
00:52:32
我聽你講道理
00:52:35
說若是自動供養沒關係
00:52:39
我這是開心 要讓你當零用錢
00:52:42
又不是你向我要的
00:52:44
說我知道
00:52:46
我不是出家眾
00:52:49
若是出家眾沒關係
00:52:51
因為出家眾他就無妻無子
00:52:55
一心在修行
00:52:57
眾生就好像他的孩子
00:53:00
你拿零用錢給他沒關係啊
00:53:02
對不對
00:53:03
我不是
00:53:04
我有妻有子有媳婦有孫子
00:53:08
我這些子孫 都會拿零用錢給我
00:53:12
假使你拿錢給我
00:53:13
我又收下
00:53:14
我就貪心了
00:53:16
所以我不能收
00:53:19
我是在家不是出家
00:53:22
你們要注意這點
00:53:25
所以若是一位出家眾
00:53:29
若是這些施主自動供養
00:53:32
你收沒關係
00:53:33
但是你不能開口要錢
00:53:38
王善人才說
00:53:40
說我們今天談道
00:53:43
不能節外生枝
00:53:49
巧取人財
00:53:51
只想要別人的錢
00:53:55
而且
00:53:58
我們在儒家
00:54:00
法言學行篇
00:54:02
孔子一句話這樣說
00:54:05
說什麼
00:54:07
說大人之教學也
00:54:10
為道
00:54:12
小人之教學也
00:54:14
為利
00:54:16
子為道乎為利乎
00:54:19
這是孔子說的
00:54:22
說若是 有德性的人在講道理
00:54:26
是為了道
00:54:29
若是小人在講道理
00:54:32
是為了利益
00:54:35
子
00:54:36
子就是指你的意思
00:54:38
說你今天講道理 是為道還是為利
00:54:42
這是孔子這樣說
00:54:45
所以我們今天就要知道
00:54:48
今天雖然人眾不多
00:54:53
但是重質不重量
00:54:57
何謂重質不重量
00:55:00
我就常常說
00:55:02
一把米
00:55:04
和一布袋的粗糠
00:55:07
你要一把米 還是一布袋的粗糠
00:55:10
問題在這
00:55:12
一把米來煮粥能煮好幾碗
00:55:17
一布袋的粗糠都不能吃
00:55:20
假使我今天講的這些道理
00:55:23
在座若有人聽了之後
00:55:27
你若照我講的話去修
00:55:30
將來你若成菩薩道
00:55:32
功德無量
00:55:35
假使有的道理講一講
00:55:38
回家別人說 你今天去聽什麼
00:55:40
沒有啊我不知道在聽什麼
00:55:42
聽了不知道
00:55:45
講的人浪費
00:55:46
聽的人也浪費
00:55:49
希望我今天講的話
00:55:52
你聽了之後
00:55:53
感覺有矛盾
00:55:56
感覺有疑問
00:55:58
講完之後 你儘管問我沒關係
00:56:02
或是講完
00:56:04
我回家
00:56:05
你向服務人員要目錄表
00:56:10
你隨時到各講演中心
00:56:13
去那裡問
00:56:14
或是打電話來問都沒關係
00:56:17
本人可以誠意誠意
00:56:21
很誠意的向你解釋
00:56:23
解釋到讓諸位
00:56:25
可以拆除心中的疑問
00:56:28
希望聽這些話
00:56:30
雖然小弟口才不好
00:56:33
內涵不好
00:56:35
但是憑藉著我的熱心
00:56:39
表達我真正的誠意
00:56:41
講給你聽
00:56:43
假使大家有所得
00:56:45
大家再互相勉勵
00:56:48
謝謝大家
道德與法律
2/2部影片
道德與法律_上集
道德與法律_下集
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1110307001047
6d2e9a1f-eb8b-42e2-9094-eee874e74895
網站除錯報馬仔