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三從四德 三綱四維 01
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三從四德 三綱四維 01
3894
2
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2022年10月08日 00:00
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00:02:21
在座同修大家晚安
00:02:24
我們從晚上起
00:02:28
對七真傳暫時稍休息一下
00:02:34
要來講一個專題
00:02:37
就是最近報紙常刊載的
00:02:42
當今社會上男女間 都有很多不正常的
00:02:50
可以說在三對夫妻間 就有一對離婚的
00:02:55
家庭之間都不圓滿
00:02:58
家庭之間若不圓滿 就會產生一些不良少年
00:03:06
因為家庭若有問題 自然對小孩有影響
00:03:10
他們說老師 我們以前常常聽您說
00:03:15
女人就要守三從四德 男人就要守三綱四維
00:03:21
是不是請您 可以說一個專題
00:03:24
讓大家能夠了解
00:03:25
看能不能 改善社會改革家庭
00:03:30
為了這樣
00:03:31
我們今天晚上 就要做這個專題的演講
00:03:37
今天晚上的題目就是 女要守三從四德
00:03:47
但是古聖賢是最公道的
00:03:50
不會只要求女人要遵守 而男人就不用遵守
00:03:55
不是這樣
00:03:57
女人有三從四德 男人就有三綱四維
00:04:04
因為三從對三綱 四德對四維
00:04:08
這可以說最平等的
00:04:10
要不然有人誤會說
00:04:12
女人要守 難道男人就不用守
00:04:16
所以我們針對這個問題 要來做一個專題演說
00:04:22
但是不能一口氣講完
00:04:24
要一條一條來說
00:04:26
今天先來講三從 再來講三綱
00:04:31
這樣才配合
00:04:33
接著講四德 最後講四維
00:04:37
你要從頭聽到底
00:04:40
因為你若沒從頭聽到底 一下子聽到三從
00:04:45
就會想說女人守三從 那男人就不用守三從嗎
00:04:49
你就會產生很多疑問
00:04:52
所以我們俗語說
00:04:53
殺魚要殺到完全 聽話要聽到底
00:04:58
因為我們殺魚若不殺乾淨 這魚就不能吃
00:05:03
聽話若不聽到底
00:05:05
只聽到起頭 結局卻不瞭解
00:05:09
心裡就會不平衡
00:05:11
所以現在我們就從 女性婦人的三從先開始說
00:05:19
針對三從我們現在 來看禮記的說明
00:05:26
三從者幼從父 嫁從夫夫死從子
00:05:40
禮記裡面這樣告訴我們
00:05:44
什麼是三從
00:05:47
三從就是我們女人年輕 年紀小還沒嫁人時
00:05:58
妳要從父親
00:06:01
但是一旦嫁人時 妳就要從丈夫
00:06:09
丈夫逝世 妳就要從兒子
00:06:14
但是你若看到這個文章時
00:06:18
一般的婦女都會反駁 這樣怎有道理
00:06:25
古聖賢也是霸道 可以說重男輕女
00:06:33
做婦女很沒價值 要做三代婢女
00:06:42
我說為什麼做三代的婢女
00:06:44
因為妳沒出嫁要從父親
00:06:50
就好像做父親的婢女 什麼都要聽他的
00:06:52
嫁了丈夫又要從丈夫 做丈夫的婢女
00:07:00
丈夫死了已經很歹命了
00:07:02
卻又要從兒子 做兒子的婢女
00:07:04
這樣不是 就做了三代的婢女嗎
00:07:07
這就是現代人 對文字不瞭解的地方
00:07:13
我們中國的文字 一個字可表達出很多種意思
00:07:21
不能說用單一個意思 來解釋同一個
00:07:26
這個從字若把它 解釋成順從服從
00:07:29
那你就錯誤了
00:07:31
這個從字是什麼
00:07:34
我們來看春秋繁露
00:07:38
陽為夫而生之 陰為婦而助之
00:07:51
但是對這個生字你也要注意
00:07:56
這個生字有的人會說 男人怎會生子呢
00:08:02
生字妳若把它 當成生子的生就完了
00:08:06
這個生不是生子 那又是指什麼
00:08:12
首先看辭海的說明
00:08:14
生謂生財也 故以財業謂生
00:08:23
今云治生榮生亦此義
00:08:29
辭海說什麼是生
00:08:32
生就是生財 生財就是賺錢
00:08:37
所以我們賺錢做事業 就是叫生
00:08:45
所以現在我們說 治生榮生都是這個意思
00:08:49
所以這個生字就是賺錢
00:08:53
因為我們以前 是男主外女主內
00:09:01
所以大多數以前的人
00:09:02
稱呼丈夫是外子 外面外子
00:09:07
妻子是內子 妻子就叫做內
00:09:12
有的說家內 家裡的裡面
00:09:17
所以我們男人屬陽 女人屬陰
00:09:23
陰陽相對待
00:09:25
陽就是丈夫要賺錢養妻小
00:09:33
陰就是女人妻子 要幫助丈夫
00:09:39
所以這個從就是幫助
00:09:42
從就是助不是順從
00:09:45
你要注意這個
00:09:48
因為男人要賺錢 而女人要持家
00:09:52
這是正常的事情
00:09:55
有的人說男人賺錢 錢就要交給妻子管理
00:10:00
以前就是這樣
00:10:01
不是說男人霸道 就隨他為所欲為
00:10:05
不是這樣
00:10:08
所以大戴禮記才這樣說
00:10:16
?從之道 在家從父適人從夫
00:10:24
夫死從子 所以正婦德也
00:10:29
對適人我們從先做說明
00:10:32
辭海這樣說 適人女子出嫁也
00:10:38
適人就是女子出嫁 這叫做適人
00:10:43
現在來說大戴禮記
00:10:46
有人說這個是禮記 那個也是禮記
00:10:50
但是你要知道
00:10:52
這本書跟那本書 不是同一本
00:10:56
現代的人常說要學習古禮
00:10:59
我們古禮就是以 我們中國的禮經為主
00:11:03
也是五經之一
00:11:06
我們五經就是詩經 書經易經禮經春秋
00:11:11
這叫五經
00:11:13
我們中國最早的禮 有一本叫做儀禮
00:11:24
這個儀禮最早
00:11:29
這個儀禮可以說 周公還沒訂禮以前就有了
00:11:35
但是這個儀禮裡面 比較簡略而且還有古文
00:11:43
有時很多人看不懂
00:11:47
所以你買這本儀禮來看 有時還看不懂
00:11:51
後來到周朝 周文王有一個兒子叫周公
00:11:58
也是周武王的弟弟
00:12:03
周公訂禮 後來出了一本叫周禮
00:12:13
這個周禮是講 我們中國的禮教
00:12:17
不過可惜 周禮講的都是朝廷的事
00:12:24
沒講民間的事
00:12:27
周禮裡面都沒有講到民間 而是講朝廷的事
00:12:33
後來到漢朝時 有一個人叫戴德
00:12:47
這個戴是正音 現代的人講成戴
00:12:55
正音唸成戴
00:12:58
我唸是唸正音
00:13:01
但是我會講平常的 地方音給你們聽
00:13:05
像姓陳正音要唸成陳 不能唸成陳一樣
00:13:11
像上次有一個姓傅
00:13:18
我說傅大士
00:13:21
是姓傅傅大士
00:13:23
有人說不對 應該唸傅為何你唸傅
00:13:29
但地方音是唸傅 但是正音是傅
00:13:33
有很多字正音和土音不同
00:13:37
但正音是唸戴戴德
00:13:41
戴德覺得說 唉儀禮周禮
00:13:46
說的都是朝廷的事 朝內的事
00:13:49
而民間的禮都沒有提到
00:13:53
當時 戴德就自孔子說的禮
00:14:00
我們孔子 對這個禮很有研究
00:14:02
自孔子說的禮
00:14:05
和儀禮周禮 把它綜合起來
00:14:11
合成一本禮記
00:14:18
不過戴德做這本禮記 並沒有成功
00:14:24
為什麼沒有成功
00:14:25
因為做到半途就過世了 沒有完成
00:14:31
那時戴德有一個姪子
00:14:37
是他哥哥的兒子
00:14:42
叫做戴聖
00:14:46
這個戴聖就繼承他的叔叔 這本禮記把它完成
00:14:56
完成以後也叫禮記
00:15:02
這下子可好了
00:15:05
這本也叫禮記 那本也叫禮記
00:15:09
別人會混淆
00:15:12
以後 後人把他叔叔的禮記
00:15:20
叫做大戴禮記
00:15:22
這是他叔叔做的
00:15:26
而他的姪孫戴聖 所做的叫小戴禮記
00:15:33
應該要寫成小戴 小戴禮記
00:15:36
你知道我們中國人 很喜歡簡略簡省
00:15:41
所以他叔叔這本大戴禮記
00:15:44
有時候這個記沒寫 只有寫大戴禮
00:15:47
這個記就沒寫
00:15:49
現在若寫大戴禮 就是大戴禮記
00:15:53
小戴禮記 小戴就把它拿掉
00:15:56
乾脆就寫禮記 這是時代演變
00:16:01
所以你看禮記 就是小戴禮記
00:16:05
寫大戴禮 就是大戴禮記
00:16:08
那這書名字應該 寫成大戴禮記
00:16:11
你要注意這一點
00:16:14
大戴禮記裡面這樣說
00:16:19
三從這道理 女子在家要從父親
00:16:30
等於是說在家 要幫助父親
00:16:34
一旦嫁了丈夫 就要幫助丈夫
00:16:40
丈夫若去逝 就要幫助兒子
00:16:44
這就是要端正婦德
00:16:49
但是如果只有這樣說 就比較難了解
00:16:52
我要舉一個小故事 大家來做一個參考
00:16:57
在家要怎樣幫助父親
00:17:02
父親若是說 身體健康會賺錢
00:17:10
當然就不需要幫助
00:17:12
如果父親身體若不好
00:17:15
上面又沒有兄長
00:17:18
妳不幫助他怎麼可以 就要幫助父親做事情
00:17:24
比方說我們中國 有一個很出名的木蘭從軍
00:17:31
木蘭從軍
00:17:33
因為以前調兵 和我們現在不同
00:17:38
現在若二十歲滿就要徵兵
00:17:41
以前不是
00:17:43
以前若要調兵
00:17:45
你們家若有男人 就一戶一丁
00:17:49
一個家庭要調一個來當兵
00:17:52
不管你年老或年輕
00:17:56
當時木蘭她父親 身體不好年紀又大
00:18:02
說年紀大又不大 五十多歲而已
00:18:05
可是你要知道 以前的人五十歲就是老了
00:18:10
不像現在
00:18:11
老師已經七十多歲 還說是年輕人
00:18:14
沒有啦
00:18:15
你若不相信 看大陸的電視
00:18:18
我曾看過 訪問大陸的老人家
00:18:21
阿伯你今年幾歲 老了六十一歲了
00:18:26
說六十一歲 若來和我站在一起
00:18:29
你會說他是哥哥 我沒騙你
00:18:33
所以以前的人 真的五六十歲
00:18:36
若身體差一些的 就要拿拐扙了
00:18:39
所以以前人的比較老成
00:18:44
而木蘭的父親身體又不好
00:18:47
弟弟又小 而國家又要徵兵
00:18:52
要怎辦
00:18:53
若要讓父親去當兵
00:18:55
父親年紀大了 身體又不好
00:18:59
要讓弟弟去當兵 弟弟年紀又還小
00:19:03
不得已只好女扮男裝
00:19:08
去當兵
00:19:10
後來當了將軍回來 才知道她是女的
00:19:13
這是很出名的
00:19:15
這是引證說 在家從父
00:19:21
在家庭我還沒嫁人 幫助父親
00:19:25
這不是順從的從
00:19:29
而是幫助他幫助這父親
00:19:31
而不要讓家庭有所拖累
00:19:36
而出嫁從夫
00:19:39
我來引一個實在的故事
00:19:43
但是很不好意思 這裡我不說名字
00:19:47
怎麼說我常講 好人我一定會提名字
00:19:51
無論以前或現代
00:19:54
只要是好人 我一定會說出名字
00:19:57
但是對不好的 我一定不會說出名字
00:20:03
我現在說的這個人 他現在還活著
00:20:08
所以說出他的名字 比較不好意思
00:20:12
我有一個老朋友
00:20:15
他的女兒嫁了以後
00:20:20
他的女婿比較笨
00:20:23
很忠厚很老實
00:20:26
但比較不會賺錢
00:20:30
每次做生意一定虧錢
00:20:34
很少賺錢
00:20:36
若他沒錢
00:20:38
他的岳父很好
00:20:40
若沒錢 他的岳父便拿錢借他
00:20:44
做了幾次生意都失敗
00:20:47
他的妻子 看她的丈夫這麼沒出息
00:20:51
常常跟她的父親借錢
00:20:53
便諷刺他說沒有用的人
00:20:57
吃飽只會靠岳父家
00:21:01
若沒有我父親 你生活過得下去嗎
00:21:05
身為一個男人 沒志氣怎樣的
00:21:09
她沒考慮這個丈夫笨
00:21:13
而身為女人又不守婦德
00:21:15
吃飽只會打麻將
00:21:18
只會跟女伴 出去跳土風舞等等的
00:21:23
她自己都沒有檢討
00:21:25
丈夫不會賺錢
00:21:27
賺的都不夠妻子花用
00:21:30
而只會怪她的丈夫 而不會怪自己
00:21:34
她的先生心情就很鬱悶
00:21:38
實在說我不會賺錢沒錯
00:21:41
但你若不 這麼會花錢浪費
00:21:44
辛苦一點 生活還是過得下去
00:21:46
我賺的還不夠妳用
00:21:49
若是沒錢的時候 要跟她丈夫拿錢
00:21:52
她丈夫若沒錢 便說話挖苦他
00:21:56
有一日很生氣
00:21:58
便去買藥毒藥就對
00:22:00
但是什麼藥不知道
00:22:02
便把它吃下去
00:22:05
還好發現得早
00:22:07
發現得很早 便載去醫院灌腸
00:22:12
灌腸之後就好了
00:22:15
但是藥吃了以後去灌腸 身體就變得更差了
00:22:20
他的岳父就說 傻女婿你若沒錢
00:22:23
你就跟岳父說
00:22:25
岳父還做得到 對不
00:22:28
你跟我說 我幫助你就好
00:22:31
何必自殺
00:22:34
他的岳父又拿錢借他
00:22:37
這位他們夫妻再好
00:22:40
嘴和舌再好也會咬到
00:22:43
不要說夫妻
00:22:45
有一回 他妻子要跟她丈夫拿錢
00:22:48
他丈夫剛好沒錢 便又諷刺他說
00:22:52
沒用的人 養一個妻子都養不活
00:22:56
怎樣又怎樣的
00:22:58
她丈夫說 拜託妳不要這樣逼我
00:23:00
妳若這樣逼我 我真的會死給妳看
00:23:04
她回答說
00:23:06
若要死 要買毒一點的來吃
00:23:09
要死要活的你說要死 人家就會怕你是不
00:23:16
這樣講
00:23:17
她的丈夫當時鬱悶又懊惱
00:23:21
出去不知買了什麼藥回來
00:23:24
拿在手上
00:23:25
妳真的要我死
00:23:27
要我死 我就真的把它吃下去
00:23:30
他的妻子回了他一句話
00:23:32
不要再看到你了 要死就去死吧
00:23:35
說不要看到他 臉就轉向一旁
00:23:38
她的丈夫就去 倒了一杯冷開水
00:23:41
藥就吞了下去
00:23:42
開水喝了下去
00:23:44
不到一分鐘
00:23:45
藥不知有多毒
00:23:47
就這樣倒了下去
00:23:50
口吐白沫
00:23:51
他的妻子才知糟了
00:23:53
趕快叫救護車
00:23:55
不到醫院就死在車上了
00:24:01
死了才在那邊哭
00:24:02
她的父親說 妳丈夫是妳逼死的
00:24:07
妳今日若把家庭照顧好
00:24:10
妳丈夫賺的錢
00:24:12
若節省著用 真的會不夠嗎
00:24:14
雖然不會賺錢
00:24:16
但維持一個家庭 也可以了呀
00:24:18
妳吃飽只會賭賻跳舞 妳丈夫賺的錢不夠妳花
00:24:24
父親拿錢借妳 妳又笑他
00:24:27
是妳逼妳丈夫死的 妳哭什麼
00:24:31
這是什麼
00:24:31
這就是不從夫
00:24:36
男人賺錢是義務 女人就要會持家
00:24:43
丈夫若會賺錢
00:24:44
用的就比較寬鬆
00:24:47
丈夫若不會賺錢
00:24:48
我們就要勤儉一點 要會持家
00:24:53
不是哦男人會賺錢
00:24:57
而女人不會持家
00:24:59
結果就惹出這麼大的事情
00:25:01
這就是三從 對出嫁不從夫的道理
00:25:11
但是第三 丈夫若去世
00:25:14
就要從子要幫助兒子
00:25:19
現在的婦人 都在想些什麼
00:25:23
望子成龍望女成鳳
00:25:29
看能不能兒子 當博士去留學
00:25:33
都這樣想
00:25:34
這是一種很大的錯誤
00:25:39
我的思想跟別人不同
00:25:41
所以我的家庭能圓滿 也是這樣
00:25:45
我從來就是從子 從孫
00:25:51
這從是幫助而不是順從
00:25:55
孩子若做錯當然要罵他
00:25:58
這是當然的
00:25:59
要幫助要怎樣幫助
00:26:02
舉一個例
00:26:04
有的孩子不喜歡讀書
00:26:05
你偏硬要他讀書 這就是錯誤的
00:26:09
要順他的意思
00:26:11
不要讓他走壞路
00:26:12
順他的意思 讓他去做
00:26:14
不然你硬逼他 他不讀書而去當流氓
00:26:19
真的是這樣
00:26:22
我的第二個兒子 就不喜歡讀書
00:26:26
初中畢業後 他母親就硬逼他去考高中
00:26:32
但他就是不要
00:26:34
他不要但又硬逼他
00:26:36
有啦是考上了
00:26:37
但考上了如何
00:26:40
背了書包卻不到學校讀書
00:26:44
有天就失蹤了
00:26:47
學校就說你兒子 好幾天沒來學校讀書
00:26:52
那時我太太就很著急 說現在怎麼辦
00:26:55
才慢慢的去找
00:26:57
還好沒有變成壞孩子
00:26:59
來台北做學徒
00:27:03
我就問他說
00:27:04
為什麼你不讀書 而要做學徒
00:27:06
我孩子說的也有道理
00:27:08
為什麼說有道理
00:27:09
他說爸爸說的難聽一點
00:27:12
我初中畢業後 會寫字和算一些帳就好了
00:27:19
難道一定要讀高的學歷
00:27:23
我如果做學徒滿三年
00:27:26
而別人高中畢業 賺錢反而比我少
00:27:32
真的嗎真的
00:27:35
我小兒子雖然初中異業
00:27:38
賺錢反而比他哥哥還多
00:27:40
他哥哥做業務經理
00:27:43
他在工廠做一個技術員
00:27:50
雖然地位比較低
00:27:52
但是賺錢比他哥哥還多
00:27:55
因此讀書難道一定有用
00:28:01
你若去南方澳
00:28:05
路邊有麵攤
00:28:09
你去問他
00:28:10
這邊有一個博士在賣麵 是那一個
00:28:12
人家一定會告訴你
00:28:13
做博士在賣麵
00:28:17
真的我不是在開玩笑
00:28:20
兩三年前報紙登過
00:28:25
有一個大學生偷改身份證
00:28:31
偷改什麼 改國小畢業
00:28:39
別人是初中高中 假裝成大學生
00:28:43
他不是
00:28:44
大學畢業寫學歷 寫成國小
00:28:51
身份證偷改
00:28:52
人家知道
00:28:53
被人捉到
00:28:55
調查起來知道是大學生
00:28:57
問他為何大學生改成國小
00:29:01
他說沒辦法
00:29:04
我讀大學是讀大學
00:29:06
根本對讀書沒什麼興趣
00:29:09
有那個學歷卻沒那個實力
00:29:14
若要到大公司應徵工作
00:29:18
要考試我都考不上
00:29:20
普通的店面應徵工作
00:29:23
說小廟容不了大和尚
00:29:28
沒人要雇我
00:29:32
若要應徵做粗工
00:29:34
人家又會說你是大學生
00:29:35
我們怎敢雇用你
00:29:36
沒人敢雇用你
00:29:38
不得已只好偷改成國小
00:29:40
要做散工人家才敢雇
00:29:43
讀大學又有何用
00:29:47
我說的都是實在的
00:29:50
像我們村裡 有一個讓他兒子去美國留學
00:29:56
考上博士
00:29:58
說他父親去美國玩
00:30:04
住了十多天
00:30:07
他父親離開前
00:30:09
拿了一張帳單 要和他父親算帳
00:30:11
他說爸爸 你來我這裡住幾天
00:30:16
一天多少錢 吃一頓多少錢
00:30:19
都把它記在帳單上
00:30:21
就好像住旅館 吃飯店一樣
00:30:23
他父親氣得說 柱費我讓你讀書
00:30:27
錢付了之後 回到台灣就再也不去美國
00:30:34
另外一個更好笑 他父親早死
00:30:41
他母親辛苦辛苦 讓他兒子去美國留學
00:30:46
學校一畢業
00:30:48
就在美國娶妻 做事業不回來
00:30:52
不回來
00:30:54
他母親叫他回來
00:30:57
她兒子跟他寫信說 媽媽妳來美國
00:31:03
妳在家裡的產業 房子田園賣一賣來美國
00:31:09
我在台灣沒有辦法找工作 我在美國已經習慣了
00:31:15
要去美國之前
00:31:17
她的鄰居 曾經聽到一些消息
00:31:20
就偷偷的跟她說
00:31:21
妳房子不要賣了開玩笑
00:31:24
你兒子是不會
00:31:27
但妳媳婦會不會孝順 不知道
00:31:29
若妳去美國住不慣 妳回來還有房子可以住
00:31:34
妳若把房子賣 回來就沒有房子可住
00:31:36
鄰居跟她這樣講 她想也有道理
00:31:39
好吧試試看 就去美國
00:31:43
去了不到一個禮拜
00:31:46
她兒子媳婦 就把她帶到咖啡廳
00:31:50
說要帶她去喝咖啡
00:31:55
一去前面坐了一個老男人
00:32:00
奇怪我又不認識他 帶他來這裡幹嘛
00:32:04
她兒子問她說
00:32:06
媽媽這個人妳喜歡嗎
00:32:08
她說喜歡什麼
00:32:09
她兒子說
00:32:10
我們美國人很少人養父母 要獨立才可以
00:32:15
我告訴你 我介紹他做妳的男朋友
00:32:19
這樣我才不會有什麼麻煩
00:32:23
他母親一聽 氣得馬上坐飛機回台灣
00:32:28
跟她鄰居說 還好我房子沒賣
00:32:30
若是賣了 我回來就真的沒房子可住
00:32:34
這樣有用嗎
00:32:36
世上的人呀
00:32:39
小孩最要緊的是
00:32:41
要栽培他走正途
00:32:44
不用說對小孩的將來 考慮太多
00:32:53
你若不從這個小孩 不幫助這個小孩
00:32:58
你以後真的欲哭無淚
00:33:01
我的一位孫女兒真糟糕
00:33:05
一看到電視唱歌
00:33:07
她就在那邊扭來扭去的
00:33:09
電視的每首歌她都會唱
00:33:12
她母親就很生氣的說
00:33:15
壞女孩不要讓她看電視
00:33:18
一看就跟著唱歌跳舞
00:33:20
我說沒關係
00:33:21
你怎麼說沒關係
00:33:23
我說就栽培她去讀藝專
00:33:28
看是讀電影科 或是歌唱科也沒關係
00:33:33
要讓她有正當的藝術
00:33:35
出來教舞藝也好
00:33:38
出來做一個 正統的音樂家也好
00:33:42
但若做脫衣舞 或亂七八糟的那就不好
00:33:47
栽培她有興趣的就好
00:33:49
她若愛唱歌
00:33:50
這回兒童節時
00:33:54
她說爺爺 兒童節你也要買禮物給我
00:33:57
我說好
00:33:59
帶她去時問她說
00:34:00
妳要買什麼
00:34:01
她回說我要買電子琴
00:34:02
我說好一台好幾千
00:34:04
我買給她
00:34:05
她父親就說浪費錢 才讀國小就買那個給她
00:34:10
我說沒關係
00:34:11
栽培她學音樂
00:34:13
若不然讓她去補習也沒關係
00:34:15
將來讓她做一個音樂家
00:34:17
對不
00:34:17
要不然 讓她看著電視扭來扭去
00:34:21
以後去做脫衣女郎 才真的是欲哭無淚
00:34:24
我就這麼說
00:34:27
你若栽培她 做正當的事都沒關係
00:34:29
看這子孩興趣在那裡
00:34:31
她若愛畫畫
00:34:32
就讓她去畫畫也沒關係
00:34:33
愛做別的也沒關係
00:34:37
行行出狀元
00:34:40
你要相信嗎
00:34:41
若不相信
00:34:42
有的會說
00:34:43
畫畫怎會有出息
00:34:47
不會出息
00:34:48
那有名人的畫 一幅畫好幾百萬
00:34:52
你還沒辦法買到
00:34:54
有的會說
00:34:55
打棒球不會有出息
00:34:57
你看 王貞治打一個全壘打多少錢
00:35:03
你知道嗎
00:35:04
真正的他賺一年 還比我們賺十年還多
00:35:08
我不騙你
00:35:09
像林海峰在下圍棋
00:35:19
他下一盤棋 比我們賺一年還多
00:35:25
最好栽培他往正途走
00:35:28
栽培賭賻就不好
00:35:31
但栽培藝術就沒關係
00:35:33
我沒騙你
00:35:35
我來講一個小故事
00:35:38
這個故事我永遠記在腦中
00:35:43
印象很深
00:35:46
這個電影 差不多五十多年
00:35:54
還沒光復時的日本電影
00:35:59
這部電影的名字叫什麼
00:36:07
母の願い
00:36:12
の台語就是之 母之願
00:36:17
母の願い
00:36:20
這部電影我印象很深
00:36:23
說完要一個多鐘頭
00:36:26
我把它濃縮成十幾分鐘解決
00:36:29
有一個醫學博士
00:36:35
很年輕四十多歲 就罹患了一種病快要死了
00:36:43
交代他妻子說
00:36:46
我們有二個兒子 一個女兒
00:36:50
這三個其中 一定要讓他們去讀醫科
00:36:54
現在我們叫醫專
00:36:56
一定要讓他讀醫科
00:36:59
將來我這間醫院 一定不能讓它毀掉
00:37:04
將來一定要承襲這個醫院 讓他繼承
00:37:11
然後就死了
00:37:13
死之後母親就要求 他大兒子讀醫科
00:37:18
他大兒子回答說我不要
00:37:20
我對醫科沒興趣 我喜歡畫畫
00:37:24
他母親罵說 沒用的人畫畫有什麼前途
00:37:30
就是畫圖怎會有出息
00:37:33
你爸爸這間醫院是現成的
00:37:37
醫科畢業後 又不用出什麼本錢
00:37:40
這樣你不要
00:37:42
硬逼他去讀醫科
00:37:47
過了不久學校就寫信來
00:37:51
以前讀書都是住宿的
00:37:54
說你兒子 整個月都沒有來上學
00:37:57
究竟是要休學或要繼續讀書
00:38:02
他母親就很著急
00:38:03
小孩怎麼沒去讀書
00:38:05
就很努力去的找 但是找不到
00:38:09
失蹤了 去那裡也不知道
00:38:11
就是找不到人
00:38:13
唉嘆說這個不孝的兒子
00:38:15
就叫她第二個兒子去讀醫科
00:38:19
她二兒子也說不要
00:38:22
她問不要那你要做什麼
00:38:23
要打野球
00:38:26
日據時代的野球 就是現在的棒球
00:38:29
我要打棒球
00:38:31
他母親回說
00:38:32
沒有用的人
00:38:34
你大哥沒出息
00:38:35
你比他更沒出息
00:38:37
你大哥如果畫一幅圖
00:38:39
至少也能賣一些錢
00:38:41
你打棒球怎麼有錢可賺
00:38:45
不過她兒子硬要學這個
00:38:49
後來他母親硬逼他
00:38:51
他只好去讀醫科
00:38:54
有一天
00:38:56
有人跟他母親說 妳兒子打棒球是一等的哦
00:39:03
他母親說亂說 我兒子讀醫科怎會去打棒球
00:39:06
旁人說真的啦 妳不信我帶你去看
00:39:11
她就跑去看人家打棒球
00:39:14
一看 她兒子真的在那邊打棒球
00:39:17
後來去學校問說
00:39:19
我兒子是來讀醫科 你怎讓他去打棒球
00:39:21
學校說沒辦法 是他志願的
00:39:23
而學校就栽培他
00:39:26
他母親就回說 我是讓他來當醫生
00:39:29
而不是讓他來打棒球的
00:39:31
回去後 就把她兒子打一頓
00:39:34
她二兒子也一樣失蹤不見了
00:39:37
去那裏也不知道
00:39:38
糟了二個兒子都不讀了
00:39:44
只好逼她女兒去讀醫科
00:39:46
她女兒也說 我不要我要讀文學
00:39:50
要教書就對了 將來要當教員
00:39:53
要讀師範學校 要讀文學我不要
00:39:57
她母親一痛心
00:39:59
換他母親失蹤了
00:40:02
三個孩子都不聽說 做人有什麼用
00:40:06
換他母親失蹤了
00:40:09
一個家庭就這樣散了
00:40:15
後來經過二十年
00:40:20
就這樣經過了二十年
00:40:23
大哥就是婦人的大兒子 做了日本的一個一流大畫家
00:40:35
好比現在單單一幅畫 就要幾十萬才買得到
00:40:39
一流的畫家算是成功了
00:40:41
成功後才要回來找母親
00:40:47
結果母親失蹤了
00:40:49
弟弟失蹤了 妹妹也失蹤了
00:40:53
怎麼辦
00:40:55
好要找
00:40:56
我一旦成功 就要找兄弟母親回來
00:41:01
就去找弟弟回來
00:41:05
結果他弟弟 變成日本一流的棒球教練
00:41:10
他妹妹就變成一個文學博士 做大學教授
00:41:20
三個人就一直 要找他們的母親
00:41:22
從日本的頭 找到日本的尾
00:41:27
到處找還是找不到
00:41:29
一直針對醫院去找
00:41:32
因為他們母親要他們讀醫科
00:41:35
有的醫院回說 有啦有來這個地方當護士
00:41:39
做了一陣子
00:41:39
做了一陣子年紀大了 就不能再當護士了
00:41:44
她四十多歲丈夫死了
00:41:46
經過二十年就是六十多歲了
00:41:48
怎麼再做護士對不
00:41:49
現在人在那裡也不知道
00:41:53
既然大醫院找不到
00:41:55
只好到小醫院找找看
00:41:57
一找 原來在醫院幫人洗衣服
00:42:03
洗病人被單蚊帳
00:42:08
然後就帶他們的母親回家
00:42:11
他們的母親看到
00:42:12
她大兒子是一流畫家
00:42:14
她二兒子是一個教練
00:42:17
小女兒做一個 文學博士大學教授
00:42:19
想說當時母親的想法錯誤
00:42:24
如果當初我來幫助小孩
00:42:26
我的小孩成就一定不只這樣
00:42:29
那時勸導世上的婦女
00:42:33
不要一定硬逼小孩做什麼的
00:42:37
最要緊的 就是不要讓小孩做流氓
00:42:41
不要讓他們做壞事
00:42:43
其他的 應該就讓小孩自由
00:42:46
讓他們去發展
00:42:49
雖然我勸導做孩子的要孝順
00:42:54
但是也要勸家長的
00:42:56
做人家父母的要幫助小孩 要有寬容之心
00:43:02
這是相對的問題
00:43:04
不能只有一直勸導 做小孩的說有孝順
00:43:08
要聽父母的話
00:43:09
不是這樣
00:43:10
做人小孩也不能說父母不好
00:43:13
天下無不是的父母
00:43:16
父母逼也是為我們好
00:43:18
我們要好好的跟他們溝通
00:43:20
這就是 父子母子的關係所在
00:43:24
這就是婦女當守的三從
00:43:31
所以針對這個三從
00:43:33
我們現在來看 修真錄的一段文章
00:43:36
三從者何
00:43:40
從助也
00:43:43
在家善助父母 以報養育之恩
00:43:50
名曰在家從父
00:43:54
出嫁善助夫子 以為典型之妻
00:44:01
名曰出嫁從夫
00:44:05
夫死善助子女 以效孟子之母
00:44:11
名曰夫死從子
00:44:15
這裡面三個註解
00:44:18
我們先做說明
00:44:20
註解第一辭海這樣說 夫子妻以稱夫也
00:44:29
現在說夫子 是太太稱呼先生的
00:44:36
為什麼太太稱呼先生叫夫子
00:44:40
因為我們服待丈夫 好像我們是先生的小孩
00:44:46
有的說這樣怎麼公道
00:44:47
做太太的好像先生的小孩
00:44:50
平等的 先生稱呼太太叫妻子
00:44:56
先生對待太太 就好像太太的小孩
00:44:59
妻子妻子
00:45:02
太太對待先生 就好像我是先生的小孩
00:45:06
要對先生好一點
00:45:09
先生對待太太是妻子
00:45:11
妻子妻的小孩
00:45:14
對待太太好一點
00:45:15
要不然你對你母親亂來嗎
00:45:17
或對你父親亂來嗎
00:45:20
這樣說來得快點
00:45:21
所以太太稱呼先生為夫子
00:45:24
先生稱呼太太為妻子
00:45:26
都沒有互相佔便宜
00:45:27
古聖賢所造的字 怎會互相佔便宜
00:45:31
所以夫子就是丈夫
00:45:35
註解第二辭海這樣說
00:45:40
典型說文 型鑄器之法也
00:45:49
段注以本為模 以竹曰笵以土曰型
00:45:58
引伸之為典型 按義同模範
00:46:05
現在辭海說什麼叫典型
00:46:09
我們說文 什麼叫說文
00:46:12
說文就是以前的辭典
00:46:16
當前的辭海辭庫 辭源辭類國語辭典等
00:46:22
全部都從 說文裡面演變而來的
00:46:25
說文就是以前的辭典 這樣解釋比較快
00:46:29
說文裡面說什麼是型 型就是鑄造器具
00:46:35
要讓人去做 法是效法
00:46:40
好像印一個模子
00:46:44
段現在不能叫做段
00:46:47
段什麼叫作段
00:46:49
段是人的姓
00:46:51
姓要叫做段
00:46:54
段註解 若是用木材做的叫模
00:47:03
像我們做粿印圖案的 是用木材做的叫做模
00:47:13
用竹做的叫笵 正字的范
00:47:16
而現在用的範是現代字 你要注意
00:47:21
你字典查查看這個字就知道 這笵才是古字
00:47:25
範是現代字
00:47:26
說文是以前的人做的 所以寫這個笵
00:47:34
現代人則寫這個範字
00:47:36
所以用竹做的模叫做笵
00:47:41
用土做的模叫做型
00:47:45
自此引伸
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以這個意思 來引伸另一個說法
00:47:51
說典型 典型跟模範的意思相同
00:47:57
因為型模笵都是模 什麼叫模
00:48:02
模就是要讓你學
00:48:03
我這樣做 而你跟我做一樣的
00:48:06
就好像一個模子印的一樣 意思一樣
00:48:12
模範就是叫做模範
00:48:14
也可以說是典型的意思
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註解第三
00:48:18
辭海這樣說
00:48:19
孟母孟子之母
00:48:22
教孟子成大儒 世稱孟母
00:48:26
我們一般稱孟母 就是孟子的母親
00:48:29
因為教孟子 成為一個很偉大的儒家
00:48:36
成為一個聖人 所以世上一般稱呼孟母
00:48:41
現在來看專文
00:48:44
修真錄說三從是什麼
00:48:48
何是疑問詞
00:48:51
你們說三從三從是什麼
00:48:54
從是助 從不能當成幫助援助
00:49:04
也不能說成服從順從的從
00:49:08
助就好像是扶助
00:49:11
扶助就好像是 我在家扶助父母
00:49:17
出嫁扶助丈夫
00:49:20
夫死就扶助兒女來成就
00:49:23
因此從就是助
00:49:26
在家要好好 助父親助母親
00:49:32
來報答養育的恩情
00:49:35
因此名為在家從父
00:49:38
出嫁以後 要好好扶助丈夫
00:49:45
做一個模範的太太 典型就是模範的太太
00:49:51
名為出嫁從夫
00:49:54
夫死以後
00:49:56
要好好扶助子女 兒子女兒
00:50:02
學孟子的母親 讓兒子成就
00:50:09
名為夫死從子 這道理就在這裡
00:50:13
這就是三從的道理
00:50:17
那麼我們女人守三從 男人守三綱
00:50:22
這是天經地義
00:50:26
現在我們接著說男人的三綱
00:50:30
現在來看禮記正義篇裡面說
00:50:35
三綱君為臣綱 父為子綱夫為妻綱
00:50:48
禮記正義說 何謂三綱
00:50:51
君為臣綱 父為子綱夫為妻綱
00:50:58
詳細的細節 我們來看白虎通義
00:51:03
三綱者何謂也
00:51:08
謂君臣父子夫妻也
00:51:14
君為臣綱 父為子綱夫為妻綱
00:51:20
但是到底 白虎通義是什麼書
00:51:25
現在我們要先 了解這本書的意思
00:51:31
不然只會說書
00:51:34
不知道這本書的來源 我們不了解
00:51:43
辭海說白虎通義
00:51:47
書名凡四卷漢班固撰
00:51:55
後漢章帝詔諸儒
00:52:01
考定五經同異於北宮白虎觀
00:52:06
裒其議 奏為白處通德論
00:52:14
後詔班固撰集其事 始定此名
00:52:21
或稱白虎通者省文也 至今為考證家所依據
00:52:31
辭海這樣說 白虎通義是一本書的名字
00:52:38
裡面共四卷
00:52:42
是漢朝班固所做的
00:52:48
在後漢章帝
00:52:53
章帝是皇帝的名字
00:52:56
後漢章帝來召集所有的學者
00:53:02
儒就是學者 諸儒就是很多的學者
00:53:07
來考證來定五經的同異
00:53:13
何謂同異
00:53:15
就是這本的經和那本經 同樣的地方在那裡
00:53:23
這本經和那本書 不同的道理在那裡
00:53:28
同就是一樣 異就是不一樣
00:53:32
五經就是我剛才講的詩經 書經樂經禮經春秋
00:53:38
這五經裡面 有共同一樣的道理
00:53:42
和不同的道理在那裡
00:53:45
在北宮有一個 叫做白虎觀的地方
00:53:51
白虎觀就如一個會議室
00:53:54
在那裡大家互相共議
00:53:59
奏明皇帝 此書叫白虎通德論
00:54:06
後來皇帝詔班固撰集此事
00:54:17
就是把這些議論的結果
00:54:23
把所有的議論編輯在一起 定這個名為白虎通義
00:54:33
但是有時叫白虎通
00:54:36
什麼叫白虎通 就是簡省的文
00:54:40
義沒講出來
00:54:41
我們中國人很喜歡簡略
00:54:44
像大戴禮記簡單叫大戴禮 很喜歡簡略
00:54:49
像中華民國叫中國比較快
00:54:53
所以有時候叫白虎通
00:54:55
有時叫白虎通義
00:54:59
到現在有些考證家來作依據
00:55:04
有時有些文章有爭議時
00:55:08
就會白虎通義來做引證
00:55:12
引證這句話就是這樣
00:55:15
像我們在書裡面所講的 就喜歡引證這本白虎通義
00:55:21
有很多人寄信來說
00:55:24
老師 這本書白虎通議我怎麼買不到
00:55:27
要在那裡買
00:55:28
有不是買不到
00:55:31
普通店他們沒有辦法賣
00:55:33
普通書店沒有辦法賣
00:55:37
要找就要找大一點的書店
00:55:45
厚度差不多這樣而已
00:55:50
但是比較大本
00:55:53
但是差不多這樣厚
00:55:57
為什麼小書店沒有辦法賣
00:56:01
我買的時候問他多少錢
00:56:05
我說的是二十年前
00:56:07
我買的時候問他多少錢
00:56:09
二千多元
00:56:11
那時二千多元差不多
00:56:13
現在多少錢你知道嗎
00:56:15
我說有沒有說錯
00:56:16
一本書幾十塊
00:56:20
幾百塊就很貴了
00:56:21
為什麼要二千多塊
00:56:23
像辭海四本現在 才二三千塊對不對
00:56:27
為什麼要二千多塊
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老闆說沒辦法 一輩子賣不到一本
00:56:35
說一輩子賣不到一本 像這個是很少很少人買
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一間書店只能放置一本 賣了才再補一本
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不然實在沒辦法賣
00:56:49
一來貴沒有人買
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二來很少人用 不普遍沒辦法
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數量印少就貴了 數量印多就便宜了一定的
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就是因為很少沒辦法
00:57:07
我自開這間書店 就賣你這本而已
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所以沒辦法 可能現在二千多元也買不到
00:57:17
可能現在最少 要賣到五六千多元
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大間書店才有
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你若要看來我家 我可以借你看沒關係
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這本書 本來是我們中國人做的
00:57:35
可是我們中國人失傳
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沒有了沒有了
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後來學者 是從日本看到這本書
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再從日本 把它翻譯回來我們中國
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所以前面都寫日文 前面一些都寫日文
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後來才寫我們中文
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所以我們中國
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無論什麼文學 都是從中國傳過去的
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結果我們再從日本拿回來 真是要命
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像茶道也一樣
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日本很早很早 在日據時代就有茶道
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不過我們中國沒有 中國沒有怎麼辦
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再從日本學回來
00:58:23
像我們在玩的圍棋
00:58:26
你們若要學圍棋 就要去日本學
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圍棋是我們中國設的 結果呢人家日本保留住
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我們中國沒有 所以從日本再學回來
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很多藝術 都是我們中國傳去的
00:58:46
後來再從日本傳回來
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所以日本人比較珍惜古典
00:58:55
有一回一位日本人來台北
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好像是牯嶺街專門賣古書
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那時我也要 去找一些古典的書
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那時日本人 在那邊翻翻一本書
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書皮已經很舊很舊
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字差不多都看不見了
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灰塵風吹日曬 什麼的一大堆
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看到那本書
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就問老闆說 這本多少錢
00:59:31
書店老闆說二百塊
00:59:38
這日本人一聽很高興
00:59:40
丟下一千塊就要走
00:59:44
我受過日本教育 會說日本說
00:59:48
就跟他說先生等一下
00:59:50
二百塊 為什麼你會給他一千塊
00:59:55
他說你不知道
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這本書如果跟我開價二萬 我也會給他
00:59:59
開二萬我也會給
01:00:02
這本書已經絕版 根本找不到
01:00:05
我要拿回去翻譯成日文
01:00:08
他這樣回答
01:00:09
後來一定要從日本翻譯回來
01:00:13
不然你拿不到 因為已經絕版了
01:00:16
所以我很擔心 我現在還在
01:00:22
若有一天我眼閉了 兩腳一伸
01:00:24
我兒子把我書櫥中的書 當成廢紙拿去賣給回收商
01:00:30
我就煩惱了
01:00:32
所以我交代這些師兄弟 若有一天我眼閉了
01:00:36
這些書我兒子 他們要就沒關係
01:00:37
若不要 就拿去圖書館
01:00:39
拜託拜託 千萬不要拿給回收商
01:00:43
他們是用秤秤去賣的 所以不知珍惜
01:00:49
我家絕版的書也很多
01:00:51
都是五六十年 六七十年絕版的書
01:00:55
所以書不知珍惜的很多
01:00:59
我家也有很舊的書 線都掉落了
01:01:02
都是以前我從牯嶺街買的
01:01:04
都是慢慢的找絕版的書
01:01:09
買的時候只有幾百塊 但價值卻是很高的
01:01:16
所以白虎通議是考證家用的
01:01:21
你要買就去大間書局
01:01:25
多找幾家 可能裡面會有一本
01:01:29
你就可以買到
01:01:30
隨便小家書局你要找 可能連書名他都不知道
01:01:36
不要說要買
01:01:37
你跟他說白虎通義
01:01:38
他可能回答你說 我不知道有這本書
01:01:41
所以白虎通義是當今 一些考證家所依據的書
01:01:50
現在白虎通義說 三綱是什麼
01:01:55
何謂就是說到底什麼的意思
01:01:58
他說君臣父子夫妻
01:02:06
就是君要為臣綱 父要為子綱夫為妻綱
01:02:14
但是若這樣解釋 你可能還不太了解
01:02:19
現在我們看修真錄這一段文 你就會了解這個問題
三從四德 三綱四維
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