生活禪小品 2

弘道紀行

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生活禪小品 2

主講者：李瑞烈老師上架日期：2017年04月30日 00:00

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00:02:17 所以當今若一些在唸佛的人
00:02:21 他說你如果唸佛就可以到西方
00:02:26 你們猜猜看唸佛可以到西方嗎
00:02:30 不是大家都會到達的
00:02:33 有一部分的人可以到的
00:02:36 不是說只要唸一句佛就要到西方
00:02:39 沒有那麼簡單
00:02:42 不然為什麼這些師父常常說
00:02:44 如果唸一句佛就功德無量
00:02:49 如果沒有說功德無量你就不要唸了
00:02:54 而且唸佛
00:02:57 有好處沒有壞處
00:03:01 多唸一句多一句好
00:03:06 在這之前我也曾引過一個例子
00:03:08 讓你們聽過
00:03:10 我在新時代輪迴錄
00:03:15 裏面也有一段實在的記述
00:03:21 有一個人養了一隻母豬
00:03:26 生了一群小豬
00:03:28 結果有一隻豬
00:03:31 他的前腳有五爪就像人的手一樣
00:03:36 主人嚇了一跳
00:03:39 那隻豬都特別的照顧
00:03:45 說如果養到豬死了再來埋
00:03:50 最後去請教一位師父
00:03:54 那位師父跟他說什麼
00:03:57 說這隻豬
00:04:00 在前世做得很不好
00:04:05 因為快要死的時候
00:04:07 這隻手舉起來唸一句阿彌陀佛
00:04:13 為了這個佛緣
00:04:16 所以現在來轉世當豬
00:04:19 不用受到人的宰割
00:04:22 不用被殺被吃
00:04:28 如果依照這個故事聽起來
00:04:31 這是一個事實的故事
00:04:34 你看看唸一句佛號就可以減少被殺的命運
00:04:37 這樣算不錯了
00:04:41 所以呢唸佛不是不好
00:04:45 起碼唸佛我們不會去造眼前的三業
00:04:52 三業就是口業身業意業
00:04:58 一個人在唸佛不會隨便罵人啊
00:05:02 就不會造口業了
00:05:06 一個人在唸佛
00:05:09 就不會去是非之地
00:05:12 就不會造身業了
00:05:15 一個人在唸佛
00:05:17 心裏就不會想惡毒的心
00:05:21 就不會造意業
00:05:24 三業如果沒有造
00:05:27 來生起碼就會往三善道去了
00:05:30 不會墜落三惡道
00:05:33 這哪有什麼不好沒有不好
00:05:36 但是如果要往西方就沒有那麼容易
00:05:40 要往西方要有條件
00:05:43 不是像我們說的
00:05:44 唸一個佛就可以往西方
00:05:47 真的就算唸了一輩子的佛
00:05:50 說不定也到達不了西方
00:05:55 這不是老師妄言的
00:05:58 因為大家都不會看經文
00:06:02 到底經文裏面在說什麼
00:06:05 你們都不會看經文
00:06:08 我們真正在念佛的法門叫做淨土宗
00:06:11 有的說念佛宗
00:06:15 淨土宗裏面最注重三本經
00:06:20 就是阿彌陀經
00:06:24 觀無量壽經
00:06:26 和無量壽經三本經
00:06:30 這三本經都跟我們寫得很清楚
00:06:34 寫說要怎麼樣才可以到達西方
00:06:37 都已經寫得很清楚
00:06:49 我要說的要從日據時代說起
00:06:54 日據時代就從五十多年前
00:06:57 還在給日本統治的時代說起
00:07:02 這就是因果循環
00:07:04 要說這個問題
00:07:06 某某這個人
00:07:09 當時在某某地方
00:07:13 可以說是有錢有勢
00:07:18 開一間株式會社
00:07:23 日據時代說株
00:07:27 現在不是現在說股
00:07:29 現在說股份公司
00:07:32 現在的股份公司
00:07:34 就是以前日據時代說的株式會社
00:07:39 他做社長
00:07:41 社長就是現在說的董事長
00:07:44 這樣說比較快
00:07:46 有錢又有勢
00:07:48 不過這個人的心很奸邪
00:07:52 他做壞事沒有人知道
00:07:56 為什麼沒有人知道
00:07:58 表面上都對人家很好
00:08:01 大家都說他是善人
00:08:03 大家都說他是…
00:08:05 大家都說他是善人
00:08:06 沒有人敢說他是惡人
00:08:08 結果他的心很黑
00:08:11 你不要去得罪這個人
00:08:14 你如果得罪這個人會要命
00:08:17 他都不用對你報仇
00:08:21 也不用明的來跟你爭鬥
00:08:25 他都不用
00:08:27 他對日本政府有勢力
00:08:31 現在去密告
00:08:33 那個人怎樣又怎樣
00:08:36 就捉去了
00:08:38 捉去沒有死也半條命
00:08:40 日本政府跟現在民主時代不一樣
00:08:44 搥摃打灌辣椒油夾腳踝
00:08:49 日本時代的刑罰就是這樣
00:08:53 這裡比較年長的都知道
00:08:56 他還要做好人
00:08:59 人家知道他有錢有勢
00:09:01 就去跟他拜託
00:09:02 說某某人啊
00:09:03 我兒子無緣無故被日本人憲兵捉去
00:09:05 你好心一點幫我保一下
00:09:09 好啦幫你保一下是可以
00:09:10 但是這個要運作
00:09:13 如果是現在要多少
00:09:14 要三十萬五十萬一百萬這樣
00:09:17 日本錢是比較大
00:09:19 現在是比如現在來說
00:09:21 把錢給他
00:09:23 給他他難道真的有去運作
00:09:27 那些錢放在口袋裡
00:09:30 報案是他報的
00:09:33 他跟日本政府有勾結
00:09:35 現在就去跟他說好說壞
00:09:38 打到半死再放出來
00:09:41 放出來還拿東西去他們家道謝
00:09:44 我兒子今天沒有你就死了
00:09:48 我丈夫沒有你就死了
00:09:50 你大善人
00:09:52 大家都這樣
00:09:54 人是他害的
00:09:56 人家說他大善人
00:09:58 你要怎麼說
00:10:02 所以呢我們俗語一句話怎麼說
00:10:06 善要人覺
00:10:09 非是真善
00:10:12 惡恐人知
00:10:16 真是大惡
00:10:19 說如果做善
00:10:21 要人知道
00:10:23 不是真的善人
00:10:26 你做惡怕人家看
00:10:29 你用明的人家會躲
00:10:33 他用暗的來你就沒有辦法
00:10:35 這虧心事做得很厲害啊
00:10:37 這才是真的大惡人
00:10:42 經過沒多久
00:10:45 那時正在戰爭
00:10:48 知道情勢不好
00:10:51 也知道日本快要靠不住了
00:10:55 像說人家會社的投資招會無所不至
00:11:04 整筆的錢都捲走了
00:11:08 跑到另外一個地方
00:11:11 你告也告不贏
00:11:13 那時候他就有錢有勢
00:11:15 你告也告不贏
00:11:16 而且那時候正在戰亂
00:11:18 就算了
00:11:21 他走了之後隔年就光復了
00:11:26 光復之後這個人頭腦是鬼頭鬼腦
00:11:30 頭腦很好的
00:11:33 他說時勢不一樣了
00:11:36 以前是靠日本政府
00:11:39 現在日本政府一走
00:11:42 就會變成漢奸
00:11:46 就馬上去加入某一個黨
00:11:49 我們都不可以說什麼
00:11:51 只有這樣給你了解一下
00:11:54 在那個黨內
00:11:56 換跟人家舉旗募款
00:11:58 好像做大老一樣
00:12:01 做領導人一樣
00:12:06 做領導人他就開始計畫
00:12:10 日本時代是專制主義
00:12:14 要做官是指派的
00:12:17 現在光復之後
00:12:19 我們是民主國家
00:12:22 要做官要選
00:12:27 他就下手做善事
00:12:30 聽到哪裡貧苦就去援助他
00:12:34 聽到哪裡有災難就趕快去關心
00:12:38 在那個地方說某某人是大善人
00:12:40 大家都稱讚善人
00:12:43 就出來選了
00:12:44 選什麼選議員
00:12:47 選縣議員
00:12:51 結果高票當選
00:12:54 現在高票當選了
00:12:58 錢吃了多少不知道啦
00:13:03 不過他表面是在做善事
00:13:05 沒有人知道他在做壞事啊
00:13:10 一連做三屆的縣議員
00:13:14 做三屆
00:13:15 野心就比較大了
00:13:18 縣議員比較小
00:13:20 省議員比較大
00:13:23 就妄想做省議員
00:13:26 做省議員就要綁樁腳
00:13:29 要怎麼綁
00:13:31 他們那個地方有一個城隍廟很大間
00:13:36 那一年要熱鬧
00:13:40 初期光復沒有多久
00:13:43 年長一點可能還有印象
00:13:47 做戲要申請
00:13:48 不是現在自由喊做戲就做戲
00:13:52 那時候正好光復初期
00:13:54 做戲都要申請
00:13:56 要給你做就給你做
00:13:57 不給你做就不給你做
00:14:00 他呢來廟裡就說
00:14:03 今年熱鬧就隨你熱鬧
00:14:05 我來負擔
00:14:07 有什麼事情我都負責
00:14:11 陣頭盡量做去叫叫陣頭
00:14:16 今年城隍廟所花的錢
00:14:23 經費花不夠我全出
00:14:26 經費不夠他要全出
00:14:29 這是大手筆
00:14:31 大家都說今年年底要選省議員
00:14:38 一定要選給他
00:14:40 對廟裡這麼努力
00:14:45 選他做祭典的主任委員
00:14:52 要熱鬧之前三天就做戲了
00:14:58 日連夜一直做
00:15:02 做到城隍公要出境那天
00:15:11 他要領導陣頭
00:15:17 在廟裡整理事情
00:15:22 要出來廟埕
00:15:25 剛要跨過去廟的門檻
00:15:31 前腳跨出去後腳還沒跨
00:15:35 後腳去碰到門檻
00:15:40 像中暑一樣整個人踫一聲就倒下去
00:15:43 趴在門檻下
00:15:47 一些人過來扶他
00:15:48 眼睛直直的手一直抖
00:15:51 啊！人家說中暑了
00:15:53 趕快按摩
00:15:55 按不醒
00:15:57 不過還沒有死
00:15:58 鼻孔還在呼吸
00:15:59 心臟還在跳
00:16:01 快啊抬去醫院
00:16:03 那時候還沒有救護車
00:16:06 趕快叫人開車送到醫院
00:16:09 急診
00:16:12 一些人說主任委員今天整個人倒了
00:16:17 領導陣頭要怎麼辦
00:16:19 叫他兒子叫他兒子
00:16:21 叫他兒子代理他父親
00:16:23 領導陣頭
00:16:26 他的大兒子
00:16:29 父親就抬到醫院了
00:16:31 家裡的人都趕到醫院
00:16:32 眾人就扶他兒子出來領導陣頭
00:16:36 我如果沒有做
00:16:37 我父親病如果好了
00:16:39 要選省議員就不行了
00:16:42 樁腳要顧好
00:16:45 現在要領導陣頭
00:16:49 陣頭一陣一陣出去了
00:16:53 城隍爺這個大轎跟在後面
00:16:58 大轎才抬起來而已
00:17:01 突然間他兒子就起乩
00:17:07 城隍爺捉童乩
00:17:11 還險城隍爺眼睛很利
00:17:16 城隍爺捉乩童捉別人就會惹是非
00:17:19 你相不相信
00:17:21 如果捉別人捉乩童起來
00:17:24 人家說那是選舉記恨的
00:17:28 人家在給他毀謗
00:17:30 人家在給他搞鬼
00:17:32 我看那個乩童會被打死
00:17:35 我沒有騙你
00:17:37 城隍爺捉他兒子做乩童
00:17:42 他的話百分之百人家絕對相信
00:17:49 捉乩童起來兩隻手放在轎上
00:17:54 頭一直磕一直磕
00:17:56 磕到額頭的血一直滴
00:18:00 一些人說城隍爺你有什麼指示
00:18:02 就說不要這樣磕這樣說
00:18:06 上爺公借他的嘴
00:18:08 怎樣說
00:18:09 說他父親在光復前
00:18:14 所做的虧心事
00:18:17 害人家捉去關
00:18:19 害死三個人
00:18:22 什麼人什麼人… 的名字都說出來
00:18:27 今天搶這些錢跑來你們這個地方
00:18:34 用議員做招牌
00:18:38 全部在做壞事情
00:18:41 從頭到尾都說給大家聽
00:18:45 說完之後就退乩了
00:18:48 一些人說哦就是這樣
00:18:54 他的兒子人家跟說
00:18:56 說你父親現在在廟裡
00:19:01 快跪下去求城隍爺求城隍爺
00:19:07 跪在城隍爺的面前一直哀求
00:19:11 哀求城隍爺
00:19:12 能開赦他父親過去的事情
00:19:15 他過去做錯事情
00:19:17 他今天就把你辦得這麼盛大熱鬧
00:19:22 突然間又起乩了
00:19:26 出了這對聯
00:19:27 這對聯就是他本人說出來的
00:19:30 城隍爺借他的嘴說出來的
00:19:34 說你如果做善我城隍爺就給你保佑
00:19:38 你哪裡需要在這裡磕頭磕到額頭流血
00:19:42 你如果做壞事就是禍端
00:19:45 你何必在我面前苦苦哀求要做什麼
00:19:50 現在這對聯
00:19:52 還在廟裡
00:19:54 廟有三個門
00:20:01 在中間那個門的地方
00:20:04 你如果全台灣的城隍廟
00:20:05 時常走動
00:20:06 注意看就會有這對聯
00:20:09 你就知道這是在哪裡發生的
00:20:12 但是我不可以跟你說在哪裡
00:20:14 你就注意這對聯就好了
00:20:16 如果去城隍廟就注意
00:20:17 大門的聯
00:20:20 有沒有跟這對聯一樣
00:20:24 如果一樣就是那個地方所發生的
00:20:28 諸位你不要說沒有因果
00:20:32 不要說沒有神哦
00:20:35 不要說沒有鬼哦
00:20:37 你說沒有神神在頭頂上
00:20:41 你說沒有鬼鬼在你屁股後面
00:20:44 善有善報惡有惡報
00:20:47 不是不報時機未到
00:20:48 不是天理沒有報
00:20:51 所以今天孔子說這句
00:20:55 獲罪於天無所禱也
00:20:57 這句話的意思在這裡
00:20:58 得罪了天你不用拜了
00:21:01 對不對
00:21:02 所以我才引一些廟裡的聯
00:21:04 跟上期說的關聖帝君的詩
00:21:18 學道要怎麼學
00:21:21 問你自己啊
00:21:23 世間人常說我死後要到那裡
00:21:26 只有問你自己啊
00:21:29 雖然這個十法界
00:21:31 我們從地獄一直說到菩薩
00:21:35 若用我們儒家的思想來說
00:21:39 只有分幾個階段
00:21:42 你自己靜靜的想說
00:21:45 你處在什麼環境
00:21:47 你將來去那裡
00:21:49 你應該自己就知道
00:21:54 一般的人都是克人利已
00:22:02 怎樣叫做克人利己
00:22:04 若為了我的利益
00:22:07 別人管他去死的
00:22:10 不管別人啦
00:22:12 無論做生意士農工商都一樣
00:22:16 假使若做官的人我若有利益
00:22:20 貪污公款
00:22:21 百姓稅金讓你繳重一點
00:22:24 百姓去死他也沒關係啊
00:22:26 這是克人利己
00:22:29 若是生意人做沒道德的生意
00:22:32 用那個假冒的商品用那個不好的商品
00:22:40 說這個吃下去人死也沒也不管他
00:22:43 我只要有錢賺就好了
00:22:48 這就是什麼
00:22:49 這都是克人利己
00:22:53 像種田的人農藥一灑下去
00:22:58 還沒到時候把它拔拔起來
00:23:00 吃死人你家的事情我不要死就好了
00:23:04 這就是克人利己
00:23:06 若是做工的人你看
00:23:09 最近蓋那個山坡地
00:23:12 防水沒做好
00:23:15 保持水土沒做好
00:23:18 這樣整個山塌下來整個屋子倒下來
00:23:22 他不管啊
00:23:23 我只要有錢賺就好了
00:23:25 別人管他去死
00:23:26 這叫做克人利己
00:23:29 若是克人利己呢
00:23:31 一定要去三惡道去了
00:23:34 你儘管慢慢的去想
00:23:36 想說你若做克人利己的工作來說
00:23:42 一定到三惡道去
00:23:45 若到三惡道去呢
00:23:47 再來就是什麼
00:23:53 利己利人
00:24:00 我要賺錢
00:24:03 但是我做有良心的工作
00:24:07 我不會好像說不怕別人死他不會
00:24:13 我要賺錢但是我也要利益眾生
00:24:18 我若賺多點多少拿來做善事
00:24:23 你若做少點就是去做人啊
00:24:28 若做多一點來說你就是去做神啊
00:24:34 你若利己利人的人
00:24:37 就走到三善道去了
00:24:45 利己利人再來就是利人利己
00:24:58 利己利人和利人利己是不一樣哦
00:25:03 怎樣叫做利己利人
00:25:06 先考慮到我賺錢
00:25:09 我做有良心的生意
00:25:14 但是還是先考慮我賺錢
00:25:17 若有賺一點再來做善事
00:25:24 這是到三善道去
00:25:27 若是利人利己就不是
00:25:29 無論做什麼首先考慮利益別人
00:25:34 我做下去賺多賺少沒關係
00:25:38 萬一若做不好來說
00:25:44 賠錢我也咬緊牙根
00:25:47 這就是可以說利人利己
00:25:50 若這樣來說
00:25:52 你就有辦法到聲聞道去了
00:26:01 若再進一步呢
00:26:06 就是克己利人
00:26:12 我沒考慮我自己賺錢
00:26:15 只要別人有利益
00:26:17 我吃虧也沒關係
00:26:21 你若有這個心跑出來
00:26:23 我甘願自己完全都沒利益
00:26:30 明知道東西做下去會賠錢
00:26:33 賠錢也沒關係啊
00:26:34 只要別人有利益就好了
00:26:38 若這樣來說你就有資格成菩薩道了
00:26:52 若要用道來說
00:26:55 用我們這個道來說
00:27:00 克人利己是什麼
00:27:04 就是眾生的錢一直拿
00:27:08 有的說你運氣不好
00:27:10 要來祭一祭
00:27:12 我就沒錢
00:27:12 沒錢去借不然你會死
00:27:16 自己有得賺就好啦沒考慮到別人的死活
00:27:20 這一定要到三惡道啦
00:27:23 若是利己利人呢
00:27:27 我自己先考慮我賺錢
00:27:30 但是我不會硬逼你走死路
00:27:33 我也會利益眾人
00:27:37 我這廟裡若有利益
00:27:40 我就多少會來布施行善
00:27:44 做一些慈善事業
00:27:47 這就到三善道去了
00:27:50 若是利人利己呢
00:27:53 就先考慮眾人
00:27:55 比如我辦一間廟一間寺來說
00:28:04 你要添香油也好不添香油也好嘛
00:28:07 我就是要度化眾生啊
00:28:10 若是出去唸經來說
00:28:12 你有錢給我也好沒錢給我也好
00:28:14 只有先利益別人再利益自己啊
00:28:21 拿多我賺多拿少我賺較少
00:28:24 若沒人給我我肚皮綁緊一點
00:28:27 這你有資格了脫生死
00:28:29 就到聲聞果了
00:28:33 若是克己利人呢
00:28:36 完全都沒談錢的
00:28:39 沒談名利
00:28:42 不管有利益沒利益我不管
00:28:47 這就是克己利人
00:28:49 這樣你自己就有辦法成菩薩道去了
00:28:58 你若要達到佛的境界
00:29:08 就要捨己利人
00:29:12 克己是只有苛薄自己而己
00:29:15 若捨己就是我的身體都捨給眾人去了
00:29:20 就好像釋迦佛祖是一個王子
00:29:25 名也不要利也不要
00:29:26 整個財產也都丟掉了
00:29:29 捨己利人若這樣來說你才有辦法做佛啦
00:29:36 不然大家都說我要做菩薩做佛
00:29:39 說比較快啦做比較慢啦
00:29:46 所以一個人說我要走到那條路
00:29:49 你只要看這樣就好了
00:29:51 就知道你要走到哪一條路去了
00:30:03 所以你就要知道
00:30:07 我就常常說
00:30:10 這以前我也引一次例子過
00:30:13 曾有一個年輕人說
00:30:16 老師啊
00:30:17 當今大家說什麼陰間有那個閻羅王
00:30:21 什麼有那個地獄啦
00:30:23 這有可能嗎
00:30:25 說是為什麼不可能
00:30:27 根本閻羅王不曾看過啊
00:30:31 我說你喜歡看
00:30:32 嗯喜歡啊
00:30:33 說喜歡看我帶你來去看
00:30:35 真的還是假的
00:30:35 我說有啊
00:30:37 現在已晚了明天啦
00:30:40 若我們這裡來說
00:30:41 我明天帶你來去台中法院
00:30:45 若去到台中法院
00:30:47 現在要開庭呢
00:30:49 要開庭中間坐一個
00:30:51 要判你三年五年十年八年
00:30:54 那個是誰
00:30:55 那就是閻羅王
00:30:57 一邊一個臉橫橫
00:31:02 臉沉沉的
00:31:04 犯人最怕這個
00:31:05 犯人最怕怕這個
00:31:07 為什麼檢察官
00:31:10 檢察官在陰間說叫做什麼
00:31:14 說叫做武判官
00:31:16 在陰間啊
00:31:17 閻羅王旁邊有二尊啊
00:31:20 一個武判官
00:31:21 另外一個文判官
00:31:23 文判官另一個名稱叫交簿官
00:31:26 文判官是什麼
00:31:28 我們現在也有啊
00:31:31 法官旁邊這邊是檢察官
00:31:34 就是武判官
00:31:35 另外一邊就是書記官
00:31:38 書記官就是文判官
00:31:42 我們陽間陰間同一理
00:31:47 陰間三個人在辦案
00:31:49 陽間也三個人在辦案
00:31:51 三個人不能缺一個
00:31:54 是為什麼三個人不能缺一個
00:31:57 比如檢察官若沒有把你起訴
00:32:01 法官要如何把你判罪
00:32:03 我問你這樣就好
00:32:05 法官把你定案
00:32:08 書記官若沒有把你紀錄
00:32:10 你要如何定罪
00:32:12 這就是三個合而為一
00:32:16 所以陰間的閻羅王武判官文判官也一樣
00:32:20 三個合而為一
00:32:23 所以我們做法事和什麼一樣
00:32:26 道士是什麼
00:32:27 你研究道士是什麼人物
00:32:30 道士等於是什麼
00:32:32 若在現代來說就是律師
00:32:36 日本時代說辯護士啦
00:32:38 這道士怎麼變成律師去
00:32:43 是啊
00:32:44 你看一個人啊
00:32:46 萬一犯罪之後
00:32:48 絕對去請律師啊
00:32:50 請律師來辯啊
00:32:53 律師就幫你辯啊
00:32:55 辯到大罪變小罪
00:32:57 小罪變無罪
00:33:00 我們陰間也一樣
00:33:04 閻羅王要定罪的時候
00:33:06 你在做法事就好像在跟閻羅王求情一樣
00:33:10 求說可不可以赦免較輕罪
00:33:15 但是你要知道
00:33:17 一個人你若小罪可免
00:33:22 你若大罪
00:33:24 你法事做再多壇也沒用
00:33:28 你若不相信
00:33:29 譬如一般在這社會
00:33:32 你若說我去當賊啦
00:33:36 或是去騙人啦
00:33:38 去做一個不法的事情
00:33:39 律師來辯這樣這樣…
00:33:41 說得一大串
00:33:42 說到最後好啦
00:33:44 不然乾脆判輕一點啦
00:33:46 你這樣說就有理這樣
00:33:48 若是小罪呢
00:33:50 他現在也是幫你辯
00:33:52 辯稱這個人就是環境怎樣
00:33:55 做這事是一種錯誤啦
00:33:58 就是因為他就是不是故意做的啦
00:34:02 說一說之後
00:34:02 說好啦
00:34:03 將你緩刑
00:34:05 緩刑就不用關了
00:34:06 就放他去
00:34:08 這就可以說幫你減免這個罪
00:34:14 但是你若假使是大罪呢
00:34:18 你若大罪說
00:34:19 像那搶劫犯殺人滅屍種種重大案件
00:34:24 你叫律師來辯論看看
00:34:25 辯看會不會嬴
00:34:27 你不論如何辯來說都沒有辦法啦
00:34:30 有辦法來說
00:34:32 每年不用到刑場來執行槍決
00:34:35 死刑犯也不用那麼多
00:34:36 大家都那麼會辯會沒罪
00:34:38 那麼就不用死刑了
00:34:40 是不是這樣
00:34:41 這監獄也不用關人了
00:34:43 對不對
00:34:45 所以你若假使一個人在世
00:34:49 你若做了小過失
00:34:53 你若在閰羅王面前來辯解
00:34:56 這罪會判比較輕啦
00:34:58 但是這個人若不忠不孝不仁不義
00:35:02 做了大罪惡
00:35:04 死之後
00:35:04 相信到陰間閰羅王那裡
00:35:08 你法事做一百壇也做不成功
00:35:12 所以我說大罪沒有辦法避免
00:35:15 小罪可以原諒
00:35:18 但是我這樣說大家說嗯
00:35:21 若這樣就不用做法事啊
00:35:24 我不是叫你不要做
00:35:25 你不要誤會喔
00:35:27 我不是叫你不要做
00:35:29 做是好啦
00:35:31 世間人沒有辦法說大家都沒有做錯事
00:35:34 連我在內
00:35:36 我也會做一些小過失
00:35:39 老師你怎麼會做錯事
00:35:41 是啊
00:35:42 我們人過失有二種
00:35:45 一種是有心
00:35:46 一種是無心
00:35:48 有心就是知道故意要做的
00:35:51 無心就是無意中不是故意去犯到過失
00:36:00 連聖人都有過失啊
00:36:02 我們凡夫俗子怎麼會沒有過失
00:36:04 對不對
00:36:05 你說什麼
00:36:06 聖人也有過失
00:36:07 不然你論語拿來讀
00:36:10 孔子說顏回不貳過
00:36:15 怎樣叫做不貳過
00:36:19 不貳過就是沒有二次的過失
00:36:23 沒有二次就是有一次啊
00:36:27 那就是無心的過失
00:36:29 無心的過失呢
00:36:30 他現在知道啊這我錯了
00:36:33 第二次不會再犯
00:36:34 不會犯第二次就對
00:36:36 這叫做無心之過
00:36:38 大家都會
00:36:40 我們人啊有很多無心之過
00:36:44 你要相信嗎
00:36:46 若不相信我這樣說
00:36:48 我來引幾個例子
00:36:50 你看哪一個沒犯到
00:36:53 例如說今天雨很大
00:36:57 或是颳大風
00:36:59 啊壞天
00:37:02 你罵天
00:37:04 天怎樣壞
00:37:05 人才有壞天不壞
00:37:08 我跟你說那個一些
00:37:09 天絕對不壞
00:37:10 不然要怎麼說
00:37:15 我是受日本教育的人
00:37:17 日本的話怎麼說
00:37:20 (日語)
00:37:24 就是天氣
00:37:26 說啊天氣不好
00:37:28 是這個天的氣不好
00:37:30 不是天壞
00:37:32 你若說天壞你就罵天
00:37:35 對不對
00:37:38 你說一個人假使罵天有罪還是沒罪
00:37:44 這問題在這
00:37:47 再來有時候生意做不好
00:37:51 哎喲媽祖婆你怎麼沒保祐
00:37:53 王爺公你怎麼沒靈驗
00:37:56 這啥罵神罵鬼
00:37:58 嗯你有罪沒罪我問你
00:38:02 有的人吵架相罵
00:38:06 若父母讓你罵沒關係
00:38:08 有的歷代祖先都罵下去
00:38:11 像什麼
00:38:11 像立法院罵都罵三字經
00:38:14 這叫做什麼
00:38:16 這叫做咒罵父母
00:38:18 你有罪沒罪
00:38:20 所以在做法事你都沒注意在聽
00:38:23 下次人家若有做法事要注意聽
00:38:26 道士啊要過王喔
00:38:28 過王就是頭七過二七
00:38:30 二七過三七
00:38:31 過王的時候你注意道士在唸什麼
00:38:34 道士鈴拿來
00:38:35 鈴鈴鈴喔… 亡靈亡靈喔…
00:38:39 這個亡靈在世若是罵天怨地啦
00:38:42 或是罵神罵鬼啦
00:38:44 咒罵父母啦
00:38:46 腳步若踏差錯
00:38:47 我在閻王面前喔
00:38:49 替你解消而解喔…
00:38:51 鈴鈴鈴…
00:38:53 嗯你們大家聽看看
00:38:56 哪一個不會做錯
00:38:59 所以說一個比較那個
00:39:01 做法事並不是說不好
00:39:03 我並無反對跟你說不好
00:39:05 人最好是靠你的修養
00:39:09 你若無心之過
00:39:11 道士替你鈴鈴你沒罪了
00:39:14 但若是有心之過
00:39:16 道士鈴鈴都沒用
00:39:18 我沒騙你啦
00:39:20 所以我們世間的人要瞭解很多很多問題
00:39:25 我說做這個法事
00:39:30 我說一百個當中九十九個都拉父母下地獄
00:39:37 不是超渡西方
00:39:38 都被拉下地獄
00:39:40 你要相信嗎
00:39:42 若不相信我又引給你聽
00:39:44 我說的話你晚上回家
00:39:46 枕頭放得高高
00:39:48 詳細慢慢去想
00:39:49 嗯李老師說的話怪怪
00:39:52 詳細回想去想
00:39:54 想說有理無理
00:39:56 這樣就好
00:40:00 我有一個朋友
00:40:04 啊老人家過世
00:40:07 算我老朋友過世這樣說比較快
00:40:10 他那個兒子有一天遇到我
00:40:15 就叫我歐吉桑
00:40:17 我們以前的人叫歐吉桑較多嘛
00:40:19 歐吉桑歐吉桑
00:40:21 我說要做什麼
00:40:22 我爸今天要做三七
00:40:28 我有請客
00:40:29 你也到我那裡去坐坐
00:40:32 我說這麼快喔
00:40:34 你父親要做三七了
00:40:36 歐吉桑我跟你說
00:40:38 我父親過世做三七
00:40:41 我法事做五壇這樣
00:40:43 這樣夠還是不夠
00:40:45 為什麼道士做五壇
00:40:47 就過世那一天
00:40:49 隔天就做法事
00:40:52 頭七二七三七就三壇啊
00:40:54 要出殯那天再做一壇就五壇就對啊
00:40:58 說我父親今天這樣做三七
00:41:01 我法事做五壇了
00:41:02 這樣夠力嗎
00:41:04 啊說不夠力
00:41:07 不然要做幾壇
00:41:08 我說都不用做
00:41:10 你怎麼說這樣
00:41:11 是啊
00:41:12 我想你父親在哪裡你知道嗎
00:41:14 我問他
00:41:15 問你父親到底在哪裡你知道嗎
00:41:17 我父親在世為人不錯
00:41:21 我想我父親可能在西方這樣說
00:41:23 你父親在地獄啦
00:41:25 嗯你怎麼說這樣
00:41:28 你咒罵我父親
00:41:29 我父親在世又沒做壞
00:41:31 和你是好朋友
00:41:32 你怎麼說他在地獄
00:41:33 說你父親做人很好我知道啦
00:41:37 本來你父親實在是要去西方啦
00:41:41 不過你不讓他去啊
00:41:43 你硬把你父親拖下來啊
00:41:45 對不對
00:41:46 所以你父親很可憐喔
00:41:48 現在在第三殿屁股被打得像麵龜喔
00:41:52 他說是真的還假的
00:41:54 真的我說給你聽
00:41:57 我們來當個參考啦
00:41:58 這是做參考參考啦
00:42:02 若按照地藏王經來說
00:42:14 若按照地藏王經來說
00:42:18 人若死
00:42:21 大善的人歸天
00:42:25 大惡的人直接去地獄
00:42:28 若半善半惡
00:42:30 說他做善不善
00:42:31 做惡不惡
00:42:33 那半善半善
00:42:34 說叫做中陰之身
00:42:37 就在一個候補處
00:42:39 這候補處要做什麼
00:42:42 等候七七四十九天
00:42:44 我們現在做七的原因在那裡啦
00:42:46 現在下面我還會引證給你聽
00:42:49 我要引證是用經來做引證
00:42:52 不是用我的嘴做引證
00:42:54 若用我的嘴做引證
00:42:56 我就變成妄言啊
00:42:57 我要拿那個經來做引證
00:43:00 經裡面說的
00:43:02 他現在這四十九天中間
00:43:05 分成七期
00:43:07 一期七日
00:43:08 七七就四十九天
00:43:11 現在就是等你們子孫做功德
00:43:13 做功德就是做善事回向給他
00:43:17 現在他在那裡七日
00:43:19 你們子孫沒有回向咧
00:43:22 再等七日
00:43:23 等七日子孫又沒回向咧
00:43:26 再等七日
00:43:27 一直等等到七期
00:43:29 叫做七七四十九天
00:43:31 這四十九天子孫沒有做功德
00:43:34 就是按照你的因果循環去轉世
00:43:39 我們普通半善半惡的人
00:43:42 絕對沒有超過四十九天啦
00:43:44 這樣跟你說比較快
00:43:45 四十九天就要去往生啊
00:43:49 但是萬一你這子孫做功德回向給他呢
00:43:53 你若回向功德給他之後啊
00:43:55 在地藏王菩薩本願經裡面在說
00:43:59 說會轉劣為勝
00:44:02 現在下期我就引地藏王經給你聽
00:44:05 會轉劣為勝
00:44:06 例如說你這個人平常不是做壞
00:44:10 也沒有做很好呢
00:44:11 好啦讓你做普通的家庭啦
00:44:14 讓你去出世
00:44:15 但是為了你子孫回向功德啊
00:44:18 才讓你出世去當富有人家
00:44:20 幫你轉一個環境讓你去這樣
00:44:23 那原因在那裡
00:44:25 所以也有人曾問我
00:44:26 說老師啊
00:44:28 若長輩過世很久了
00:44:30 超過四十九天來做可以嗎
00:44:33 可以啦不是不可以
00:44:35 但是比較麻煩啦
00:44:37 那手續比較麻煩
00:44:39 若在四十九天之內來做很容易
00:44:42 因為這四十九天內他還沒出世啊
00:44:45 還沒出世你做給他都還不會麻煩
00:44:48 超過四十九天就麻煩了
00:44:50 為什麼麻煩
00:44:51 因為他就出世了咧
00:44:53 經過一百天幫他做
00:44:56 譬如這樣說
00:44:57 他去出世五十幾天了
00:45:00 對不對
00:45:01 已經孩子二個月了
00:45:05 但是現在回向給他變怎樣
00:45:08 你若回向很多功德給他
00:45:13 他本來是一個普通的家庭
00:45:16 這家庭就按照他的父母親的因果循環就沒有辦法發達吶
00:45:22 沒有辦法
00:45:23 結果呢
00:45:24 就讓你夭折這個孩子死
00:45:28 再去另外一個地方超生
00:45:32 若這樣說起來有的人說
00:45:33 嗯不就害死他們父母
00:45:36 煩惱這個孩子死啊
00:45:38 上天絕對不會辜負他
00:45:41 上天是最公平的啦
00:45:43 我敢說這樣
00:45:45 你儘管預估
00:45:46 這個孩子若死之後
00:45:48 不用多久
00:45:49 他母親就再受胎啊
00:45:52 真的這樣
00:45:53 我沒騙你
00:45:54 還會一個補他
00:45:55 你記得多年以前啊有一個綁票案
00:46:00 我說你可能會回想起來那個綁票案
00:46:04 那個孩子被人撕票
00:46:06 那個孩子死
00:46:08 他們母親醫生診斷
00:46:11 診斷說不能生孕了
00:46:12 他那個母親醫生診斷
00:46:14 那報紙我也有留下來
00:46:16 診斷不孕
00:46:18 結果不可思議
00:46:21 那個孩子死之後沒多久
00:46:23 他母親又受胎
00:46:24 醫生說奇怪
00:46:25 應該不會受胎
00:46:27 怎麼又受胎
00:46:28 這就是上天的慈悲
00:46:30 這樣跟你說比較快
00:46:31 所以你看一個孩子若夭折之後
00:46:34 絕對他母親又會受胎
00:46:36 會再補一個給他
00:46:37 絕對不會讓他斷嗣
00:46:39 該當有子有子命
00:46:41 這樣跟你說比較快
00:46:42 無兒子是天注定啦
00:46:45 再來有人說我父母親已經過世三四十年啊
00:46:50 回向給他有用嗎
00:46:51 也是有用
00:46:54 怎樣有用
00:46:55 我說一個原理給你聽
00:46:56 你冷靜聽看有用還是沒用
00:46:59 你看有的人一輩子艱苦困難
00:47:02 都沒機會不會出頭天
00:47:05 突然間去得到橫財
00:47:07 什麼叫做橫財
00:47:08 像中了獎券啦
00:47:10 中了六合彩啦
00:47:11 或是突然間去得到橫財
00:47:14 那就是前世子孫回向給他的
00:47:17 不然你沒有那個福運
00:47:18 這樣跟你說比較快
00:47:20 所以對於回向因果循環
00:47:24 這是一個很有趣的問題
00:47:26 你就慢慢聽
00:47:27 才會瞭解這個事情
00:47:30 那麼今天你說做法事
00:47:33 要怎麼替他超拔啊
00:47:34 這也是按照因果循環啊
00:47:37 我跟我那個朋友的兒子這樣說
00:47:39 說你父親在世實在是沒有做壞
00:47:42 實在是應該要往西方去
00:47:45 不過你做兒子的不孝順啊
00:47:48 為什麼不孝順
00:47:49 我說你做頭七我就幫你看
00:47:52 你要做頭七的時候
00:47:57 說要幫你父親過橋
00:48:01 過橋那個道士在唸怎樣說
00:48:04 說過橋喔
00:48:06 過奈河橋腳搖手也搖
00:48:08 意思怎樣你知道嗎
00:48:10 為什麼過奈河橋腳搖手也搖
00:48:13 什麼原因
00:48:14 你知道奈河橋是什麼橋
00:48:16 你要研究這個道理
00:48:18 我說這個都有經典的記載喔
00:48:21 不是用我的嘴說的
00:48:22 什麼是奈河橋
00:48:24 你研究這奈河橋
00:48:25 什麼是奈河橋
00:48:27 第二現在頭七要過二七
00:48:35 說叫做過王
00:48:36 就是一殿要過二殿啦
00:48:39 你想你父親若去地獄都沒有好處了啦
00:48:44 絕對要打屁股的啦
00:48:46 一殿的打不夠
00:48:48 又送去二殿再打
00:48:50 二殿又送去第三殿再打
00:48:53 打到第十殿整個屁股都不能摸了
00:48:57 那很可憐了啦
00:48:59 他說不然怎麼辦
00:49:01 道士不讓他做
00:49:03 我錢請下去要怎麼辦
00:49:05 我不是說你不要做
00:49:07 要改
00:49:09 改怎樣
00:49:11 我說你去跟道士說
00:49:13 現在就算做還沒結束跟他說
00:49:16 說不要過王
00:49:18 叫他晚上不要過王
00:49:20 你又不是要將他拖去地獄要過王
00:49:22 不要過王
00:49:23 第二不要過奈河橋
00:49:26 說不然要過什麼橋
00:49:28 說過金橋或是銀橋
00:49:32 若過金橋就是成仙成佛那就是過金橋啦
00:49:36 若要做官做富有人就要過銀橋啦
00:49:39 去做人就要過銀橋啦
00:49:42 你若要人天福報就要過金橋銀橋
00:49:45 絕對不要過奈河橋
00:49:47 你那個布啊就用紅布啊黃布啊
00:49:50 絕對不要用白布啊
00:49:53 你若是奈河橋是很可憐喔
00:49:56 我跟他說
00:49:58 所以你們要注意吶
00:49:59 你們要交待你們子孫吶
00:50:02 拜託道士啊
00:50:03 不要裝那個牛頭馬面
00:50:06 那牛頭馬面是什麼
00:50:07 牛頭馬面是地獄的刑事你知道嗎
00:50:11 硬拖去刑罰你知道嗎
00:50:14 最好就裝金童玉女
00:50:19 你要送去西方就要金童玉女啊
00:50:21 你不要去弄牛頭馬面
00:50:25 喔弄牛頭馬面硬拖去怎麼得了
00:50:28 千萬不可
00:50:30 所以第三就是不要去過王
00:50:34 幫他做七沒關係
00:50:36 不要過王
00:50:37 最好就是什麼
00:50:39 唸經懺
00:50:41 現在人家都有的有唸經不唸懺
00:50:45 經和懺不同喔
00:50:47 我們懺有很多種
00:50:49 當今大多數都唸這水懺比較多
00:50:52 有的是唸梁皇懺
00:50:55 你就要求那道士說
00:50:57 你幫我唸經啦
00:50:59 經若唸好之後再幫我唸懺啦
00:51:02 錢多一點給你沒關係啦
00:51:05 經是帶路
00:51:07 經者徑也
00:51:08 經就是帶路
00:51:10 懺就是懺悔
00:51:11 現在經就唸到人家就孝順喔
00:51:14 啊我在世就不孝順
00:51:15 我現在就懺悔
00:51:17 啊你人就要慈善喔
00:51:19 我在世就亂七八糟吶
00:51:21 啊我就懺悔啊
00:51:23 叫做經懺
00:51:24 你若有經懺
00:51:26 一個人若有懺悔
00:51:28 就像古聖賢說的
00:51:30 腳步踏差誰人無
00:51:35 世間人不可能說腳步不會踏差
00:51:38 所以仙人打鼓有時錯
00:51:42 你當仙在打鼓時都會打錯
00:51:46 腳步踏差誰人無
00:51:48 人家說回頭是岸改過自新
00:51:52 知過必改改就是善人
00:51:55 所以經懺若唸
00:51:57 讓那個亡者懺悔
00:51:59 可以將壞的地方轉到好的地方去
00:52:04 我慢慢跟他說
00:52:05 我那個朋友說好啦
00:52:06 不然我來去跟道士商量啦
00:52:09 去跟道士商量好
00:52:10 拜託啦
00:52:11 你不要裝牛頭馬面啦
00:52:13 你幫我裝金童玉女啦
00:52:15 不要幫我過奈河橋啦
00:52:17 幫我過金橋銀橋
00:52:18 幫我唸經懺就好啦
00:52:20 道士說唸經懺要唸到什麼時候
00:52:24 那一部懺水懺就要唸幾個鐘頭了
00:52:28 他說沒關係
00:52:28 我多一些給你啦
00:52:29 多一些給你啦
00:52:31 世間人說多一些給大家當然好啊
00:52:34 說多一些給你
00:52:35 好啦好啦
00:52:35 不然乾脆啦
00:52:36 我不裝牛頭馬面啦
00:52:38 不要把他變牛頭啦
00:52:40 我就乾脆幫你唸一個經懺
00:52:42 不然晚上不要過王啦
00:52:44 晚上不要過王
00:52:45 我就用一塊紅布幫你過一個金橋銀橋啦
00:52:49 這樣不就好啦
00:52:51 這就是一個人的智慧
00:52:54 所以我們今天晚上說到這裡
00:52:57 說到這奈河橋不只是佛教的專利喔
00:53:00 道教佛教對這奈河橋都有一個根據
00:53:05 若在佛家佛學大辭典
00:53:10 就有說到奈河橋的事情
00:53:13 若依據儒家
00:53:16 儒家就是孔子的學說
00:53:18 有這個宣室志考古錄裡面都有說這奈河橋的事情
00:53:23 第三來說道教有一本道教大辭典
00:53:27 你去翻就有說這奈河橋的事情
00:53:29 到底這奈河橋長什麼樣子
00:53:32 一個人過這個奈河橋後果會變成怎樣
00:53:36 要謹慎啊
00:53:38 所以才說慎終追遠這句話啊
00:53:41 你若不謹慎啊
00:53:43 長輩本來我們孝心要將他送去西方去
00:53:47 卻不小心將他拖往地獄去
00:53:49 這真的很可憐我沒騙你待續…(請看下一段)
00:53:59 我們上期說慎終追遠這個問題啊
00:54:06 我們引證到說
00:54:09 長輩過世來做這個佛事
00:54:13 一般說做法事
00:54:16 我說做法事不是我在反對
00:54:20 但是有很多地方要去改進
00:54:24 例如我們上期引到過橋這個問題
00:54:29 過橋若當今做佛事做法事啊
00:54:34 大多數都要過奈河橋
00:54:37 這可以說做子孫一種不孝的行為
00:54:42 因為奈河橋是什麼
00:54:43 奈河橋是地獄的橋
00:54:46 我說的不是隨便亂講的
00:54:51 若說到奈河橋
00:54:53 事實我有親眼看到
00:54:56 當初祖師曾帶我去遊地府的時候
00:55:01 那奈河橋的水源從哪裡來
00:55:04 從血池出來
00:55:07 現在在地獄受刑的人
00:55:10 那血都流向血池裡去
00:55:13 那血池才引入奈河出來
00:55:16 不過流去哪裡我不知道
00:55:19 因為怎樣說我不知道
00:55:21 我說知之為知之不知為不知
00:55:23 是為知也
00:55:25 知道就知道
00:55:26 不知道就不知道
00:55:28 我有看到我會說啊
00:55:29 我沒看到我不會說啊
00:55:31 對不對
00:55:33 比如說一條溪
00:55:34 這條就是西螺溪
00:55:36 西螺溪就是在哪裡我知道
00:55:38 西螺溪流向哪裡
00:55:40 我又沒看到
00:55:41 我怎麼知道
00:55:42 這樣一樣
00:55:43 奈河這條水這條溪
00:55:47 那條河的水啊
00:55:49 到底最後流向哪裡我不知道
00:55:51 因為我沒看到
00:55:54 說到血池這個問題
00:55:56 以前我也曾說過一次讓你聽過
00:56:00 現在的人說晚上不要吃紅菜啦
00:56:04 紅菜種在血池旁
00:56:06 不是真的
00:56:07 我看到血池啊
00:56:09 可以血池邊一株紅菜都沒有
00:56:13 所以我晚上紅菜都有在吃
00:56:15 大家不敢吃端來給我吃沒關係
00:56:18 正經的啦
00:56:19 就沒有的事情啊
00:56:20 我就實際看到啊
00:56:22 血池旁一株紅菜都沒有
00:56:26 再來呢
00:56:28 我們以前一般的人說血池浸什麼
00:56:32 說女人生產意外要浸血池
00:56:36 不是真的
00:56:38 我看血池裡
00:56:40 十個拉起來
00:56:41 九個都是男生
00:56:44 女生很少浸在裡面
00:56:47 你想女人生孩子意外是不得已的事情
00:56:52 將她捉去浸血池
00:56:53 那太不合理了對不對
00:56:56 血池浸什麼
00:56:59 一些修行人最多
00:57:02 可以說十個其中
00:57:05 七八個是修行人
00:57:08 那些和尚啦
00:57:09 尼姑啦
00:57:10 道士啦
00:57:11 全部都是修行人
00:57:13 因為什麼
00:57:14 全部欺騙世間人
00:57:16 做神棍做佛棍
00:57:19 可以說吃施主的錢
00:57:21 沒做施主的事
00:57:23 但是呢
00:57:25 修行人不是全部都壞
00:57:27 也有好的
00:57:29 對不對
00:57:30 所以你若真的全部剝削施主的錢
00:57:35 自己來享受
00:57:37 真的死後要去浸血池
00:57:40 再來就是放高利貸啦
00:57:43 但是放高利貸你也要注意
00:57:46 我說放高利貸
00:57:47 你不要聽成以為放高利貸都是壞的
00:57:48 放高利貸也有好的啊
00:57:50 讓人方便的啊
00:57:52 可以說大多數都貪心較多
00:57:55 放高利貸啦
00:57:57 或是全部做一些非法的
00:58:01 剝削那種就是咬人肉吸人血的人那樣的人
00:58:07 都浸在血池裡
00:58:10 我去參觀血池回來喔
00:58:13 三天不能吃飯
00:58:16 為什麼不能吃飯
00:58:18 要吃但那個味道還在鼻孔裡
00:58:22 一直反胃
00:58:24 想要吃東西就一直要吐出來
00:58:25 不敢吃
00:58:27 餓了三天
00:58:28 我太太說你那麼痛苦
00:58:29 去看看回來卻不能吃東西
00:58:32 我說真的
00:58:33 那很腥臭那個味道
00:58:36 爛魚都沒那麼腥臭
00:58:38 那個味道說不出的難聞
00:58:41 所以才說長輩過世
00:58:45 最好你將他引上銀橋
00:58:48 我們知道長輩沒辦法做神
00:58:51 起碼你就將他引到銀橋
00:58:53 不要引到奈河橋去
00:58:57 你若引到奈河橋去
00:58:58 可以說很不孝很不孝
00:59:01 由以上這些引證
00:59:04 過這奈河橋是一種不孝的行為
00:59:08 做七過王也一樣
00:59:12 你若做七就千萬不要過王
00:59:16 我太太過世的時候
00:59:18 也有做事啊
00:59:19 但是要做七做事的時候
00:59:24 我都交代那些師父啊
00:59:28 我都叫佛教的誦經團來較多
00:59:32 但是他也有做七過王啦
00:59:34 我都交代拜託你不要幫我過王
00:59:37 他說風俗就是要過王
00:59:39 說拜託我太太不會下地獄
00:59:42 拜託你不要幫我過王
00:59:44 怎樣叫做過王
00:59:45 一殿要過二殿
00:59:47 二殿要過三殿
00:59:48 三殿要過四殿
00:59:49 我們的風俗就是人若過世了
00:59:53 頭七在一殿
00:59:54 二七在二殿
00:59:55 三七三殿
00:59:55 四七四殿
00:59:57 一直過三年剛好通過十殿
01:00:00 真的嗎不是
01:00:03 這不是事實的事情
01:00:06 為什麼不是事實的事情
01:00:08 因為當初我會去遊地獄的原因有二次
01:00:12 其中一次是為了我大哥
01:00:16 因為我大哥死了之後
01:00:19 那時候我還較年輕
01:00:22 現在我就不會理這些閒事
01:00:26 我大哥平常做人很好
01:00:30 可以說很愛護這些弟弟
01:00:34 而且對於弟弟這些弟媳他都很照顧
01:00:40 以前我都出外較多
01:00:41 常去我家
01:00:43 我家庭生活不好
01:00:47 對於我的家庭也很照顧
01:00:51 所以我太太說這個大伯做人很好
01:00:55 他一直說啊
01:00:57 你好心啦
01:00:58 你大哥是往哪裡去
01:01:00 你也去找一找這樣說
01:01:03 所以現在你們有一本輪迴錄
01:01:08 初版就是我為了我大哥印的
01:01:12 那本輪迴錄初版的
01:01:14 現在印到六七版了
01:01:16 最初版就是為了我大哥印的
01:01:19 因為報答我大哥的人情
01:01:23 因為當時看我大哥
01:01:26 他今天過世
01:01:27 我第三天就去找了
01:01:29 在哪裏找到
01:01:30 在第七殿找到
01:01:33 三天而已就到第七殿
01:01:36 現在的人不知道說
01:01:40 什麼頭七在一殿
01:01:41 二七在二殿
01:01:43 有的那時也看到我大伯
01:01:47 他過世五十年了
01:01:49 還在第二殿
01:01:51 過世五十年還在第二殿
01:01:56 不過犯什麼罪
01:01:59 因為有男女之間我比較不喜歡說這種事情
01:02:04 所以我大伯這事情不說
01:02:09 說到我大哥
01:02:12 他做人那麼好
01:02:13 怎麼會往地獄去
01:02:16 所以你們要注意
01:02:17 說話要注意
01:02:18 所以這些師兄弟有時說話
01:02:21 說話說得不太營養
01:02:24 我都會阻止
01:02:26 怎樣不營養
01:02:28 在男女之間的面前
01:02:29 話不能隨便說的
01:02:31 那就是不營養的話
01:02:33 我都會阻止
01:02:34 他們佛家說綺語
01:02:36 綺語就像非禮的話
01:02:40 所以有時候閒話不能亂說
01:02:47 難怪有句俗語說閒話是閒話
01:02:52 一切是非由閒話生
01:02:56 人家說這是閒話
01:02:58 有時閒話會造成很多罪過
01:03:02 之後我去探望我大哥之後
01:03:06 那時呂祖師我就懇求他
01:03:08 說我大哥在世做人很好
01:03:11 對於兄弟很有情有義
01:03:14 怎麼會下到這種地方
01:03:18 那時看我大哥在受什麼刑你想想看
01:03:21 我親眼看到的
01:03:23 在抽舌根
01:03:25 舌根怎麼抽
01:03:27 我有看到我才會說
01:03:28 沒有看到你問我也不會說
01:03:31 一隻勾子
01:03:33 舌頭從中間插入拉出來
01:03:37 拉出來舌頭的下面
01:03:40 你現在去照鏡子
01:03:41 舌頭的下面一邊一條筋
01:03:45 筋一拉出來
01:03:47 筋底則縮起
01:03:49 慘叫的聲音會令人起雞皮疙瘩
01:03:54 實在很可憐啦
01:03:56 我問祖師說我大哥犯了什麼罪
01:03:59 他說就是妄言
01:04:03 因為我大哥嘴巴很壞
01:04:06 不過對於男女之間不營養的話我說還沒關係
01:04:13 以前我媽媽要拜拜的時候
01:04:17 看我大哥回來就不敢說話了
01:04:20 看他回來就不敢說話了
01:04:22 現在回來就說現在拜什麼神
01:04:27 嗯你拜三界公不如拜…什麼公這樣
01:04:31 說一句話很難聽
01:04:32 那不要說
01:04:33 說拜三界公不如拜…什麼公這樣
01:04:36 那時我父親年輕時就在練功了
01:04:42 我父親以前練的是丹鼎派
01:04:44 他練的是丹鼎派
01:04:47 我父親那當時在練他的身體
01:04:49 九十多歲才過世
01:04:51 八十多歲
01:04:53 天氣寒冷去爬山
01:04:56 只穿一件內衣
01:04:57 記者有隨行也拍了照片回來
01:05:00 那些年輕人走路走輸我父親
01:05:04 他練到輕功
01:05:07 有辦法二條長椅
01:05:09 現在長椅很少人用了
01:05:12 頭頂中心放一張長椅
01:05:15 腳跟放一條長椅
01:05:19 剩下都空空
01:05:20 這樣有辦法睡覺
01:05:22 那是輕功
01:05:23 我父親以前可以說對於練身可以說練得很好
01:05:29 當初我父親在練丹藥的時候
01:05:35 都要叫我幫他忙
01:05:37 幫他起火無所不做
01:05:39 好像在做道僮
01:05:41 之後我覺得嗯這不是了脫生死之法
01:05:45 覺得練丹只是讓身體強健以外
01:05:48 不是什麼了脫生死之法咧
01:05:50 我才深入研究經典
01:05:52 我前半段有和我父親一起
01:05:57 後半段就是我研究所有各教門有關心法的道理
01:06:08 所以後來和我父親走不同的路線就對了
01:06:12 年紀大了就和我父親走不同的路線
01:06:16 那時還年輕就和我父親走同路線
01:06:20 就是練身體
01:06:22 所以我現在有三三歸一那本書
01:06:25 起源也是從我父親那裡來
01:06:30 起源從父親那裡來
01:06:31 但我父親說得不太齊全
01:06:35 然後祖師又指示
01:06:38 才有三三歸一這本書
01:06:42 但是當時我和父親就像做道僮
01:06:47 我大哥就喜歡譏笑
01:06:49 說爸要做大仙
01:06:52 弟弟要做小仙這樣
01:06:55 就這樣講東講西
01:06:57 全都談論宗教的是非啦
01:07:01 他就是不信神不信鬼的人啦
01:07:04 對不對
01:07:06 開玩笑說人比較沒關係
01:07:12 但他不是
01:07:13 都說有關於宗教神的事情
01:07:16 所以他就犯到這個罪
01:07:19 為人是不錯
01:07:21 不過他這個妄言就很壞
01:07:24 所以他過世就是要去那裡受罰
01:07:26 所以當時我才想到說啊
01:07:31 無論怎樣都要解救我大哥出來
01:07:34 我才這樣去印這本輪迴錄讓人看
01:07:38 現在我大哥出世在某個地方
01:07:41 我不能跟你說什麼地方啦
01:07:43 某個地方我知道
01:07:45 現在當啞巴
01:07:47 因為前世話亂說
01:07:49 這世就要當啞巴
01:07:51 所以這不能亂來的
01:07:53 我沒騙你
01:07:55 所以我在地獄所看到的
01:08:00 可以說非常的恐怖
01:08:03 所以一個人你若是做善的人
01:08:11 不是過金橋就是過銀橋
01:08:14 做惡的人才過奈河橋
01:08:17 但是現在另外有什麼
01:08:20 說你做善並不善
01:08:25 說你做惡並不惡
01:08:28 好像半善半惡那種
01:08:31 過世之後有另外一個地方
01:08:35 另外一個地方在等什麼
01:08:38 等子孫做善事回向功德給他
01:08:44 回向功德啊
01:08:46 他得到那個功德之後
01:08:48 他自然應該要去壞的地方會轉到好的地方去
01:08:54 所以我就常常說啊
01:08:56 一個人若要做功德給長輩啊
01:08:59 實在是長輩過世四十九天內做最好
01:09:03 過了四十九天做有用嗎
01:09:06 有用啊
01:09:06 你經過十年二十年來做都有用
01:09:09 不過比較麻煩
01:09:12 麻煩是什麼麻煩
01:09:14 因為有種種麻煩的問題啊
01:09:16 因為我們現在還未說到那裡
01:09:20 較下面我就會解釋說
01:09:22 為什麼四十九天過後來做會比較麻煩這個道理
01:09:37 那麼當今有人在談鬼
01:09:46 但是你要知道鬼不是一樣而已
01:09:53 鬼有分靈鬼和覺鬼凶鬼
01:10:06 若是覺鬼不可怕
01:10:11 靈鬼只有七月十五普渡時
01:10:17 一年出來一次而已
01:10:20 所以靈魂出來人間只有七月十五一天
01:10:27 七月十五中元普渡鬼門關開
01:10:34 靈魂出來讓我們超渡
01:10:38 那一年只有一次機會很少
01:10:42 所以你若遇到靈魂的鬼
01:10:45 靈鬼
01:10:46 一年只有一次而已
01:10:50 不然很奇怪
01:10:52 什麼七月初開鬼門
01:10:55 七月末又關鬼門
01:10:58 若是這樣八月六月不是都沒鬼
01:11:01 為什麼到處都是鬼
01:11:04 所以你就要瞭解這個
01:11:07 因為靈鬼是那一天才出來
01:11:11 若覺魂整年到頭都存在
01:11:14 整年到頭都在社會上流浪
01:11:19 不過覺魂沒什麼可怕
01:11:23 我們也可以跟覺魂做朋友
01:11:27 因為覺魂不會害人
01:11:31 只有要求吃的而已
01:11:35 假使我們若有祖先在拜有供養
01:11:42 他就不會出來人間作亂
01:11:45 但是若家裡沒供奉他沒拜他
01:11:52 覺魂就會多少出來攪亂社會
01:11:58 所以我們很多人說被嚇到被沖煞
01:12:05 這都是沖到覺魂
01:12:08 或是被嚇到
01:12:10 或是被覺魂作弄
01:12:16 但是你若不理他
01:12:19 他就不會捉弄你
01:12:22 人家說怕怕到褲底藏鬼
01:12:27 你若怕他愈會捉弄你
01:12:32 但是你若拜拜他
01:12:34 或是有的請道士來祭一祭
01:12:39 設個小三牲送送他就好了
01:12:45 這就是覺魂的關係
01:12:48 因為他不會纏你
01:12:50 是只有要求吃的而已
01:12:56 所以你要知道一個人
01:13:00 你若常常巴結這些覺魂
01:13:05 話講回來就是一般的好兄弟
01:13:09 你若愈巴結你的毛病就愈多
01:13:13 你若不巴結他毛病就愈少
01:13:18 所以我之前曾說過
01:13:19 一個聰明鬼和笨鬼的故事給你們聽
01:13:25 怎樣叫做聰明鬼
01:13:26 怎樣叫做笨鬼
01:13:29 好像說笑一般
01:13:31 真真假假假假真真
01:13:34 這是一種比喻你姑且聽之
01:13:40 以前有一個笨鬼找不到吃的
01:13:46 不管什麼時候都在餓肚子
01:13:51 有一天去問一個聰明鬼
01:13:55 聰明鬼我看你很聰明
01:14:00 不管什麼時候嘴巴都油油的
01:14:05 可能是人家又請客的樣子
01:14:09 我怎麼都找不到吃的
01:14:14 那個聰明鬼就說
01:14:17 你就是懶惰
01:14:21 你不去找怎麼有得吃
01:14:26 要去那裡找
01:14:28 要去捉弄人
01:14:31 你若嚇人家讓別人受到驚嚇
01:14:35 人家就會來巴結我們
01:14:40 這個笨鬼一聽也有道理
01:14:43 有一天就躲到暗巷裡
01:14:48 等著要捉弄別人
01:14:51 那麼剛好遇到一個賭鬼
01:14:54 賭輸沒錢匆匆忙忙的出來
01:14:59 笨鬼想說有人從巷子裡出來
01:15:03 就變了一顆石頭在他腳旁讓他踢
01:15:07 賭鬼一踼整個腳指頭都麻了
01:15:12 一看一顆石頭在路中央
01:15:16 就拿起來說這顆石頭
01:15:19 什麼人放在路中央讓我踢到
01:15:21 就把它丟出了
01:15:23 那顆石頭砸到牆角一個鬼頭差點破掉
01:15:29 那個笨鬼唉唉叫
01:15:33 跑去找那個聰明鬼
01:15:36 你這麼夭壽…教我這樣做
01:15:40 我看一個人從屋裡跑出來
01:15:45 眼睛瞪得大大的
01:15:47 我想要捉弄他
01:15:50 變一顆石頭讓他踢到嚇嚇他
01:15:54 那知道他不怕沒關係
01:15:56 石頭一拿丟到牆壁我頭差點破掉
01:16:03 不是只有人要聰明
01:16:05 做鬼也要聰明
01:16:08 你若像這個笨鬼一定完蛋
01:16:11 賺不到吃的
01:16:13 真的若像笨鬼要捉弄人
01:16:17 要怎麼賺得到吃的
01:16:18 眼睛要睜亮點鬼眼要張亮點
01:16:22 若賭輸的不能捉弄
01:16:25 在戀愛的你也不能捉弄
01:16:28 戀愛中男女連墓園都敢去了
01:16:31 他還怕鬼嗎對不對
01:16:34 那種的不能捉弄他
01:16:37 聰明鬼說你實在很笨的笨
01:16:41 捉弄你也要捉弄膽小的
01:16:45 捉弄小孩比較有效
01:16:48 捉弄大人
01:16:51 大人膽子較大
01:16:53 膽子小的比較少
01:16:56 捉弄賭鬼
01:16:59 他那種不怕神不怕鬼的人
01:17:01 你捉弄他是被他修理而已
01:17:07 你就要去找
01:17:08 找比較有錢的
01:17:11 看小孩較可愛的
01:17:14 你若捉弄他嚇到他
01:17:18 父母疼小孩
01:17:21 一定會問神託佛來拜你
01:17:26 笨鬼一想也有道理
01:17:30 就去找啊找的
01:17:32 找到一個小孩很可愛
01:17:35 就捉弄他
01:17:39 那個小孩就哇哇叫
01:17:43 小孩就發燒
01:17:45 不管什麼時候常常不適
01:17:53 他的父母趕快帶到醫院
01:17:57 打針吃藥吊點滴等一下就回來
01:18:04 晚上再捉弄他
01:18:06 半夜三更小孩哇哇的叫
01:18:09 他父母又帶去急診找醫生
01:18:13 這樣捉弄了一禮拜
01:18:16 結果沒有用
01:18:17 他們就不信這套
01:18:18 他們就不信拜拜祭解
01:18:22 他們就不信這套
01:18:24 這樣弄整禮拜的沒有用
01:18:28 又去罵那個聰明鬼
01:18:30 我會被你害死
01:18:32 我忙了整禮拜忙到整身汗
01:18:36 連一點都沒得吃
01:18:38 才說那原因給他聽
01:18:42 那個聰明鬼說我若講你笨你又不承認
01:18:49 你要捉弄也要看情形
01:18:54 他就不信這個神不信這套
01:18:59 你一捉弄他就去找醫生
01:19:02 你要怎麼捉弄他
01:19:06 你要捉弄他就要找有掛牌匾的
01:19:09 他家有信這套的
01:19:12 有掛牌匾的你才去
01:19:15 沒掛牌匾的你不要去
01:19:18 啊收驚也有掛牌匾
01:19:21 他說有啊
01:19:24 牌匾掛在那裡
01:19:26 你就查查看嘛
01:19:28 門口也貼符咒
01:19:30 房間門口也貼符咒
01:19:33 整個家裡符咒貼到滿滿的
01:19:35 貼愈多的愈信這一套
01:19:40 若都沒貼清潔溜溜的
01:19:44 那種你就不要去捉弄
01:19:47 笨鬼一想也有道理
01:19:50 仔細的去找
01:19:51 這間貼三張那間貼五張
01:19:55 就進去捉弄他們
01:19:58 每天也吃到很豐富的
01:20:00 吃都吃不完
01:20:04 就跑來跟聰明鬼道謝
01:20:05 還好還好
01:20:06 還好你教我這一招
01:20:10 不然我就沒得吃
01:20:13 做鬼也要聰明
01:20:15 不是只有做人要聰明
01:20:17 做鬼也要做聰明
01:20:20 這叫做覺魂的鬼
01:20:23 覺魂的鬼沒什麼可怕的
01:20:26 覺魂的鬼有時候會幫助別人
01:20:31 有時候可以跟你做朋友
01:20:37 所以一個人你就要知道
01:20:42 覺魂的鬼是只有要吃的而已
01:20:49 另外還有一種什麼
01:20:51 凶鬼
01:20:53 這種的你就不要惹他
01:20:57 凶鬼會害人還沒關係
01:21:01 還會對你記仇報怨
01:21:06 什麼叫做凶鬼
01:21:10 就是冤死的鬼
01:21:14 因為冤死的他不甘願死
01:21:19 不甘願死生魂不會滅
01:21:22 他的生魂不會滅
01:21:26 雖然人死後生魂要消滅
01:21:29 不過那股恨氣還保存著
01:21:32 這個生魂不會消滅
01:21:35 生魂既沒消滅來說
01:21:39 他就跟覺魂合一了
01:21:43 所以一般的覺鬼是不會凶惡
01:21:50 因為凶鬼有生魂在
01:21:55 常常會現出那難看的臉給你看
01:22:00 好比說他死時難看的臉
01:22:02 那種情形的臉給你看
01:22:06 若遇到這情形就很難解決了
01:22:11 但是你若是修行的人不用怕
01:22:16 老實的人也不要怕
01:22:20 朱買臣一句話
01:22:24 平生莫做虧心事
01:22:30 不怕半夜鬼叩門
01:22:37 我們一個人生平若沒做虧心事沒做壞事
01:22:43 你就不用怕半夜鬼來敲門
01:22:47 叩門就是敲門
01:22:49 你不用怕這樣
01:22:53 所以凶鬼除非這個人運氣很不好
01:23:00 或是說那年你有劫數你才會遇到
01:23:09 不然這個凶鬼不會隨便找人
01:23:15 為什麼不會隨便找人
01:23:16 他都會找跟他有仇的人
01:23:18 冤仇讓他報仇
01:23:20 讓他心願了後
01:23:23 他這個生魂才會消滅
01:23:32 我曾聽過一個法官
01:23:37 那報紙我也曾剪下來
01:23:39 好幾年前
01:23:41 一個法官人家問他自殺有罪嗎這樣
01:23:46 這個法官怎樣說呢
01:23:49 他說自殺本來就犯了殺人罪
01:23:54 但是他已經自殺死了
01:23:58 沒辦法去判他的罪
01:24:02 所以我們宗教家說有地獄的存在
01:24:08 若真的有地獄的存在
01:24:10 相信他去地獄要去受審判
01:24:16 判什麼
01:24:17 判他殺人罪
01:24:21 所以一個人說自殺
01:24:23 你就要知道一個人你如果善終生病
01:24:31 我就有看醫生沒好而死
01:24:35 這是命該如此
01:24:39 若這樣你才有辦法再去轉輪
01:24:44 你若自殺你就要去枉死城
01:24:47 說到這個枉死城我有親眼看到
01:24:53 我曾去遊過枉死城
01:24:56 這個枉死城有分成三種階級
01:25:01 最高的階級在枉死城很快活都不痛苦
01:25:11 若中級的是普通普通
01:25:16 只有沒自由以外不會受刑罰
01:25:22 若下級來說
01:25:25 三天五天就把你抓出來打抓出來罰
01:25:29 好可憐哦
01:25:33 所以你就要知道
01:25:36 是什麼人會去上級什麼人會去中級
01:25:41 什麼人會去下級
01:25:44 這個上級
01:25:47 等於就是我們做人有那個義氣
01:25:55 很多人為了要救人自己而死
01:25:59 這個死是冤枉死的
01:26:02 有的人為了國家
01:26:05 有的人為了民族
01:26:07 有的人為了地方
01:26:10 有的人為了要救人
01:26:12 比如說跳水救人自己卻死了
01:26:15 像這種變成忠臣義士
01:26:19 他若去枉死城不會難過
01:26:23 去枉死城好像貴賓
01:26:26 等到他年紀到了
01:26:30 等多久
01:26:31 譬如說我六十歲才會死
01:26:34 我三四十歲就死了
01:26:36 你就要等六十歲足
01:26:40 因為你是一個忠臣義士的關係
01:26:45 他就會派你去一個好的地方
01:26:49 去轉輪或是去做神
01:26:52 這是上級的地方
01:26:55 若是中級呢
01:26:57 中級就比如說天災地變颱風洪水戰爭
01:27:04 你本來不願死不過不幸死了
01:27:09 若那種是不得已而死的
01:27:12 去到枉死城不會受刑罰
01:27:16 但是要等到你歲數到了後
01:27:20 按照你的善惡去轉輪
01:27:23 若是自殺就很可憐了
01:27:26 這自殺本來就犯了殺人罪了
01:27:31 你若到地獄去就要受刑罰
01:27:38 在陽間辛苦還有人同情
01:27:42 你若去到枉死城受刑罰叫天呼地也沒人知道
01:27:48 你的親戚也沒人知道
01:27:50 你的父母也都沒人知道
01:27:54 所以在那個地方
01:27:56 可以說很可憐
01:27:59 有的男生女生戀愛沒結局跑去自殺
01:28:07 他們就希望什麼
01:28:08 希望來陰間看能不能做夫妻
01:28:16 實在這是很傻的
01:28:21 你若不相信
01:28:22 男女為了戀愛沒結局或是不如意自殺以後
01:28:26 你去枉死城不能關在一起
01:28:31 好像陽間的監獄一樣
01:28:35 夫妻若犯罪若捉去關
01:28:38 男生男生監獄
01:28:40 女生女生監獄
01:28:41 另外關啊
01:28:43 見面也見不著怎麼有辦法去陰間做夫妻
01:28:49 現在若把你關到歲數到了以後
01:28:54 現在閻羅王會審判啊
01:28:57 讓你做人你還嫌辛苦跑去自殺
01:29:02 好啊既然你不做人讓你去做畜生
01:29:08 男生你去出世做狗
01:29:11 女生你去出世做猴
01:29:14 若猴狗看到就會吵架怎麼做夫妻
01:29:17 不要傻了我沒騙你
01:29:20 所以一個人你再痛苦來說
01:29:28 你絕對不能走自殺這條路
01:29:31 走自殺這條路是很可憐
01:29:34 在陰間的刑罰啊
01:29:36 假使你說要活六十歲
01:29:40 我二十歲來自殺
01:29:42 那四十年在枉死城的刑罰啊
01:29:45 你要哭都沒眼淚我沒騙你
01:29:48 絕對不會騙你
01:29:49 又怎樣
01:29:52 又有一種生病的人
01:29:55 為了安樂死
01:30:05 又有一種生病的人
01:30:08 為了安樂死
01:30:11 現在很多人都在討論
01:30:15 有的說安樂死好有的說不好
01:30:20 若一般做醫生都贊成安樂死
01:30:27 若是宗教界
01:30:29 宗教界就好像…
01:30:31 無論佛教無論道教無論基督教
01:30:35 若宗教家都反對
01:30:38 什麼原因宗教家都反對
01:30:42 一個人若不是自然的死亡
01:30:47 壽數若還沒盡
01:30:49 一樣要到枉死城
01:30:52 你若讓他安樂死以後
01:30:55 一樣要到枉死城受苦
01:30:59 感覺安樂死很痛快的死了
01:31:02 不過到陰間的辛苦就可憐哦
01:31:05 陽間還有親戚在病床旁邊看
01:31:10 還跟他照顧把糞把尿的
01:31:12 你若到枉死城是沒人照顧的
01:31:16 所以呢才說宗教家
01:31:20 反對安樂死的原因就在那裡
01:31:24 所以一個人你業障要受滿
01:31:30 業障若沒受滿若沒自然的死亡
01:31:33 一定無論什麼人你一定要去枉死城
01:31:40 所以我們在十法界的中間
01:31:48 針對殺生的問題而且和自殺這個問題
01:31:58 我們來引證一些經典作參考
01:32:03 現在我們再來看佛光大辭典
01:32:14 我們這次說這個專題
01:32:19 如何為亡者做功德
01:32:24 我們上期有引證地藏王經很多事例
01:32:32 所以一個人去世
01:32:35 我們身為他的家屬
01:32:39 要超渡亡者可以走到正路去
01:32:45 不要走到三惡道
01:32:50 一定要做功德給他
01:32:55 但是一般的人若說到做功德
01:32:59 大多數都是以唸經做法事是做功德
01:33:10 這是錯誤的
01:33:13 這是做事不是做功德
01:33:20 我們上期也有引傳心法要的說明
01:33:26 說淨土佛事這是一種瞞騙世間人的眼睛而已
01:33:34 不是真的對死者有任何利益
01:33:42 你若將上期所說的
01:33:45 抄起來再回想一下
01:33:48 錄影帶再看一下你就會瞭解
01:33:54 真的要做功德
01:33:56 怎麼才是做功德
01:33:59 就是要做一些善事回向給父母親
01:34:07 有錢出錢沒錢出力
01:34:13 當然你若有錢
01:34:15 拿一些錢做一些有意義的善事
01:34:21 用亡者的名字回向給他
01:34:26 這是最好的
01:34:29 但是萬一我們若沒錢
01:34:31 我們可以去慈善團體做義工
01:34:38 將我們付出的力量回向給父母親
01:34:46 但是有的說老師若要出錢我沒有
01:34:52 若要做義工來說
01:34:56 一家人都靠我賺錢
01:34:58 若做義工我就不用賺了
01:35:03 那麼你沒辦法去做善事
01:35:11 出錢出力回向給父母親
01:35:15 要叫父母親走向好路這是難的
01:35:22 有人說假使沒錢沒力的人
01:35:27 就沒辦法做善事超拔父母親
01:35:36 但是還有辦法
01:35:39 一個最好的辦法是什麼
01:35:43 就是父母親去世的喪期間
01:35:48 吃素最好
01:35:52 你雖然這個人有拿錢去布施
01:35:55 有去做義工去做善事
01:35:58 你若兼在喪期間吃素
01:36:04 這可以說功德一等
01:36:07 最大的功德
01:36:09 但是我們就沒錢沒力
01:36:12 起碼你對父母親
01:36:16 不要加添他們業障罪孽
01:36:21 最好還是要吃素
01:36:26 什麼叫做喪期間
01:36:28 喪期間就是父母親去世
01:36:32 到棺材抬出門為止這段時間
01:36:38 你棺材沒出門等於就是還在喪期間
01:36:47 在這喪期間不是只有我們自己吃素
01:36:54 連客人來照樣要吃素
01:36:59 有人說若客人不跟你吃素
01:37:01 不跟你吃素我們帶他到外面吃
01:37:05 不要在我們家吃
01:37:08 因為一個人你若喪期間在家裡吃葷
01:37:15 所有殺生這些罪孽都是死者要承擔
01:37:21 這在地藏王經有提過
01:37:27 等一下我就舉地藏王經給你聽
01:37:32 但是有人說吃素是佛教的事
01:37:39 假使我若不信佛教何必吃素
01:37:46 但是世上的人有一個不瞭解的地方
01:37:52 父母親去世在喪期間吃素
01:37:55 這不是佛教的專利品
01:37:59 我們儒家道家
01:38:03 雖然說你不信佛教
01:38:06 你一旦受我們中國的禮教
01:38:12 現在大家說古禮古禮
01:38:14 那一個人有辦法遵守古禮
01:38:17 你若要遵古禮就要怎樣
01:38:21 一定要從中國的禮經研究
01:38:26 你若不照禮經去做就是違反禮教
01:38:35 所以我們在喪期間吃素這個問題
01:38:40 禮經裡面就有記載
01:38:44 我們現在看禮記一篇文章做參考
01:38:57 若是傷害道義要說很多沒時間
01:39:02 我簡單舉個例子讓你做參考
01:39:07 我們比如每個家庭有人去世
01:39:11 難免都會遇到
01:39:15 好像說做法事啦燒腳尾錢啦
01:39:20 這都不傷害道義
01:39:22 為什麼不傷害道義
01:39:24 好像我太太去世
01:39:25 我那些兒子在她腳尾燒腳尾錢
01:39:29 我們道內有一個師兄弟
01:39:33 他不是對我說對我兒子說
01:39:37 你爸爸都在講真理
01:39:40 你母親死了還在燒腳尾錢
01:39:44 我兒子跟我說
01:39:47 我剛才你還沒燒腳尾錢時
01:39:53 我有交代你嗎
01:39:54 有啊
01:39:55 有交代你就知道還要問
01:39:58 他就在講啊
01:40:00 講讓他講做我們在做啊
01:40:04 要燒腳尾錢時我怎麼跟我兒子說呢
01:40:07 我跟你們講你們燒腳尾錢
01:40:10 不要當成是給你母親
01:40:12 你若當成拿錢給她是糟蹋你母親噢
01:40:16 你若要當成錢給她
01:40:18 你就整桶放下去燒
01:40:21 讓她一次用卡車載才有用
01:40:24 對不對
01:40:25 你燒一張她拿去轉頭要走
01:40:28 你又燒一張又轉回來又拿一張
01:40:30 好像在找她的麻煩
01:40:33 這些腳尾錢是讓你打發時間用的
01:40:36 你沒膽量的一個死人躺在那裡
01:40:40 對不對
01:40:40 我們燒腳尾錢是還沒入棺材
01:40:44 移鋪在那裡
01:40:46 你看到那個死人怕怕的
01:40:49 燒腳尾錢火在燒較有陽氣比較不會陰冷
01:40:55 現在燒一張快要沒了又一張
01:40:57 快要沒了又一張
01:40:59 是讓你打發時間
01:41:00 心裡不會想到死人去
01:41:05 後來我兒子才去跟某個師兄弟說
01:41:09 我爸爸解釋不是這樣噢
01:41:11 他那不是迷信噢
01:41:13 這沒傷害道義是讓我們打發時間的
01:41:17 什麼叫做傷害道義
01:41:19 我再說個傷害道義的給你聽
01:41:21 若是傷害道義的你就不要做
01:41:24 我這人很固執
01:41:26 以前我父親去世
01:41:29 我的兄嫂就拿冥紙在病人
01:41:39 一家大小若生病就帶到棺材前
01:41:43 還沒蓋棺材蓋
01:41:46 在病人的胸部抹一下
01:41:51 再在死人的胸部抹一下
01:41:54 你兒子你孫子有什麼病
01:41:57 你就帶到陰間去
01:42:00 那是傷害道義
01:42:02 我就很不客氣
01:42:03 我在我父親棺材前說
01:42:06 爸爸你聰明點
01:42:08 你現在那麼多歲了
01:42:10 我父親九十幾歲才去世
01:42:12 你現在那麼多歲了
01:42:13 你若在陽間生病子孫會照顧你
01:42:17 你若在陰間是沒人會侍奉你照顧你
01:42:21 你若有病就留給子孫
01:42:24 子孫的病不要帶走
01:42:26 我兄嫂說小叔你怎麼這樣說
01:42:28 你很過份老人家那麼多歲了
01:42:33 你還一些病叫父親帶走
01:42:36 妳準備叫父親在陰間痛苦一輩子嗎
01:42:40 這叫做傷害道義
01:42:42 這樣跟你說較快
01:42:44 再來一個是怎樣呢
01:42:47 你們的風俗不知有沒有我不知道
01:42:50 我們的風俗有
01:42:51 叫做辭生
01:42:54 現在挾一塊肉拿到死人嘴邊又抽回來
01:43:02 這塊肉阿爸你吃
01:43:04 阿爸捨不得吃給你子孫吃
01:43:08 我說阿爸你聰明點
01:43:10 就把它挾去吃沒關係
01:43:12 你若要吃儘管吃
01:43:14 子孫要吃自己去賺
01:43:16 懶惰叫父親留給你吃
01:43:19 去陰間沒人侍奉你
01:43:22 儘量有都帶走
01:43:24 家裡的東西都帶走慢慢的吃
01:43:27 你不要留給家裡的子孫吃
01:43:31 這叫做傷害道義
01:43:32 什麼叫做孝順
01:43:33 父親要吃塊肉
01:43:36 你再抽回去留給子孫吃
01:43:38 很過份這傷害道義嘛對不對
01:43:41 你用頭腦用智慧想
01:43:44 子孫的病叫父母親帶去
01:43:46 父親要吃的東西還留給子孫吃
01:43:48 看過不過份
01:43:53 世上的人都是虛偽
01:43:55 我常常看到
01:43:56 人一死女人比較會哭
01:43:58 現在的人比較不會哭
01:44:00 像我那些兄嫂多會哭呢
01:44:03 阿爸你若有時間常常回來看一看
01:44:08 我說你很過份我這樣跟她說
01:44:12 死人的面前放一個熟鴨蛋
01:44:17 熟鴨蛋放在那裡
01:44:20 說鴨蛋若孵出小鴨再回來
01:44:24 你就是拒絕往來戶了嘛
01:44:27 對不對
01:44:28 你要就放個生鴨蛋
01:44:30 有受精的鴨蛋放下去
01:44:33 說若是孵出小鴨就要回來
01:44:37 什麼熟的鴨蛋
01:44:40 鴨蛋孵小鴨再回來
01:44:45 就永遠都不要回來了啊
01:44:46 你就用熟的怎麼會孵小鴨對不對
01:44:49 這樣過不過份
01:44:51 還在那邊哭說時常要回來
01:44:53 你就跟他拒絕往來了嘛還叫他回來
01:44:57 我一顆鴨蛋就把它丟到大馬路去
01:45:01 過份啊過份到那種樣子
01:45:04 這叫做傷害道義這樣跟你說最要緊
01:45:08 若沒傷害道義
01:45:09 做法事沒關係
01:45:11 唸經沒關係
01:45:13 燒腳尾錢沒關係
01:45:15 若是這種傷害道義的不要做
01:45:18 我跟你說
01:45:19 風俗… 我們孟子有一句話怎麼說
01:45:23 若沒傷害道義要從俗
01:45:26 沒傷害道義照風俗跟著風俗走
01:45:31 若傷害道義不能跟風俗
01:45:35 我現在說傷害道義
01:45:37 我看還有幾分鐘才跟你們補充這些
01:45:40 若是說傷害道義和沒傷害道義說不完
01:45:43 要說差不多要半個鐘頭
01:45:46 很多傷害道義的事情我們不能做
01:45:49 若是沒傷害道義雖然這是在騙小孩
01:45:53 不過起碼鎮定神經啊
01:45:56 對不對
01:45:57 鄰居會說某人很孝順噢
01:46:00 他們某人死法事做那麼多壇
01:46:04 唸經常常為他唸經
01:46:06 某人很孝順
01:46:09 你看死後就辦得那麼隆重
01:46:14 不然別人說人死好像抬死狗
01:46:18 這叫做沒有傷害道義
01:46:22 所以為什麼佛祖叫你做淨土法事
01:46:26 做淨土佛事
01:46:28 他目的是要騙小孩怕小孩哭
01:46:34 人死後照因果管束
01:46:39 絕對不會說你法事做多一點就去西方
01:46:43 你法事沒做就下地獄
01:46:45 沒那個道理的
01:46:47 這樣跟你說較快
01:46:50 所以你有智慧的人就會去想這個事情
01:46:53 沒智慧的人就說那是佛祖說的
01:46:56 佛祖叫人要做佛事
01:46:59 有的一些出家人才過份
01:47:05 我一個朋友他母親去世
01:47:10 叫那些出家人來唸經
01:47:16 是很好我們不是說不好
01:47:18 但是他說得太那個了
01:47:20 價格要得太高了
01:47:22 他說我們普通叫在家來唸就不用那麼多錢
01:47:26 在家唸都沒有用
01:47:28 出家人來唸才有用
01:47:30 誰唸也沒有用啦對不對
01:47:33 是說出家人較莊嚴是真的
01:47:36 若說出家人唸才有效
01:47:38 在家的唸沒有用
01:47:40 那都是騙人的我敢這樣說
01:47:44 應該出家的人你要大慈悲方便為主
01:47:48 來唸要比在家的還便宜
01:47:51 這樣才是功德一件
01:47:53 錢要得比在家的多
01:47:55 那有什麼功德對不對
01:47:57 不要造罪就很幸運了
01:47:59 不要造業就很幸運了
01:48:01 什麼人唸都沒有用
01:48:03 是鎮定神經
01:48:04 有智慧的人
01:48:05 老師今晚說這些話
01:48:07 你枕頭疊高高的再慢慢的想沒關係
01:48:11 想老師說的對不對
01:48:23 我們吃素跟持齋不同
01:48:29 你們要注意這一點
01:48:33 我們若是受五戒的人
01:48:37 這個叫素食吃素啦
01:48:42 若受八關齋戒的人
01:48:47 才叫做持戒又叫做持齋
01:48:53 若是有人問你說
01:48:57 師兄師姊你有持齋嗎
01:49:00 你就要謹慎要想看看
01:49:04 想說看看我有持齋嗎
01:49:09 若持齋的人一定要早上五點開始
01:49:14 到中午十二點為止
01:49:18 這個中間可以吃飯
01:49:21 超過十二點以後到明天早上五點為止
01:49:26 這個之間都不能吃飯
01:49:31 所以你若跟人說持齋就變成欺騙人了
01:49:36 若欺騙人就受這個戒律
01:49:41 殺盜淫妄酒這個妄言
01:49:45 你就破戒了
01:49:48 所以我們假如沒持齋的人
01:49:52 沒持齋的人就是說五點之前有吃飯
01:49:59 十二點之後有吃飯的人
01:50:03 我們不能跟人家說持齋
01:50:07 有人問說師兄師姊你有持齋嗎
01:50:09 要回說沒有啦我吃素食
01:50:13 我們說我們吃素食你不要說持齋
01:50:17 說持齋就很嚴重了
01:50:21 說持齋如果你真正持齋沒關係
01:50:25 你跟他講沒關係
01:50:26 你確實早上五點開始
01:50:30 到中午十二點為止你吃飯
01:50:36 其他時間都沒吃
01:50:38 你說有我持齋這樣子沒關係
01:50:41 若沒有我們只有說
01:50:43 沒有啦我吃素啦我沒有持齋
01:50:47 你絕對不能說持齋
01:50:50 說持齋這是很嚴重哦
01:50:52 因為你已經破戒
01:50:54 很多人自己破戒還不知道
01:50:59 死後去閻羅王那裡要治你的罪
01:51:02 才說我規矩守得這麼好你怎麼要治我的罪
01:51:06 說你破戒說我怎麼有破戒
01:51:08 你自己破戒你還不知道
01:51:11 你就要注意
01:51:13 所以這個跟我們說得這麼明白
01:51:18 就是說一個人若是受齋食的人
01:51:23 不能過中午過十二點
01:51:27 太陽出來到這個午前
01:51:31 一般我們常說天亮卯天亮卯
01:51:35 這個卯時過太陽才會出來
01:51:41 不過卯時太陽不會出來
01:51:43 這樣說比較快
01:51:45 就是從早上五點起到中午十二點為止
01:51:51 你有吃飯過中午沒吃飯
01:51:57 這才叫持齋
01:51:59 你要注意這一點
01:52:00 因為很多人受戒之後不知道
01:52:04 不知道之後而破戒
01:52:07 到時候你自己破戒而受罪
01:52:13 才叫冤枉已經太晚了
01:52:24 我們在前面說這個罪和過
01:52:31 怎樣叫做罪怎樣叫做過
01:52:36 所以在這個三善道之中
01:52:41 比如說一個人說你做善馬馬虎虎
01:52:51 說你做惡並沒做什麼大惡
01:52:58 說來說去就是罪和我們的過
01:53:04 可以說和我們的功德
01:53:06 福德啦忘記了說功德
01:53:08 我們的福德
01:53:10 你做善和做錯平均平均
01:53:14 若這樣一定去做人
01:53:18 你惡若較多善若較少
01:53:22 就要去三惡道下去了
01:53:24 你的惡超過善
01:53:27 你一定到三惡道去
01:53:29 若是你的罪沒犯到大罪
01:53:35 一般小罪
01:53:36 你也有做善
01:53:38 這樣叫做善惡平均
01:53:42 這樣就是到做人這個條路去了
01:53:48 但是一個人你若要做神呢
01:53:52 就是要善較多過失比較少
01:53:58 但是若犯罪就不可以了
01:54:01 做神犯罪不可以
01:54:03 你有過失
01:54:06 假使若說有犯罪來說
01:54:09 也是很輕的罪
01:54:12 但是你善比惡還多
01:54:15 這樣就有資格去做神了
01:54:20 但是有人說罪和過是要怎麼區分
01:54:24 你要注意這點
01:54:28 自己修養不好就是過
01:54:33 你若去傷害到別人就是罪
01:54:37 這樣說較快
01:54:39 無論做什麼事情你若去傷害到別人就是罪了
01:54:44 若是自己修養不好這是過
01:54:49 你若聽不懂
01:54:50 我說得清楚一點給你聽
01:54:52 你就聽得懂了
01:54:54 比如說喝酒這樣來說
01:54:58 我喝到顛顛倒倒喝到吐喝到生病
01:55:04 有罪嗎沒罪
01:55:06 過你修養不好嘛
01:55:10 喝酒後大小聲叫人家跟你說就要跟人吵架
01:55:16 而且呢父母講你回東回西的
01:55:21 老婆一講就打老婆打小孩
01:55:25 這就是傷害到別人了嘛
01:55:27 你傷害到別人就是罪了
01:55:30 這樣跟你說較快
01:55:32 其它是很多啦
01:55:34 你慢慢去回想
01:55:35 你若自己修養不好是過
01:55:39 傷害別人就是罪
01:55:43 比如說一個人
01:55:45 他就風流嘛
01:55:48 娶一個太太不夠嘛
01:55:51 想要再多娶一個
01:55:54 他太太若願意讓他娶
01:55:58 這樣沒罪
01:56:01 這是他修養不好而已
01:56:04 這個沒有罪
01:56:06 但是不是
01:56:07 他太太不肯
01:56:09 你硬要娶打太太打小孩來糟蹋別人
01:56:14 這樣就是罪了
01:56:16 這樣跟你說較快
01:56:19 若沒傷害到別人沒去傷害到第三者
01:56:23 就是過
01:56:25 你若傷害到別人
01:56:27 去傷害到對方另外第三者
01:56:31 這就是罪
01:56:34 你就要瞭解罪和過要怎麼去分別
01:56:40 比如說一個人說話常說粗話
01:56:44 常要說有的沒有的
01:56:48 這是你修養不好這叫做過
01:56:52 但是你說話去傷害到別人
01:56:55 導致對方的人煩惱
01:56:59 或是說到讓對方惹出事情
01:57:01 這就是罪
01:57:04 這樣跟你說最快
01:57:06 比如說我愛賭博
01:57:09 賭到財產都空了沒罪
01:57:14 這叫做過
01:57:17 假使你為了賭博
01:57:20 贏人家的錢
01:57:21 害對方的人去自殺
01:57:23 害對方的人家破人亡
01:57:26 或是害這個太太沒辦法生活
01:57:30 害這個小孩沒辦法生活
01:57:32 這就是罪了嘛
01:57:34 這就傷害到別人了嘛
01:57:37 若是你修養不好是過
01:57:40 你若去傷害到別人就是罪
01:57:43 其它還多啦你自己去回想
01:57:47 回想說這有傷害到別人嗎這樣
01:57:50 傷害到別人是罪傷害到自己是過
01:57:56 所以一個人你假使說有過失
01:58:04 你就沒有什麼罪
01:58:06 你就有做善
01:58:08 你就有資格做神了啦
01:58:10 雖然你修養不好也可以做神
01:58:13 做神有福德就可以做了
01:58:15 所以我常說做神很快
01:58:18 做神比較快
01:58:20 若是了脫生死就沒辦法了
01:58:21 若要了脫生死來說
01:58:25 若是有一點小過還可以了脫生死
01:58:29 大過就不行了
01:58:31 小過有一點小過
01:58:34 好像說修養不好歸不好
01:58:38 不會導致社會的人批評
01:58:41 罵和咀咒那種
01:58:44 一點小過
01:58:46 你假使有功德
01:58:50 你就有辦法了脫生死了
01:58:54 比如說引一個例子
01:58:56 現在引這個八關戒齋來說
01:59:00 比如說你這個人就沒受戒嘛
01:59:03 你若沒受戒來說
01:59:05 雖然我就有去看戲啦跳舞啦
01:59:11 我就愛漂亮啦胭脂水粉塗得厚厚啦
01:59:16 香水擦得香噴噴的
01:59:19 吃飽就是去舞廳跳舞啦
01:59:22 但是你都沒去傷害到別人啊
01:59:25 對不對
01:59:26 若這樣來說這叫做小過
01:59:29 或是說我就去睡彈簧床啦坐沙發啦
01:59:35 這是好像說你境界還沒到那裡
01:59:39 這也不是什麼罪過
01:59:42 這是你自己修養不是很好
01:59:45 修行沒到那境界
01:59:47 這樣說而已
01:59:50 或是我不只吃三餐而已
01:59:54 我一天吃五餐貪吃浪費
01:59:59 這是你自己修養不好
02:00:01 你又沒去傷害到別人
02:00:04 這是小過失
02:00:06 這個完全會了脫生死啦
02:00:09 你不用怕不會了脫生死
02:00:11 是只有若要進入菩薩道就沒辦法啦
02:00:15 再進一步就沒辦法啦
02:00:17 你到聲聞還有辦法
02:00:21 所以前四戒你最好不要去犯了
02:00:26 前四戒犯了
02:00:29 說難聽點你連做神都沒資格
02:00:32 你要了脫生死還有得拚了
02:00:36 但是你若去犯到這個第六戒第七戒第八戒
02:00:42 若去犯了要怎麼辦
02:00:45 這可以開戒
02:00:50 前四戒不可以開戒
02:00:53 假使我若去受八關齋戒後
02:00:56 我就感到說我不適合啊受不了啊
02:01:01 若那時你可以開戒
02:01:04 要怎麼開戒
02:01:07 開戒後對我們的影響是怎樣
02:01:12 老師說的都要一條一條的
02:01:15 像剛才說的也要一條一條
02:01:18 要拿根據出來講
02:01:21 拿那個經論出來論
02:01:23 不是老師自己想自己講的
02:01:26 老師若自己想自己講的
02:01:28 這樣不行了
02:01:29 現在是大約一起跟你說在一起
02:01:35 現在接下來就要跟你分節
02:01:37 這什麼經說的這什麼論說的
02:01:40 我引證給你聽這樣

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