了凡四訓43

弘道紀行

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了凡四訓43

主講者：李瑞烈老師上架日期：2024年02月06日 00:00

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00:02:19 若說這個狷
00:02:24 以前有一個當治安機關的人
00:02:34 都集體貪污
00:02:40 若貪污的錢拿來
00:02:44 若所長分比較多
00:02:50 若那個三顆星的分比較多
00:02:54 二顆星的一顆星的就分比較少
00:02:58 集體貪污
00:03:02 這個人本來不要
00:03:07 說又不是你一個
00:03:11 每個都分你怎麼不要
00:03:13 若不跟他拿
00:03:16 不跟他拿怕工作沒了
00:03:20 若沒有工作就糟了
00:03:25 就這樣去銀行
00:03:28 設一本簿子
00:03:33 今天分一萬
00:03:38 把它存進去
00:03:40 日記簿拿來
00:03:43 某月某日我分一萬
00:03:50 若分五千也存進去
00:03:53 某月某日在那裡貪污
00:03:57 我分五千
00:04:00 最後事情戳破
00:04:04 整間派出所
00:04:07 所長跟警員全抓走
00:04:13 檢察官要審案
00:04:19 說我沒有貪污哦
00:04:22 集體貪污你沒有貪污
00:04:27 拿那個日記簿跟銀行的存摺簿
00:04:33 拿給檢察官
00:04:36 說我分這些錢
00:04:38 我有存沒有領
00:04:40 我都沒有領錢
00:04:42 有存沒有領
00:04:44 我分的這些錢我還你
00:04:47 我若不拿沒有工作
00:04:50 拿的這是國家的錢
00:04:53 我還你就是了
00:04:56 報紙刊出來
00:04:58 只有他一個人沒有起訴之外
00:05:04 其他大家都起訴吃免錢飯
00:05:08 有的說工作你若不跟人貪污
00:05:17 工作會沒有了
00:05:18 若像那個這樣就好
00:05:21 若非法的錢就存錢
00:05:26 不要去收就好了
00:05:31 所以善惡很難說
00:05:34 現在我們會中有一個人過世了
00:05:42 人家問我說老師
00:05:47 現在那個人到哪裡去
00:05:49 我說我不知道
00:05:55 你就會跟祖師通
00:05:58 什麼人死到哪裡你就知道
00:06:02 為什麼你不知道
00:06:04 我現在不會通了
00:06:06 以前會通現在不會通了
00:06:10 到哪裡去我不知道
00:06:12 真的不知道
00:06:13 有人就說老師他不說哪有不知道
00:06:19 要怎麼說
00:06:22 我若說了脫生死去了
00:06:26 我妄言
00:06:28 以後下地獄割舌頭
00:06:32 若說走到壞路去了
00:06:34 變誹謗
00:06:37 那個人對會裡那麼努力
00:06:43 而且工作很肯做
00:06:48 你說到壞路去了
00:06:50 我被人家打嘴巴
00:06:54 乾脆說一句不知道百事不沾身
00:06:59 這個人萬一他若做壞事難道都沒人知道
00:07:07 有沒有人知道我不知道
00:07:12 我只有知道一條
00:07:14 他是老幹部
00:07:20 當時常向我建議
00:07:27 老師你太固執了
00:07:31 我說怎麼固執
00:07:36 若這個公款向人家募的錢
00:07:42 百分之一
00:07:47 拿來放到自己的口袋裡
00:07:52 沒有罪政府規定的
00:08:00 若哪一個團體都要用公費
00:08:08 你只有設說公費幹部理監事要出
00:08:13 人家捐獻的錢不能動
00:08:18 你太固執了
00:08:21 說這樣我乾脆不要做
00:08:24 我現在十幾年了
00:08:28 我都沒有當領導人
00:08:29 人家若要問會裡的
00:08:33 說你去問我不知道
00:08:38 善不是看表面
00:08:44 惡也不是看表面
00:08:51 一些這些修行人
00:08:56 我講故事說不可以讓人供養
00:09:07 曾有人寫信罵我
00:09:12 罵我說神經病
00:09:15 世間什麼人不要錢
00:09:20 但是也曾經有的較坦白的對我說
00:09:28 老師你說唸經不能向人家拿錢
00:09:37 出家人不能讓人供養
00:09:41 那麼他吃飯要從哪裡來
00:09:44 這個話你就聽不清楚
00:09:50 頌經不是不要向人家拿錢
00:09:57 不可以講價
00:10:00 一壇多少錢
00:10:03 不可以講價
00:10:06 他若送多就收多
00:10:09 送少收少
00:10:12 當作他添香油錢
00:10:16 若出家人
00:10:21 師父啊我這十萬捐給你
00:10:25 你拿沒關係
00:10:27 那是施主高興的
00:10:32 你不可以開口向人拿
00:10:37 這樣說也有副作用
00:10:41 人家要拿錢給我
00:10:43 我沒有跟人家拿的
00:10:47 你說自動拿的沒有罪
00:10:51 這也不是你向我討的
00:10:53 是我自己要給你的
00:10:56 我沒有出家
00:10:59 你那些錢拿去給出家人
00:11:02 出家人沒有娶妻沒有嫁人
00:11:07 為佛服務
00:11:12 你一點點供養他
00:11:19 讓他比較好生活
00:11:23 對佛較努力照顧一下
00:11:28 我不是啊
00:11:31 我在家的
00:11:33 我有妻有子有孫子
00:11:37 這些子孫給我的就有夠了
00:11:41 你再拿給我我就貪心了
00:11:46 所以你若要捐就捐給出家人
00:11:50 大廟小廟都沒關係
00:11:53 捐給出家人
00:11:55 但是他若開口向你討
00:11:58 你就不可以給他
00:12:00 開口向你討
00:12:03 你若拿給他卻造成他的貪心
00:12:08 你若看這個師父修得不錯
00:12:14 你多少供養他
00:12:16 你功德無量啊
00:12:20 我不是說不要拿錢
00:12:24 唸經也不是說不要拿錢
00:12:27 不要跟人家計較
00:12:29 不要向人家說價
00:12:33 施主若要拿多拿少給你
00:12:37 沒有關係
00:12:43 再接下去再看本文
00:12:51 至於謹愿之士
00:12:57 雖一鄉皆好
00:13:02 而必以為德之賊
00:13:09 是世人之善惡
00:13:12 分明與聖人相反
00:13:19 說所以對於表面良善的人
00:13:26 雖然整村子的人說他是好人
00:13:34 但是聖人一定說這種的人是道德的賊
00:13:44 這樣看起來
00:13:47 世俗的人跟聖人看的善惡就不一樣
00:13:56 這句話說鄉愿德之賊
00:14:03 這是論語陽貨篇的文
00:14:09 我現在把它抄上黑板
00:14:11 現在來看論語陽貨第十七篇
00:14:13 子曰鄉原德之賊也
00:14:19 對於本文
00:14:21 我們來看朱熹夫子的解釋
00:14:28 原音願同愿
00:14:35 鄉原鄉人之愿者也
00:14:41 蓋其同流合汙以媚於世
00:14:48 故在鄉中之人獨以愿稱
00:14:54 夫子以其德非德
00:14:58 而反亂乎德
00:15:00 故以為德之賊而深惡之
00:15:07 這裡面兩個注解首先做說明
00:15:13 注解第一辭海這樣說
00:15:17 愿音願謹善也
00:15:24 這個字音讀作願
00:15:29 就是做善事很謹慎
00:15:35 論語集解這樣說
00:15:38 愿者良善廉潔皆是假託者也
00:15:46 說什麼叫做愿
00:15:48 愿就是做善事清廉都是假的
00:15:56 注解第二辭海這樣說
00:16:01 同流合汙者
00:16:04 志同於流俗之人
00:16:07 行合於污亂之世
00:16:10 按謂不自異於世俗也
00:16:15 辭海這樣說
00:16:18 同流合汙是什麼
00:16:22 他的心志跟流俗
00:16:29 流俗就是壞風俗
00:16:31 他同流就是跟壞風俗的人在一起
00:16:38 行合這個污亂不清淨的社會
00:16:50 就是叫做合汙
00:16:54 按就是說他自己根本就跟世俗一樣
00:17:05 我們現在看朱熹夫子的解釋
00:17:15 這個字本來讀作原
00:17:19 但是現在要讀破音
00:17:23 讀作願
00:17:26 這個願字跟現代字這個愿字一樣
00:17:34 鄉原就是村裡的人都行善很謹慎
00:17:47 他全部跟壞風俗的人在一起
00:17:55 媚在這個世間
00:18:02 我簡單引一個例子
00:18:08 宜蘭縣海邊有一間廟
00:18:14 那一間廟若每次熱鬧
00:18:19 都愛演脫衣舞
00:18:24 村裡一個議員
00:18:27 人家說他是大善人
00:18:31 都去派出所施壓
00:18:34 不可以去取締
00:18:38 這就是同流合汙
00:18:47 就是同流合汙媚於世的人
00:18:54 他怕得罪百姓
00:18:57 得罪百姓下次選舉就沒有票了
00:19:01 所以壞風俗他也贊成
00:19:09 所以村裡的人不懂的都說他善人
00:19:18 孔子祂看他有德又沒有德
00:19:26 反而亂社會的德行
00:19:31 所以才說鄉原是道德的賊
00:19:37 孔子非常地討厭
00:19:43 鄉原是表面行善
00:19:49 後面都亂七八糟的
00:19:53 現在來翻一百十二頁
00:20:04 現在開始
00:20:06 至於謹愿之士
00:20:11 雖一鄉皆好
00:20:18 而必以為德之賊
00:20:21 是世人之善惡
00:20:25 分明與聖人相反
00:20:31 他說對於表面做好的人
00:20:39 雖然整村裡的人都說他是一個好人
00:20:47 但是聖人一定說這種傷害的道德的賊
00:20:56 這樣看起來
00:20:58 世俗的人所說的善惡
00:21:01 明明跟聖人相反
00:21:06 所以這句話我們上期引到論語
00:21:11 說子曰鄉原德之賊也
00:21:17 所以我們上期有引證很多的事例
00:21:22 今晚針對這一句話
00:21:26 我們來看孟子的說法
00:21:31 看怎麼樣
00:21:32 孟子盡心章句下
00:21:33 萬章曰一鄉皆稱原人焉
00:21:42 無所往而不為原人
00:21:49 孔子以為德之賊何哉
00:21:58 曰非之無舉也
00:22:04 刺之無刺也
00:22:08 同乎流俗合乎汙世
00:22:15 這是孟子說的
00:22:19 這個文寫不下分兩段寫
00:22:26 這個白的字就是孟子的原文
00:22:34 這些黃的是注解
00:22:38 因為這是古文
00:22:41 一般的人有的不能體會
00:22:45 而且老師年紀九十歲
00:22:51 中風之後
00:22:53 正音有時講到舌頭轉不過來的關係
00:23:01 所以才另外寫注解
00:23:05 讓你們了解
00:23:08 這裡面這個流俗跟汙世
00:23:13 要先做解釋
00:23:17 流俗謂頹靡之俗
00:23:24 為眾所共習也
00:23:28 禮射義不從流俗
00:23:34 疏流移之俗也
00:23:39 孟子盡心同乎流俗合乎汙世
00:23:47 朱注流俗者風俗頹靡
00:23:56 如水之下流眾莫不然也
00:24:03 說流俗是不好的風俗
00:24:12 壞風俗
00:24:14 但是大家都愛
00:24:18 好的風俗人家比較不要
00:24:21 壞的風俗人家比較要
00:24:25 在儀禮
00:24:30 這個禮就是指禮經
00:24:33 禮經射義篇這樣說
00:24:38 說學道你不能跟流俗
00:24:43 注疏這樣說
00:24:48 流俗就是流移之俗
00:24:53 那個風俗不正當
00:24:57 好比像做水災
00:25:00 孟子盡心章說
00:25:04 同乎流俗合乎汙世
00:25:10 朱熹的注解這樣說
00:25:15 流俗是什麼
00:25:19 風俗很奢侈不好
00:25:27 好比像是水的下流
00:25:31 但是眾人都喜歡這種的風俗
00:25:39 我比喻一個例子就好
00:25:42 像廟裡熱鬧
00:25:45 你要演正版戲沒人要看
00:25:50 若演歌仔戲多少有人看
00:25:57 若要用康樂隊脫衣舞的
00:26:00 屋頂都爬上去
00:26:05 這個叫做流俗
00:26:08 汙世呢
00:26:12 汙世謂亂世也
00:26:17 孟子盡心同乎流俗合乎汙世
00:26:24 注行合乎汙亂之世
00:26:29 汙世就是社會亂的時候
00:26:36 孟子盡心章說
00:26:40 同乎流俗合乎汙世
00:26:44 那個注解說
00:26:45 我們所走的大多數都是不好的風俗
00:26:55 現在孟子盡心章這樣跟我們說
00:27:02 這是第一段
00:27:06 白的不用看
00:27:09 來說明這個黃的注解文
00:27:14 萬章是孟子的徒弟
00:27:21 萬章來問他師父
00:27:24 孟子這樣說全部的人
00:27:31 整村子的人都說他是忠厚的善人
00:27:39 無論到什麼地方
00:27:43 總不會不把他當作他是忠厚的善人
00:27:52 等於就是人人都稱讚他是好人
00:27:59 但是孔子認為這樣的人
00:28:06 是傷害道德的賊人
00:28:10 這是什麼原因呢
00:28:14 全村子的人都稱讚他好
00:28:20 孔子為什麼說道德的賊
00:28:28 孟子跟萬章這樣說
00:28:32 像這樣鄉原的人
00:28:38 他做壞事情掩飾得很周到
00:28:46 你想要說他的不對
00:28:50 說他做壞
00:28:53 因為他處處都作善
00:28:57 表面上在作善
00:29:01 說他不好
00:29:05 人不要相信
00:29:08 某人就很好你說他不好
00:29:12 想要攻擊他
00:29:15 刺就是攻擊
00:29:17 想要攻擊他的罪過
00:29:21 他將罪過隱藏得真正完密
00:29:29 又找不出攻擊他的地方
00:29:37 他這樣的人表面做好
00:29:43 村裡的人稱讚
00:29:45 但是沒辦法攻擊他
00:29:51 但是他的表現你若是有智慧的人就看懂
00:30:00 因為鄉原的人
00:30:04 由他的作風有辦法看出來
00:30:11 他一味隨和下流的風俗
00:30:17 舉一個例子
00:30:20 我們宜蘭縣礁溪鄉有個村子的一間廟
00:30:27 每到神明誕辰都做脫衣舞
00:30:34 警察要去取締
00:30:38 那些議員警察一個一個拉走
00:30:46 百姓拍手說這議員很好
00:30:50 是怎樣好
00:30:52 教壞大家而大家稱讚他好
00:31:01 一味迎合著骯髒的社會人情
00:31:13 你若忠厚老實的人去拜託他他不理你
00:31:20 若流氓分子地方的惡霸
00:31:29 他若做壞事抓走
00:31:33 他就跑去保他
00:31:37 這樣的人民代表可以說很多
00:31:45 好人他不保護
00:31:49 壞的人他都一直掩護他
00:31:55 我去遇到兩次
00:32:00 我就這樣寒心
00:32:03 就這樣我選舉不曾去選
00:32:07 我每個都不認識
00:32:09 他做好做壞我都不知道
00:32:12 乾脆選舉不要選就好了
00:32:17 是怎麼樣
00:32:18 一回是早期我家是住矮房子
00:32:28 後面磚塊疊的是疊一部分
00:32:40 一部分是用板子釘的
00:32:44 有一天小偷來
00:32:50 後面的板子把你撬開
00:32:54 遭小偷
00:32:56 我就這樣去派出所去備案
00:33:03 派出所說你不見什麼
00:33:08 我說沒有值錢的東西
00:33:12 我窮苦人家裡哪有什麼東西
00:33:16 錢也沒有兩支破電風扇
00:33:24 要偷拿什麼東西
00:33:28 他這樣說我就啊算了
00:33:34 我們當作壞運
00:33:36 不然後面那裡乾脆磚塊疊一疊
00:33:40 板子拆掉那個地方疊磚塊
00:33:45 在疊磚塊而已
00:33:48 警察就到來了
00:33:51 你沒有許可疊磚塊你違建
00:33:56 我又不是蓋比較大間
00:34:01 一塊板子被人撬開
00:34:04 這個地方我想說再釘板子也是那些錢
00:34:09 疊磚塊也是那些錢
00:34:12 不可以磚塊拆下來
00:34:16 說磚塊拆下來
00:34:18 很麻煩了
00:34:20 我去向民意代表拜託
00:34:26 說代表我家裡這樣這樣
00:34:32 我疊磚塊警察來取締
00:34:38 你也來稍微說情一下
00:34:41 那個民意代表怎麼說
00:34:44 小事情啦
00:34:48 紅包包一個給他就好了
00:34:52 說要包紅包我不用拜託你
00:34:56 說叫我紅包包一個給他就好
00:35:01 我就對這民意代表不信任
00:35:07 第二次快要選縣議員
00:35:16 某一個代表就來我家找我
00:35:22 他說李先生你在講道
00:35:25 你的學生很多
00:35:29 再拜託你幫忙這樣說
00:35:33 好啦我跟學生說
00:35:39 要不要選給你我沒辦法知道
00:35:44 你若幫忙我
00:35:48 會啦對你有好處啦
00:35:52 你有什麼要我幫你忙的嗎
00:35:58 我說沒有啦
00:36:01 我們這條河堤暗暗的
00:36:07 以前我住在河堤邊
00:36:10 晚上要走路的人很危險
00:36:16 若可以在河堤上裝電燈
00:36:23 這樣就好了
00:36:25 這樣沒有問題
00:36:28 你們這些… 我後面就做道場
00:36:33 你道場的前面我幫你裝一盞路燈
00:36:38 讓人要來聽道比較亮
00:36:43 隔天就有好幾個服務人員
00:36:52 來就拿一本簿子
00:36:56 問我的住址
00:36:59 就在那裡畫圖
00:37:01 說要幫你裝電燈這樣說
00:37:07 某人快要當議員就拜託你
00:37:12 我說好啊
00:37:18 但是讓他當選之後
00:37:22 電燈是電燈都沒有
00:37:29 過了一任做過了還沒有裝電燈
00:37:35 那就是騙票的
00:37:37 我就這樣死心
00:37:39 之後我就這樣都不要選
00:37:43 誰好誰壞我們又不認識
00:37:48 一味就是同乎流俗合乎汙世
00:37:55 我們那裡沒有什麼好的風俗
00:38:02 以前有一條屠仔巷
00:38:06 一條屠仔巷那整條都賭博
00:38:11 警察若抓去
00:38:16 民意代表馬上保出來
00:38:21 正當的他不保當賊賭博都去保
00:38:29 就如此如啊
00:38:32 所以孔子才說鄉原是道德的賊
00:38:40 這是前半段
00:38:43 現在下半段再寫在黑板
00:38:48 現在這一段是剛剛的後半段
00:38:54 剛剛那個文接下去的
00:38:58 居之似忠信
00:39:03 行之似廉潔
00:39:07 眾皆悅之自以為是
00:39:14 而不可入堯舜之道
00:39:20 故曰德之賊也
00:39:25 孔子曰惡似而非者
00:39:34 惡莠恐其亂苗也
00:39:39 惡鄉原恐其亂德也
00:39:46 現在看黃的這些注解
00:39:49 這個鄉愿
00:39:51 你若看他的用心
00:39:55 好像忠厚信實的人
00:40:01 做事情真的像清正廉潔
00:40:11 因為他買收人情
00:40:17 所以做事情為了自己的勢力
00:40:25 所以村子裡的人
00:40:30 往往誤會認定他是善人
00:40:37 大家都喜歡
00:40:42 而且他自己以為自己是一個大善人
00:40:50 他的所作所為全都為名為利
00:40:59 無法進入堯舜所行的中正大道
00:41:10 所以孔子才說
00:41:14 鄉愿是傷害道德的賊
00:41:19 孔子又說說我最討厭
00:41:23 討厭什麼
00:41:28 表面上很像善人的人
00:41:36 而且心卻完全是沒有善
00:41:43 表面看是很善實際他的心是很惡毒
00:41:52 這跟討厭像稻子的莠草
00:42:04 說起來就是稗草
00:42:10 我們種田為何要除草
00:42:15 那個稗草若長出來跟稻子看起來一樣
00:42:23 會傷害到稻子
00:42:27 所以就討厭就像稻子的稗草
00:42:35 是怕它混亂稻子
00:42:44 祂討厭假裝忠厚仁德的人
00:42:50 是恐怕混亂道德的名

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